Oncle Ho écrivait pour des journaux en Russie.

Oncle Ho est venu en Russie

Depuis Paris, l'Oncle Ho comprenait que la révolution vietnamienne faisait partie intégrante de la révolution mondiale. Il exprima ses opinions et ses sentiments à l'égard de la Révolution russe d'Octobre dans de nombreux articles combatifs publiés dans L'Humanité, journal du Comité central du Parti communiste français, dans le Télégraphe international, agence de propagande de la Troisième Internationale communiste, et dans Le Paria, journal dont il était le fondateur et dont il était le rédacteur en chef, le secrétaire de la rédaction, le dessinateur et même le distributeur direct.

Le désir de visiter la Russie s'intensifia encore lorsqu'à Paris, Oncle Ho lut l'Avant-projet de thèses sur les questions nationales et coloniales de Lénine. À l'été 1923, depuis la magnifique ville de Paris, déjouant un réseau dense d'agents secrets, Oncle Ho quitta secrètement la gare de Duno (France) par train express à destination de la ville portuaire de Hambourg (Allemagne), muni d'un document de voyage au nom de Chen Vang.

Document de voyage n° 1829, délivré par le représentant plénipotentiaire de la République socialiste fédérative soviétique de Russie en Allemagne à Nguyen Ai Quoc, alias « Chen Vang », le 16 juin 1923. Photo avec l'aimable autorisation

À Hambourg, grâce à l'intervention directe du camarade Bradovsky, officier de l'ambassade soviétique, Oncle Ho fut autorisé à entrer en Union soviétique muni du permis suivant : « République socialiste fédérative soviétique de Russie. Permis de voyage n° 1829. Titulaire : Chen Vang ; né le 15 février 1895 en Indochine. Profession : photographe. Départ : Russie. » Il quitta l'Allemagne le 26 juin 1923 sur un navire portant le nom du révolutionnaire prolétarien allemand (Karl Lipnech). Oncle Ho arriva au port commercial de Petrograd le matin du 30 juin 1923.

Après son arrivée en Union soviétique pour quatre mois, fort de son influence et de son prestige international, Oncle Ho fut invité à assister au Congrès des représentants de 40 pays qui fonda l'Union paysanne internationale, qui se tint au Kremlin avec 158 délégués. Lors du Congrès de l'organisation paysanne mondiale qui s'ouvrit le 12 octobre 1923, Oncle Ho fut élu au Conseil permanent, composé de 52 membres. L'Union paysanne internationale tint une session plénière le 17 octobre 1923 et élit un Présidium de 11 membres, dont Nguyen Ai Quoc.

Fondateur du magazine International Farmer

Fort de son expérience de l'utilisation de la presse comme outil pédagogique et de propagande pour rassembler les forces révolutionnaires, après le Congrès international des paysans, participant à l'élaboration du programme d'action du Présidium, Oncle Ho proposa de créer un Comité de propagande et de publier le Journal politique de l'Internationale paysanne. Le Présidium de l'Internationale paysanne accepta sa proposition de publier la revue « Internationale paysanne ». Début 1924, cette revue fut présentée aux lecteurs et distribuée dans 40 pays membres de l'Internationale paysanne. Oncle Ho travaillait au siège de l'Internationale paysanne, situé au 14, rue Vadơđơnhĩn, où il était chargé de superviser, de diriger et de diriger le mouvement paysan dans les pays coloniaux et semi-coloniaux.

En tant que fondateur de l'Association internationale des paysans, responsable direct du contenu de la revue « Association internationale des paysans », Oncle Ho a participé à l'organisation des publications et a rédigé des articles. Dans le premier numéro de cette revue, il a soumis trois articles : « La situation des agriculteurs vietnamiens », « La situation des agriculteurs chinois » et « La situation des agriculteurs nord-africains ». À cette époque, il a traduit l'« Appel international des paysans » de l'anglais au vietnamien et l'a envoyé au Vietnam, puis l'a traduit en français et l'a envoyé au journal L'Humanité.

Une photo commémorative avec des membres de la Commune Leninsky Zakal, Moscou, octobre 1924. Photo recueillie dans le magazine SMENA, décembre 1924 (photo de gauche) - Nguyen Ai Quoc et les délégués participant au 5e Congrès de l'Internationale communiste (photo de droite).

