Pour qu'il n'y ait plus de tristes berceuses dans les hautes terres
(Baonghean) - Récemment, le journal Nghe An a publié une série d'articles soulignant la situation alarmante des élèves qui abandonnent l'école, notamment les nombreux cas de mariage précoce et d'abandon des études pour se marier. Pour comprendre ce problème, le journal Nghe An a interviewé le Dr Phan Van Hue, directeur adjoint du département provincial de la population et de la planification familiale.
PV : Tout d’abord, pourriez-vous nous donner un bref aperçu de la situation du mariage des enfants dans la province de Nghe An récemment ?
Docteur Phan Van Hue :On peut dire que le mariage précoce etmariage incestueuxNon seulement cela va à l’encontre des coutumes et des traditions vietnamiennes, mais cela viole également la loi et, plus dangereux encore, laisse des conséquences imprévisibles pour les familles, la société et les générations futures.
Face à la généralisation des mariages d'enfants et des mariages consanguins dans les zones à minorités ethniques, le Premier ministre a approuvé le projet « Réduction des mariages d'enfants et des mariages consanguins dans les zones à minorités ethniques pour la période 2015-2025 » par la décision n° 498/QD-TTg du 14 avril 2015 et a chargé le Comité ethnique d'en superviser l'organisation et le pilotage. L'objectif est de prévenir et de réduire considérablement les mariages d'enfants et les mariages consanguins dans les zones à minorités ethniques d'ici 2025, contribuant ainsi à l'amélioration de la qualité de vie et des ressources humaines dans ces zones.
Sur la base des directives du Comité central des minorités ethniques, le Comité provincial des minorités ethniques a conseillé au Comité populaire provincial de publier le Plan n° 599/KH-UBND daté du 1er octobre 2015 sur la mise en œuvre du projet « Réduire le mariage des enfants et le mariage consanguin dans les zones de minorités ethniques de la province de Nghe An au cours de la période 2015-2020 ».
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Docteur Phan Van Hue. Photo : Tien Hung |
Après cinq ans de mise en œuvre du projet, la situation des mariages précoces et consanguins dans la province a globalement évolué positivement. Cependant, la situation actuelle reste complexe. Plus précisément, le nombre total de couples mariés précocement (mari et femme) est passé de 76 couples en 2015 à 65 couples en 2019, soit une baisse de 11 couples. En revanche, le nombre de couples mariés précocement avec un seul conjoint (l'épouse ou le mari n'étant pas en âge de se marier) a augmenté. En 2016, il n'était que de 99 couples, contre 115 en 2019. En particulier, le nombre d'étudiants abandonnant leurs études pour se marier a tendance à augmenter récemment, comme le rapporte le journal Nghe An.
À mon avis, en fait, le nombremariage précoceLes mariages incestueux sont bien plus nombreux que les chiffres fournis par le Comité ethnique. En raison de la corrélation avec les résultats obtenus, de nombreuses localités et internats ethniques dissimulent et ne recensent pas intégralement les cas de mariages d'enfants. Par ailleurs, le Comité ethnique ne dispose pas d'un réseau couvrant chaque établissement pour recueillir des informations précises.
PV : Dans quelles localités les mariages d’enfants se produisent-ils souvent, monsieur ?
Docteur Phan Van Hue :Selon la composition ethnique, les mariages d'enfants sont majoritairement pratiqués chez les Mong, notamment dans les zones frontalières, où règnent la pauvreté, le dénuement, le manque d'électricité et d'information. Viennent ensuite les Kho-mu, la minorité restante étant les Thaïs. Concernant les mariages consanguins, ils ne concernent que les Mong, les Dan Lan (commune de Mon Son, district de Con Cuong) et les O Du (Tuong Duong). Le district de Ky Son est toujours le point chaud de cette situation.
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Récemment, la situation des mariages d'enfants s'est compliquée dans les districts montagneux. Photo : Tien Hung |
PV : Selon vous, quelles sont les causes qui conduisent à cette situation ?mariage précoceont des taux élevés dans ces zones ?
