Des gens paisibles, un quartier paisible

Construire des conventions et des pactes villageois pour la paix villageoise

Phu Kha 1, commune de Na Ngoi, est un village peuplé à 100 % de Mong, principalement du nom de famille Vu, et dont la population est établie depuis longtemps. Lors de notre visite du village, le secrétaire du Parti, Vu Ba Tong, nous a expliqué : « Phu Kha signifie au sommet, enveloppé de brouillard. »

Un coin de forêt de montagne vu depuis le village de Phu Kha 1. Photo : KL

Le village compte 84 foyers, 517 habitants et une cellule du parti composée de six membres. Depuis des générations, les habitants de Phu Kha s'unissent pour éradiquer la faim et réduire la pauvreté, et construire une nouvelle vie. Outre la culture du riz et du gingembre, les habitants pratiquent principalement l'élevage bovin, un foyer moyen élevant cinq à six têtes par an. Les grandes familles comme Vu Va Re et Vu Chu Va élèvent une dizaine de têtes de bétail. Le village compte actuellement environ 95 vaches et 120 buffles.

La cellule du Parti et le conseil de gestion du village de Pu Kha discutent de la situation dans le village. Photo : KL

Pourquoi Phu Kha 1 a-t-il été choisi pour construire un modèle de sécurité populaire ? À notre question, le secrétaire du Parti, Vu Ba Tong, a répondu honnêtement : « Récemment, des personnes crédules ont été attirées et incitées par des individus mal intentionnés à participer à des activités religieuses illégales, suscitant le ressentiment au sein du clan et perturbant la sécurité du village. Maintenant, tout va bien, grâce au soutien du Comité du Parti, du gouvernement, des départements, des organisations et des forces de l'ordre sur tous les fronts, et la population est enthousiaste et très satisfaite. »

Une maison paisible dans le village de Pu Kha 1. Photo : KL.

La première tâche du comité de pilotage du modèle a été d'aider les habitants du village de Phu Kha 1 à élaborer et à compléter les conventions, règlements et réglementations villageoises, en fonction de la situation réelle. Il s'agissait notamment de promouvoir les bonnes coutumes du village, d'éliminer les coutumes arriérées, de promouvoir l'esprit de solidarité entre voisins, de participer à des activités de réconciliation et de s'entraider dans le travail, la production et les difficultés.

Inciter les familles à respecter les lois et règlements du village, à ne pas participer aux injustices sociales, à ne pas écouter la propagande malveillante, à ne pas adhérer à d'autres religions, mais à se conformer uniquement aux croyances et coutumes ancestrales du peuple Mong. Il est strictement interdit d'introduire d'autres coutumes et religions auprès de la population, ce qui porterait atteinte aux bonnes mœurs de la nation et provoquerait la désunion, le désordre et l'insécurité au sein du village. Le règlement du village, contenant des dispositions précises, concises, faciles à mémoriser et à comprendre, est affiché à la porte de chaque famille afin que chacun puisse s'en souvenir et ne pas le violer.

La convention Pu Kha 1 est affichée devant chaque maison. Photo : KL

Selon M. Lau Ba Cho, chef du comité de mobilisation de masse du comité du Parti du district de Ky Son : « An dan est un modèle intelligent de mobilisation de masse déployé dans le village de Phu Kha 1 fin 2021. Il comprend de nombreux contenus, de la propagande et un travail de mobilisation spécifiques aux minorités ethniques et aux zones frontalières pour sensibiliser et impliquer les cadres, les membres du parti et les masses dans l'autogestion de la sécurité du village, le respect des directives, des politiques et des politiques du Parti, des lois de l'État et des réglementations locales. L'accent est mis sur la lutte contre le prosélytisme illégal, la stabilisation de la sécurité du village, le soutien aux changements de mentalité des populations en matière de production, d'élevage et de réduction de la pauvreté. »

L'éducation des enfants du village de Phu Kha est prise en charge. Photo : KL

Changer les mentalités et les pratiques agricoles

Tout d'abord, il s'agit d'aider les populations à modifier leurs saisons de culture, à cultiver du gingembre pour la vente et à ouvrir des routes vers les zones d'élevage. Auparavant, les agriculteurs se limitaient à la riziculture une fois par an, laissant le reste des terres en friche et propice à la prolifération des mauvaises herbes. Désormais, les populations sont autorisées à cultiver du riz deux fois par an, en commençant par la famille de Mme Mua Y Sua, qui en est le pilote.

« Jusqu'à présent, ma famille et les villageois ne cultivaient du riz qu'une fois par an sur des terrasses. Maintenant, grâce aux conseils des cadres, nous pouvons en cultiver deux fois par an. Le riz pousse bien et a déjà produit des épis. Je suis très heureuse. Si nous réussissons, nous aurons plus de riz à manger et nous n'aurons plus à craindre la faim… », a déclaré Mme Mua Y Sua avec joie.