Les articles de l'Oncle Ho publiés dans le Magazine Rouge (organe théorique de la Troisième Internationale communiste), le Magazine « Petite Flamme », le Magazine « Vérité » fondé par Lénine, l'organe central du Parti communiste de l'Union soviétique de janvier à octobre 1924, portaient tous sur le thème de la protection des droits, de l'indépendance nationale, des droits politiques, économiques et sociaux de la classe ouvrière, dont les sujets étaient les agriculteurs et les ouvriers en Inde, en Algérie, en Chine, en Indochine et en Tunisie.

Arrivé en Union soviétique fin juin 1923, Oncle Ho envoya une lettre aux camarades du Comité central du Parti communiste français, critiquant le journal « L'Humanité » pour la suppression de la rubrique « Forum des colonies ». La lettre disait : « … Ces rubriques sur les questions coloniales furent soudainement supprimées par le journal. Privé de moyens pour fonctionner, le Comité de recherche sur les questions coloniales fut paralysé. Cela plut aux grands journaux bourgeois, qui consacraient souvent des pages entières à la propagande coloniale et craignaient toujours d'être corrigés et démasqués. Cela provoqua un profond mécontentement parmi la population des colonies… Au lieu d'intensifier la propagande, nous (le Parti communiste français) avons battu le pavé et abandonné. » Et Oncle Ho suggéra de rouvrir la rubrique « Colonial » du journal « L'Humanité » afin que « … les lecteurs puissent se familiariser avec les affaires coloniales… ».

Lutte pour les peuples coloniaux

Afin de disposer de sources d'information pour rédiger ses articles, Oncle Ho profitait de chaque occasion pour rencontrer les délégués de 40 pays venus à Moscou assister au Congrès international des paysans. Il se rendait souvent à la bibliothèque Roumianchev, près du Kremlin, une immense bibliothèque, la plus grande de Moscou, pour consulter des documents, enrichissant ainsi ses connaissances en rédigeant des articles d'une grande généralité, orientant et dirigeant le mouvement révolutionnaire international sur des questions spécifiques à la révolution vietnamienne. Les articles qu'il rédigea pour le Parti communiste de l'Union soviétique, le Parti communiste français et la IIIe Internationale communiste, outre leur réalisme saisissant, leur profonde capacité d'analyse, leur style incisif et leur argumentation rigoureuse, étaient également empreints d'émotion lorsqu'ils évoquaient le sort des plus misérables.

Dans un article sur la situation des agriculteurs nord-africains opprimés et exploités par les colonialistes français, Oncle Ho citait : « … Des dizaines de milliers de Blancs se sont précipités pour chasser les agriculteurs autochtones et piller leurs terres. En Algérie et en Tunisie, les colonialistes français ont pillé 1 800 000 hectares de terres agricoles, 2 700 000 hectares de forêts et 800 000 hectares de terres publiques. Au Maroc également, ils ont pillé 545 000 hectares de terres… » Et Oncle Ho concluait son article : « … Les agriculteurs nord-africains disparaîtront de la surface de la terre si le prolétariat ne les réveille pas et ne vient pas à leur secours… ».

Fin 1923 également, Oncle Ho fut affecté au Département oriental de la Troisième Internationale communiste. Son travail au Département oriental était en lien direct avec le mouvement révolutionnaire en Chine et en Indochine ; ses articles et lettres adressés depuis l'Union soviétique au Comité exécutif central du Parti communiste français mentionnaient donc tous la question de la libération coloniale, et notamment celle du Vietnam.

À la demande d'Oncle Ho, les camarades de l'« Union coloniale » tentèrent par tous les moyens de transférer les journaux Le Paria (Le Misérable), L'Humanité et la Revue communiste de France au Vietnam. Les articles d'Oncle Ho publiés dans des journaux progressistes en 1923 et 1924 parvinrent aux écoles de Buoi (Hanoï), Quoc Hoc (Huê) et Saïgon, éveillant, encourageant et attirant des générations de jeunes Vietnamiens vers la vérité révolutionnaire de l'époque, les exhortant à trouver une nouvelle voie pour sauver le pays et le peuple, malgré l'idéologie esclavagiste du colonialisme français, longtemps ancrée dans le système éducatif vietnamien par le système colonial.

Durant son bref séjour au pays de Lénine (du 30 juin 1923 au 25 septembre 1924), Oncle Ho contribua largement à la propagande de la presse soviétique russe sur la question de la libération coloniale. Les lecteurs soviétiques connaissaient le pseudonyme de Nguyen Ai Quoc dans le journal « Nu Lao Dong » (Travail des femmes), tiré à 60 000 exemplaires chaque semaine, organe du Comité de mobilisation des femmes du Comité central du Parti communiste russe, et dans le journal « Ouvrier » (Ouvrier) de la Confédération générale du travail de l'Union soviétique. Dans un article sur les « Femmes orientales » publié dans le journal « Women Labor », l'Oncle Ho dénonçait ainsi l'exploitation des travailleuses en Inde par les colonialistes britanniques : « …Ces mines emploient 42 000 femmes et 1 117 enfants. C'est une honte pour le XXe siècle de voir des femmes courbées sous des paniers de charbon, marchant en tremblant, mais continuant à marcher malgré la faim, et des enfants de 12 à 13 ans ramper dans des auges à charbon, tirant les paniers avec leurs dents… ».