Le premier,En raison de la forte influence des conceptions, coutumes et pratiques rétrogrades des minorités ethniques, notamment dans les zones reculées et frontalières, les familles forcent leurs enfants à se marier jeunes pour les aider et participer aux travaux agricoles et aux tâches quotidiennes. Les gens ne comprennent pas qu'il s'agit d'une violation de la loi.
Lundi,Parce que c'est une zone économiquement défavorisée, il y a un manque d'emplois, l'activité économique principale est l'agriculture, donc il y a beaucoup de temps libre, ce qui conduit à des amours et des mariages précoces.
Mardi,L'éducation sexuelle, l'information et les connaissances en matière de santé reproductive et de planification familiale, ainsi que l'acquisition de compétences pratiques pour les adolescents et les jeunes des zones à minorités ethniques n'ont pas été suffisamment mises en œuvre ces dernières années, ce qui a entraîné des relations sexuelles avant le mariage et des grossesses non désirées, qui peuvent facilement conduire à l'abandon scolaire et au mariage précoce. C'est également une cause objective des mariages précoces et incestueux, très fréquents aujourd'hui.
Mercredi,En raison du laxisme de la loi, les sanctions pour violation du mariage ne sont pas suffisamment sévères pour prévenir et dissuader les mariages précoces et incestueux. De plus, le travail de propagande et de mobilisation populaire sur la question des mariages précoces et incestueux est insuffisant et inefficace.
Jeudi,La coordination entre les comités du Parti, les autorités locales, les départements, les sections et les organisations pour prévenir les mariages d'enfants est inégale, irrégulière et lente à mettre à jour les informations sur la situation des mariages d'enfants et des mariages incestueux. Il arrive que des couples mariés d'enfants célèbrent leur mariage et que ce n'est qu'après la naissance et l'enregistrement de leur enfant que les autorités locales reçoivent l'information, puis envoient des fonctionnaires pour la diffuser et le rappeler. Cela montre que l'intervention des autorités locales manque de détermination ; elles semblent même parfois confuses, manquant de mesures efficaces pour gérer les mariages d'enfants ou sachant pertinemment qu'il s'agit de mariages incestueux ; il arrive même que des fonctionnaires et des membres du Parti violent la loi, manquant de modèles à suivre.
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Le village de Bung, commune de Mon Son, est l'un des hauts lieux des mariages précoces et incestueux. Photo : Tien Hung |
Journaliste : Qu'en est-il de la question du mariage incestueux, monsieur ?
Docteur Phan Van Hue :Les conséquences des mariages incestueux sont une dégradation de la santé, une augmentation des maladies causées par des combinaisons génétiques et une dégradation de la qualité de la race. Les enfants nés de parents issus de mariages incestueux sont exposés à des risques de maladies génétiques, de maladies et de problèmes de santé, car ces mariages favorisent la rencontre de gènes récessifs similaires. Outre les conséquences sur la santé, les mariages incestueux ont également des effets négatifs sur la culture et l'éthique familiales, perturbent les relations entre clans et familles, et érodent et modifient les valeurs culturelles traditionnelles de la nation.
Les mariages incestueux sont très fréquents chez les Hômôngs. Selon les coutumes Hômôngs, mari et femme doivent porter des noms de famille différents, et seulement un nom différent. Par conséquent, frères et sœurs peuvent également devenir beaux-parents parce qu'ils portent des noms de famille différents. Cela conduit souvent à des mariages entre enfants de sœurs aînées et cadettes.
De plus, des mariages incestueux sont également observés dans des communautés ethniques minoritaires comme les O Du et les Dan Lai. Ces groupes ethniques vivent presque isolés. Ainsi, lorsqu'ils grandissent, les jeunes n'ont d'autre choix que de se marier dans leur propre village. Il est difficile d'approcher les communautés environnantes, ce qui rend inévitables les mariages entre membres de la famille. De plus, certains cas de mariages incestueux sont liés à la notion de « préservation des biens » des habitants des hautes terres. Ils ne souhaitent épouser que des membres de leur famille, refusant de partager leurs biens avec des étrangers.
