Temple de Tan Son et le tombeau du camarade Le Hong Son

Temple de Tan Son

Le temple de Tan Son a été construit au sommet du mont Tan au milieu du XVIe siècle. Il est le lieu de culte de l'ancêtre de la famille Le, d'origine Mac, le vice-roi Mac Dang Luong. Personnage historique vénéré dans de nombreuses localités sous le nom de Thanh Hoang, il a été élevé par les dynasties au rang de dieu ayant le mérite de « protéger la nation et le peuple ».

Suivant l'exemple de leurs ancêtres, des générations de descendants de Mac Dang Luong ont apporté de grandes contributions à la construction et à la défense de la nation, apportant la gloire à leur patrie et à leur lignée.

Le temple est orienté au sud-est, ses trois côtés sont couverts d'imposantes falaises, bordées de nombreux arbres anciens tels que le sang le, le lim, le bua et le pin. Le temple Tan Son était autrefois le temple le plus sacré de la région. Le paysage y est véritablement charmant. Au pied du mont Tan, coule la douce rivière Mai Ho qui irrigue deux champs fertiles, Dong Huc et Dong Mai, toute l'année. Le mont Tan, associé aux monts Anh, Nhue, Khuc et Thiet Diet, forme une terre sacrée des cinq éléments.

L'architecture du temple, inspirée du style « quatre piliers et trois majestés », comprend deux maisons, les palais inférieur et supérieur, aux toits de tuiles écaillées et de piliers en bois de fer. Sur le toit du temple, on peut admirer un relief représentant « deux dragons adorant la lune ». En entrant, on passe devant deux piliers de 5 mètres de haut, sculptés des dragons Ly, Quy et Phuong. Devant le temple, des rangées de grands pins centenaires lui confèrent une beauté mystérieuse. Derrière les trois portes se trouve une maison dorée à deux étages, haute de 2,5 mètres, longue de 1,3 mètre et large de 1 mètre.

L’existence du temple et des précieux objets conservés à l’intérieur témoigne de la tradition et de la position d’une famille dans l’histoire vietnamienne.

Le temple de Tan Son est le lieu où convergent de nombreux événements historiques importants :

- En 1788, Quang Trung - Nguyen Hue en route vers le Nord s'arrêta ici pour recruter davantage de troupes et former des soldats.

- En l'an de Giap Tuat 1784, Tran Tan et Dang Nhu Mai organisèrent une cérémonie pour lancer le mouvement contre les Français.

Durant le mouvement Van Than-Can Vuong, le temple était un lieu de rencontre et un lieu où les érudits discutaient du salut national. Avant de partir à l'étranger, Phan Boi Chau choisissait souvent le temple de Tan Son comme lieu de rencontre secret avec Vuong Thuc Mau, Ngo Quang…, un lieu de rassemblement pour les jeunes partant à l'étranger.

Le temple de Tan Son était associé à l'enfance de Le Hong Son et à ses activités patriotiques dans sa ville natale. Il se rendait souvent en secret sur la montagne pour discuter de sujets importants avec ses camarades Le Hong Phong, Pham Hong Thai et Ho Tung Mau…

- Avec son emplacement secret et sacré, et les gens de la région ayant un esprit de résistance contre les Français, le Comité du Parti du district et le Comité général ont choisi le temple Tan Son comme lieu de réunion, comme lieu d'impression des documents du Parti, comme lieu d'établissement du Comité exécutif de la Cellule générale du Parti de Xuan Lieu, comme lieu de rassemblement des masses pour les manifestations et comme lieu de travail du gouvernement soviétique dans les années 1930-1931.

En août 1945, l'équipe d'autodéfense de Xuan Hoa s'entraînait ici pour préparer la prise du pouvoir. Pendant les deux guerres de résistance, le temple était le lieu où les médicaments étaient préparés et distribués sur le champ de bataille, et où les enfants de Xuan Hoa étaient envoyés s'engager dans l'armée.

Au fil du temps, le climat rigoureux et les ravages causés par les bombes américaines ont gravement détérioré la relique. Plus tard, les descendants de la famille Le Dang et les autorités locales ont progressivement restauré le temple et restauré son paysage d'origine.

Tombeau du camarade Le Hong Son

Le Hong Son est le descendant de la 11e génération de la lignée Mac Dang Luong, qui a contribué à la gloire de sa famille et de sa patrie. Il fut l'un des fondateurs du Parti communiste vietnamien, créé par le dirigeant Nguyen Ai Quoc le 3 février 1930.

De son vrai nom Le Hong Son, Le Van Phan, est né le 29 juin 1899 dans une famille confucéenne pauvre, de tradition patriotique. Appelé à sauver le pays de l'Association Duy Tan, Le Van Phan quitta sa famille, ses amis et sa patrie en février 1920 pour travailler à l'étranger. Sur les 34 années de sa vie, Le Hong Son consacra 13 ans à la révolution, luttant sans relâche et avec détermination jusqu'à la dernière minute.

Après 25 changements de nom, Le Hong Son se vit confier par le Parti 25 missions différentes pour mener des activités révolutionnaires. Après la distribution de tracts célébrant la Fête internationale du Travail le 1er mai 1932 à Shanghai, il fut arrêté par le gouvernement de Chiang Kai-shek. Le 25 septembre 1932, Chiang Kai-shek le livra aux colons français, qui le transférèrent rapidement à Hanoï, puis à Vinh le 24 octobre 1932. Les colons français comprirent clairement que Le Hong Son était une figure importante du Parti communiste indochinois à l'étranger, et le tribunal du Sud le condamna à mort. La sentence fut exécutée dans la ville natale de Le Hong Son le 20 février 1933 (soit le 26 janvier de l'année Quy Dau).

Malgré les menaces de l'ennemi, la population ramena Le Hong Son pour l'enterrer sur un haut tertre à Dam Neu, à 300 mètres du lieu d'exécution. En 1947, le gouvernement local organisa une nouvelle inhumation, ramenant les restes du martyr Le Hong Son et de deux martyrs soviétiques de Nghe Tinh à la maison communale du village. En 1958, les restes de Le Hong Son furent rapatriés sur le lieu de son exécution.

Le tombeau du camarade Le Hong Son est situé à côté de l'autoroute 46, dans un magnifique campus d'une superficie de 805 m2.².

L'entrée du tombeau est construite en briques et en plâtre de 2,1 m de haut, avec une boule de 20 m fixée au sommet du poteau. Deux palissades en arc relient les deux poteaux, créant ainsi une porte solide et élégante.

Le tombeau mesure 3,8 m de long et 4 m de haut. Sa façade est ornée d'une stèle en pierre noire de 1,2 m de long et 0,8 m de large, gravée de lettres dorées en miroir. Autour du tombeau se trouvent une clôture, un jardin, un étang et des poissons verts toute l'année.

Aujourd'hui, le tombeau du camarade Le Hong Son est devenu un lieu de commémoration pour le Parti et le peuple à l'occasion des grandes fêtes.

Le temple Tan Son et le tombeau du camarade Le Hong Son ont été reconnus comme vestiges historiques et culturels nationaux par le ministère de la Culture et de l'Information (décision n° 1423QDVH du 23 juillet 1998).