Toujours dans le journal « Nu Lao Dong », louant le rôle et l'esprit combatif des femmes, Oncle Ho écrivait : « … Les femmes turques ont participé à la défense du pays contre l'invasion de l'impérialisme occidental. Les femmes indiennes se sont soulevées contre les dirigeants britanniques. Les femmes chinoises ont participé à la révolution de 1912. Les femmes coréennes se sont battues pour l'indépendance de leur pays. Les femmes japonaises ont exigé de leur gouvernement l'abolition de la loi interdisant aux femmes de participer à des activités politiques… Dans la vie économique, les « Roses » d'Orient ont montré au capitalisme qu'elles avaient des épines acérées et douloureuses. Les grèves des ouvrières ne sont plus un phénomène rare dans les usines et les ateliers de tissage de la soie. »

La revue « Correspondance internationale », organe de propagande et de théorie de l’Internationale communiste, publia en 1924 de nombreux articles, à la théorie pointue, à la pratique vivante et à la riche inspiration de l’Oncle Ho, tels que : « L’Indochine et le Pacifique », « Qu’ose faire l’impérialisme français ? », « La faillite du colonialisme français », « Le colonialisme », « Les bienfaits de la civilisation française », « Le lynchage américain », « Les pays impérialistes et la Chine », « La campagne civilisatrice et meurtrière », « Le maréchal Lyotay et la déclaration des droits de l’homme », « Le colonialisme est condamné », « Le Ku Klux Klan »…

Au « Verdict du régime colonial français »

Les articles écrits sur la terre de Lénine par Nguyen Ai Quoc ont la valeur d'éclairer l'idée de libération des peuples opprimés dans le monde, de déterminer le rôle dirigeant de la classe ouvrière comme l'a souligné le leader Lénine, d'exposer la nature pourrie du colonialisme et de l'impérialisme, et de prédire très tôt le danger du fascisme et le désastre qu'il a provoqué à l'échelle mondiale.

Le président Ho Chi Minh passe en revue la garde d'honneur de l'armée soviétique lors de la cérémonie d'accueil de la délégation du gouvernement vietnamien en visite officielle en Union soviétique le 12 juillet 1955. Photo avec l'aimable autorisation

À l'aide de chiffres précis et d'événements marquants, Nguyen Ai Quoc a analysé et évalué l'évolution de l'inévitable lutte révolutionnaire de la classe ouvrière, ainsi que les liens étroits entre la classe paysanne et la classe ouvrière sur la voie de la libération nationale et de la révolution de libération de classe. Dans tous les genres, Nguyen Ai Quoc a toujours abordé la situation sociale, la division de classe, les conflits de l'époque, les tendances progressistes et les capacités révolutionnaires de la classe ouvrière dans les pays coloniaux. À partir des travaux politiques synthétisés lors de ses activités politiques en France, combinés aux connaissances et théories acquises lors de son travail à l'Association internationale des paysans et au Bureau oriental de l'Internationale communiste, Nguyen Ai Quoc a rédigé à Moscou le célèbre ouvrage « Le Verdict du régime colonial français ».

Le manuscrit de l'ouvrage « Le Verdict du régime colonial français » fut envoyé aux camarades communistes français à temps pour être imprimé à la Maison d'édition du Travail de Paris avant que Nguyen Ai Quoc n'assume la responsabilité de membre du Comité de l'Est, responsable du Bureau du Sud, et ne se rende à Guangzhou (Chine) pour diriger le mouvement révolutionnaire des pays d'Asie du Sud-Est selon la décision du Comité exécutif de l'Internationale communiste du 25 septembre 1924. Et à partir de là, l'aube de la révolution de libération nationale, initiée par le leader Nguyen Ai Quoc, a formé, organisé les forces révolutionnaires et fondé le Parti communiste du Vietnam le 3 février 1930, est devenue le rôle de direction décisif pour la révolution victorieuse, qui a commencé avec le Soviet de Nghe Tinh (1930-1931), créant les prémisses de l'indépendance nationale en 1945.