Par ailleurs, le comité de pilotage du modèle a collaboré activement avec le département de l'Agriculture du district et l'équipe de jeunes bénévoles pour l'aider à appliquer les résultats scientifiques à la production et à prévenir les ravageurs et les maladies afin d'accroître la productivité, notamment la maladie des feuilles jaunes, la pourriture des racines du gingembre et la chenille légionnaire du maïs. Parallèlement, des responsabilités spécifiques ont été confiées aux organisations politiques des districts et des communes afin de déployer des modèles adaptés pour aider la population.

Le comité de pilotage du projet a également collaboré activement avec le département de l'agriculture du district et l'équipe de jeunes bénévoles pour aider les populations à prévenir les ravageurs et les maladies afin d'accroître la productivité, notamment la maladie des feuilles jaunes et la pourriture des racines des plants de gingembre. Photo : Lu Phu

M. Va Ba Gio, secrétaire adjoint du comité du parti de la commune de Na Ngoi, a déclaré : « Au niveau local, nous renforçons également la direction, consolidons le rôle de leadership central de la cellule du parti du village, l'efficacité des activités d'autogestion du conseil de gestion du village, des organisations de masse et des personnalités du village. Nous renforçons le rôle et la responsabilité des membres du comité permanent et des fonctionnaires chargés de la gestion du village. Lors de la cérémonie de lancement du modèle, le comité de pilotage a mobilisé la population pour nettoyer le village, fabriquer des poubelles, réparer et dégager les routes intervillageoises, les routes menant aux zones de production et d'élevage, et mobiliser les ménages pour produire des cultures d'hiver et de printemps afin d'assurer la sécurité alimentaire. »

Le modèle de collecte des déchets est strictement suivi par les habitants de Pu Kha 1. Photo : KL

Vu Giong Tong, chef du comité de direction du village de Pu Kha 1, a également déclaré : « Depuis la mise en œuvre du modèle, de nombreux changements ont eu lieu dans le village, notamment en matière d'assainissement de l'environnement. Grâce au soutien apporté à la construction de trois déchetteries centralisées, les habitants ont appris à trier les déchets et à les y acheminer pour y être brûlés, limitant ainsi le gaspillage et la dégradation du cadre de vie. »

Des unités telles que le poste frontière de Na Ngoi, le 4e Groupe économique de la défense nationale et le commandement militaire du district mènent également de nombreuses activités concrètes pour aider le village, notamment en encadrant les techniques agricoles et d'élevage, et en soutenant l'élevage. De plus, le comité de pilotage du projet a également lancé un appel à contributions pour la construction d'une maison de la gratitude en l'honneur de Mme Za Y Bo, dont la contribution révolutionnaire s'élève à 100 millions de dongs.

La maison de gratitude de Mme Za Y Bo, récemment inaugurée, village de Phu Kha 1. Photo : KL

On sait qu'en raison de la vie difficile, ces dernières années, de nombreuses personnes en âge de travailler dans le district de Ky Son ont quitté leurs villages pour travailler loin dans de nombreuses localités du pays et des pays voisins comme le Laos, la Thaïlande... Cependant, en raison d'un niveau culturel limité, d'une compréhension limitée des politiques du Parti et des lois de l'État, certaines personnes ont été exploitées par des méchants, incitées et persuadées d'abandonner leurs coutumes, traditions et valeurs culturelles traditionnelles des peuples Mong, Thai et Kho Mu... et de faire du prosélytisme illégal, provoquant l'insécurité et le désordre dans la région, provoquant du ressentiment parmi la population.

Un coin du village de Phu Kha 1. Photo : KL

Français En plus du modèle de sécurité populaire dans le village de Pu Kha 1, commune de Na Ngoi, le Comité populaire du district de Ky Son a coordonné avec les localités et les unités pour construire un modèle vers la « paix à trois » (paix pour la population, paix pour la région, paix pour la frontière) dans certaines zones comme le village de Yen Hoa, commune de My Ly... L'intervention opportune et la direction efficace des comités du Parti, des autorités, des départements et des organisations sociopolitiques du niveau du district jusqu'à la base, dans la propagande, la mobilisation et l'éducation avec des points clés et des points clés, ont incité les individus et les ménages à s'engager volontairement à renoncer à la participation aux activités illégales et au prosélytisme, à revenir aux coutumes et pratiques traditionnelles, au culte des ancêtres et à s'unir aux villageois pour construire une nouvelle vie. De là, assurer la paix pour la population, la paix pour la région et la paix pour la frontière.