Terre sacrée dans le cours inférieur de la rivière Lam Giang
(Baonghean.vn) - À environ 10 à 15 minutes en voiture, nous pouvons quitter temporairement la ville de Vinh et son agitation pour nous immerger dans un paysage vaste et aéré, avec ses chaînes de montagnes infinies, ses rivières sinueuses et ses villages paisibles. Cet endroit est aussi connu comme la terre sacrée.
Montez la montagne pour voir le paysage
Lorsque j'ai commencé ma carrière de journaliste, un enseignant de la campagne du centre du pays m'a dit : « Si vous avez beaucoup de temps, allez à Lam Thanh - Trieu Khau, la partie inférieure de la rivière Lam pour admirer le paysage, cela vous aidera à avoir une nouvelle perspective sur votre pays d'origine dans le flux historique et culturel. »
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| Paysage du cours inférieur de la rivière Lam vu depuis la montagne Lam Thanh. Photo : Sach Nguyen |
Suivant les conseils du professeur, le week-end, lorsque j'ai du temps libre, je prends ma moto pour rejoindre la route de la rivière Lam. Ici, les soucis et les soucis semblent s'effacer, laissant place à un sentiment de détente et de paix.
Le long de la route de la rivière Lam, en aval du district de Hung Nguyen, en progressant lentement, nous ressentirons la culture de cette campagne paisible. Cette culture se reflète dans les vestiges : une route de moins de 7 km abrite une douzaine de vestiges historiques et culturels classés, dont des vestiges célèbres tels que les temples Hoang Muoi, Thanh Liet, King Le et la montagne Lam Thanh.
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| Site historique de la montagne Lam Thanh (Hung Nguyen). Photo : Sach Nguyen |
L'existence de vestiges centenaires, voire millénaires, témoigne de la source culturelle et de la longévité des villages du bas Lam Giang. Sans parler des anciennes maisons communales et des églises familiales aux toits de tuiles moussus, chaque nom de village, chaque nom de montagne encore imprégné d'histoires et de témoignages anciens, est l'héritage spirituel des générations futures.
En arrivant dans la région de Lam Thanh-Trieu Khau (aujourd'hui communes de Hung Lam, Hung Phu et Hung Khanh), j'ai souvent escaladé le mont Lam Thanh, célèbre pour avoir été autrefois un bastion de l'armée d'invasion Ming. C'était aussi le point de rencontre et la glorieuse victoire des insurgés de Lam Son il y a près de 600 ans, ouvrant la voie à Le Loi et à ses généraux pour libérer la citadelle de Dong Do.
À chaque ascension de la montagne, je m'attarde souvent à admirer le paysage, d'ici comme de loin, notamment la route sinueuse sur la rive gauche de la rivière Lam et les villages verdoyants et prospères. La route longe la digue de Ta Lam (aussi appelée digue 42), partant du district de Nam Dan, traversant Hung Nguyen jusqu'à Ben Thuy. Aujourd'hui, elle descend jusqu'à Cua Hoi, où la rivière se jette dans l'océan.
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| Paysage du cours inférieur de la rivière Lam vu depuis la montagne Lam Thanh. Photo : Sach Nguyen |
Cette digue est un véritable miracle pour les habitants de Nghe An en matière de lutte contre les inondations. Des générations entières ont consacré leurs efforts à sa construction et à son entretien pour bloquer les crues et garantir une vie paisible. Certains villages situés à l'extérieur de la digue sont régulièrement inondés chaque année, ce qui perturbe quelque peu la vie. Mais de génération en génération, les habitants sont toujours prêts à attendre le jour où les eaux monteront.
En gravissant la montagne de Lam Thanh, j'étais libre de contempler le lointain – là où s'étendaient les montagnes lointaines et où la rivière, tel un miroir, reflétait le bleu profond du ciel. De temps à autre, les bateaux qui allaient et venaient ajoutaient une touche de vie à la peinture à l'encre, évoquant l'harmonie entre le paysage et le cœur humain.
Descendre la montagne pour toucher la terre sacrée
En descendant la montagne, je me suis dirigé vers deux des plus anciens temples de la région : le temple Thanh Liet et le temple du roi Lê. Le temple Thanh Liet (Hung Lam) se trouve à l'extérieur de la digue, dans la plaine alluviale qui longe la rivière, face à un grand ruisseau. Le temple a conservé son architecture ancienne, son parc ombragé par des arbres centenaires, évoquant le caractère sacré de la campagne.
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| La beauté ancienne du temple Thanh Liet, commune de Hung Lam (Hung Nguyen). Photo de : Cong Kien |
D'après la stèle, le temple Thanh Liet fut construit sous la dynastie des Lê postérieurs, en hommage aux dieux qui avaient contribué à la protection du pays et du peuple. Les dieux vénérés ici sont principalement associés à la vie dans la région fluviale, tels que : Phu Tang Cam Lam Dai De Thuy Phu Phu Tang, Thuy Quoc Dong Binh Quan, Ha Ba Thuy Quan Long Vuong Chua Chua, Thuy Tinh phu nhan (Mau Thuy), Long Vuong Chua Te Thuy toc, Sat Hai Dai Vuong Hoang Ta Thon, Nguyen Bieu…
Depuis le temple Thanh Liet, en descendant vers Hung Khanh pour brûler de l'encens devant les autels des rois Le, j'ai eu l'impression d'entendre le son de l'armée acclamant la bataille d'il y a près de 600 ans. Hung Khanh s'appelait autrefois Trieu Khau, le lieu où le roi Le Loi de Binh Dinh avait choisi comme quartier général pour rassembler nourriture, entraînement et recrutement de soldats afin d'assiéger les envahisseurs Ming dans la citadelle de Nghe An (construite sur la montagne Lam Thanh).
Les habitants de Trieu Khau soutinrent sans réserve les insurgés de Lam Son, fournissant du riz pour nourrir l'armée et s'engageant avec enthousiasme, animés de la même détermination à repousser l'ennemi. Grâce à cela, ils contribuèrent à renforcer leur puissance, poussant les envahisseurs Ming dans une situation désespérée et les forçant à capituler, entraînant la chute de la citadelle de Nghe An. Plus tard, le roi Lê Thanh Tong ordonna la construction d'un temple dédié à Lê Thai To (Lê Loi) dans la région de Trieu Khau, baptisé Temple du Roi Lê.
Sous le règne de Lê Hy Tong, à l'époque Chinh Hoa (1680-1740), les tablettes spirituelles des rois Lê Thai Tong et Lê Thanh Tong étaient vénérées au temple du roi Lê. Ainsi, le temple, situé sur la terre sacrée de Trieu Khau, est devenu le lieu de vénération des tablettes spirituelles des trois rois sages Lê, qui ont grandement contribué à l'histoire spirituelle de la nation.
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| Champ de roseaux sur les rives de la rivière Lam, commune de Nam Cuong (Nam Dan). Photo : |
Il était encore temps de remonter la digue de Ta Lam, puis de traverser le pont Yen Xuan (Hung Xuan) pour rejoindre la terre de Nam Cuong (Nam Dan). Ici, au bord de la rivière, à cette saison, les roseaux se couvrent de fleurs blanches, une couleur d'un blanc immaculé qui incite de nombreux habitants à quitter la ville pour profiter de moments de paix.