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La vie isolée est aussi une cause de mariage incestueux. Photo : Tien Hung |
PV : Pouvez-vous nous dire comment le problème du mariage des enfants nous affecte ?
Docteur Phan Van Hue :Mariages, grossesses et maternités précoces dans la même tranche d'âgeadolescenceLorsque le corps de la mère n'est pas complètement développé, manque de connaissances et d'expérience, et n'est pas prête mentalement et physiologiquement à concevoir et à accoucher, cela affecte considérablement sa santé et le développement normal du fœtus et du nouveau-né. C'est l'une des raisons du doublement du taux de malnutrition chez les enfants de moins de 5 ans, de l'insuffisance pondérale et du retard de croissance, ainsi que de l'augmentation du taux de mortalité chez les enfants de moins d'un an et de moins de 5 ans. La mortalité maternelle liée à la grossesse est également en hausse.
En réalité, dans les districts, la plupart des familles ayant contracté un mariage précoce ont souvent une vie difficile et précaire. Les couples mariés précocement vivent généralement ensemble volontairement, avec le consentement des deux familles. Parmi ces couples, le nombre de couples divorcés qui laissent leurs enfants à leurs parents biologiques est relativement élevé.
En fait, dans les localités où le taux de pauvreté est élevé, les mariages d'enfants et les mariages incestueux augmentent également. Ces mariages sont à la fois causes et conséquences de la pauvreté, de l'analphabétisme et d'une qualité de vie réduite.
PV : Selon vous, quelles sont les solutions les plus efficaces pour prévenir ce problème ?
Docteur Phan Van Hue :Prévenir et combattre le mariage des enfants et les mariages consanguins en général, et dans les zones de minorités ethniques en particulier, est la responsabilité de chaque individu, de chaque famille et de chaque communauté. À mon avis, pour atténuer ce problème, la meilleure solution est la propagande, qui permettra de sensibiliser progressivement la population. Cette propagande doit cibler les étudiants. Ce sont les groupes les plus réceptifs et les cibles directes. Il est donc nécessaire de renforcer leur éducation dès l'école, afin qu'ils puissent progressivement changer les coutumes et les pratiques de toute la communauté.
Promouvoir le rôle du Front de la Patrie, de l'Union de la Jeunesse Communiste Ho Chi Minh, de l'Union des Femmes, des organisations sociopolitiques, des anciens des villages, des chefs de village et des personnes prestigieuses des zones de minorités ethniques pour participer à la propagation et à la mobilisation des populations afin d'éliminer les coutumes arriérées et de prévenir et de combattre le mariage des enfants et le mariage incestueux.
Il est nécessaire de responsabiliser les chefs de village et les autorités locales dans les endroits où cette situation se produit. Il est nécessaire d'élaborer des conventions de village et de hameau qui respectent le droit du mariage et de la famille. Il est nécessaire d'organiser la signature annuelle d'engagements entre les villages et le Comité populaire afin d'éviter que, lorsque les autorités découvrent une situation, celle-ci soit considérée comme une affaire conclue. Concernant les familles qui envisagent de marier leurs enfants avant l'âge légal, les autorités et les organisations doivent être informées à l'avance afin de les rencontrer directement et de leur fournir des conseils juridiques, de les mobiliser, de les sensibiliser et de les empêcher dès le départ.
PV : Merci !

Nghe An s'efforce de limiter le mariage des enfants parmi les minorités ethniques
(Baonghean.vn) - Le mariage des enfants est très courant parmi les minorités ethniques de Nghe An. Il prive de nombreuses personnes de la possibilité d'étudier et de travailler, réduit la qualité de la population et affecte la santé des mères et des enfants. Dans l'émission « Les gens demandent - les autorités répondent », M. Nguyen Tam Long, chef du département de la politique ethnique du comité ethnique provincial, a abordé cette question plus en détail.