Le temple du duc Tu conserve des caisses en bois intactes du XIXe siècle.

Le temple Quan Cong Tu a été fondé sous le règne de Tu Duc, en l'an 1860. Plus de 150 ans plus tard, il conserve encore ses panneaux de bois, ses inscriptions et ses magnifiques sculptures.

La façade du temple Quan Cong Tu. Photo de : Diep Phuong

Français M. Tran Van Thiet (né en 1947) - membre du conseil d'administration du temple a déclaré : À partir du milieu du 17ème siècle, l'armée du seigneur Nguyen occupa 7 districts au sud de la rivière Lam, deux frères Tran Hung Hoc et Tran Hung Nhuong menèrent la milice à se soulever pour soutenir Le. Après avoir expulsé l'armée Nguyen de la ville de Nghe An, M. Tran Hung Hoc reçut le titre de Hau Giap du roi Le, M. Tran Hung Nhuong reçut le titre de Hau At.

Forts de leurs nombreuses et glorieuses réalisations, la cour, en 1670, prit en considération leurs mérites et promut Hau Giap au rang de Tham Doc, Hau At à celui de Thi Ve. Les deux Haus entrèrent alors dans l'histoire nationale. En 1672, le roi Le Gia Tong mena l'expédition du Sud, et les deux Haus reçurent l'ordre de mener l'avant-garde pour attaquer la ligne de défense de l'armée Nguyen à Bau Tro, dans la région de Dong Hai (aujourd'hui Dong Hoi), et furent affectés à la garnison de la ligne de défense au nord de la rivière Gianh.

Des sculptures sur bois sont restées intactes après des siècles. Photo : Diep Phuong

À cette époque, Hau Giap tomba malade et mourut à la garnison à l'âge de 43 ans. Son corps fut ramené dans sa ville natale pour être enterré à Phat Lat (aujourd'hui commune de Thanh Xuan). Le tribunal lui décerna à titre posthume le titre de Nhuan Quan Cong et lui donna le nom de Don Hau.

Français Toujours selon M. Thiet, après le décès de Hau Giap, Hau At retourna à la capitale pour commander l'armée Uu Tien du Ve Quan Thi Hau. En l'an Binh Dan, il obéit à l'ordre de devenir commandant en chef pour réprimer la rébellion de Khoan Quan Cong Vu Cong Tuan dans les régions de Tuyen Quang et de Hung Hoa. En l'an Canh Ngo (1690), Luan Quan Cong Ta Do Doc Trinh Huyen ramena toute la marine du Ve Dong Quan dans la région de Hoa - Phong - Yen Quang (aujourd'hui province de Quang Ninh) pour coordonner avec la marine Qing afin de réprimer les pirates opérant le long des côtes des deux pays.

Stèle en bois dans le temple. Photo : Diep Phuong

Plus tard, Hau At fut promu gouverneur de Chau Bo Chinh pour surveiller la frontière. La sixième année du règne de Vinh Thinh, il mourut à Son Phong à l'âge de 76 ans. Son cercueil fut ramené dans sa ville natale et enterré au pied du Ru Bac (aujourd'hui commune de Thanh Xuan, Thanh Chuong).

Le jour de sa mort, en remerciement pour ses contributions, la cour lui décerna à titre posthume le titre d'amiral de gauche et le titre de Trieu Quan Cong. Il apporta une contribution considérable à sa patrie, comme en témoigne la sentence : « Divisez les zones de pêche de Trai et de Le, les terres des plages de Lay et de Trieu en trois communes : Bich Trieu, Lam Trieu et Vo Nguyen ». Pour commémorer ses contributions, en l'an Canh Than (1860) de la dynastie Tu Duc, les habitants des trois communes de Bich Trieu (aujourd'hui commune de Thanh Giang, district de Thanh Chuong), Lam Trieu (aujourd'hui commune de Thanh Lam, district de Thanh Chuong) et Vo Nguyen (aujourd'hui commune de Nam Thuong, district de Nam Dan) construisirent un temple dédié à Quan Cong Tu (dans la région de Con Den, village de My Hoa, commune de Thanh Lam, district de Thanh Chuong) pour le culte des trois communes.

Malgré deux guerres et des déplacements de population, le temple est toujours préservé intact par les villageois. Photo : Diep Phuong

Pendant la guerre de résistance contre l'Amérique, en raison des bombardements massifs de l'ennemi, en 1973, le peuple a déplacé le temple dans la commune de Thanh Xuan - la ville natale des deux saints pour le préserver et continuer à le vénérer.

Début 2018, les habitants de la commune de Thanh Lam ont décidé de réinstaller le temple des deux dieux à son ancien emplacement. Après près de deux siècles d'existence, le temple est quelque peu endommagé, mais dans l'ensemble, 85 % du temple est encore intact. Les villageois de Thanh Lam se sont mobilisés et ont contribué financièrement à la restauration d'une poutre et d'un pilier, au remplacement des tuiles et à la construction d'un mur de briques autour et devant le temple, préservant ainsi l'encens et la spiritualité du lieu.