Société

Aller à l'église au début de l'année - croyances et transformations

Thanh Nga DNUM_AIZACZCACF 18:42

Se rendre aux pagodes en début d'année est depuis longtemps une croyance culturelle de nombreux bouddhistes et touristes d'ici et d'ailleurs. Outre la beauté de la cérémonie du Nouvel An, certaines variations disgracieuses ternissent la beauté intrinsèque de cette coutume.

Enregistré dans des temples sacrés

Temple d'Ong Hoang MuoiSitué dans la commune de Thinh My, district de Hung Nguyen. Le matin du 7e jour du Têt, des centaines de visiteurs portaient des offrandes sur la tête et tenaient des pétitions à la main, attendant d'entrer pour faire des offrandes. Les observations ont montré que presque tous ceux qui entraient dans le temple apportaient des offrandes, notamment des pièces d'or, des lingots et des chapeaux de mandarin empilés les uns sur les autres pour former une masse plus haute que la tête. Certaines familles préparaient également du riz gluant avec du poulet, des fruits, des bonbons et du porc rôti.

En particulier, de nombreux visiteurs du temple achètent également des chevaux géants en papier pour la cérémonie. Les visiteurs expliquent que Quan Hoang Muoi est un mandarin militaire ; il a donc besoin d'un cheval, d'habits et d'un chapeau officiels, et que, par égard pour lui, il doit tout préparer.

Un cheval en papier doré, presque aussi grand qu'un vrai cheval, coûte environ 1 million de VND. Les acheteurs doivent passer commande auprès des fournisseurs du temple un mois à l'avance pour acheter un cheval en papier pour la cérémonie.

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Il n'y avait pas de place pour déposer les offrandes ; beaucoup de gens devaient attendre debout. Photo : TN

Selon M. Nguyen Nguyen Kim Khoa, directeur adjoint du conseil d'administration du temple Ong Hoang Muoi, la préparation et le déroulement de la cérémonie dépendent du propriétaire. Le temple se contente de donner des conseils sur la sécurité incendie et explosion, et interdit l'introduction du « cheval » dans le sanctuaire pour éviter tout risque d'incendie.

M. Khoa a également indiqué que depuis le premier jour du Têt jusqu'à aujourd'hui, le temple a accueilli environ 100 000 visiteurs, dont beaucoup viennent prier pour la paix et la bonne fortune en ce début d'année. Chaque propriétaire apporte une offrande imposante et encombrante. Parfois, le sanctuaire manque de place pour l'exposer, et le propriétaire doit la tenir dans ses mains et attendre des heures.

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De nombreux « chevaux » se sont alignés devant le temple, car l'accès au sanctuaire leur était interdit pour éviter les incendies et les explosions. Photo : Thanh Nga

On observe aujourd'hui dans de nombreux temples et pagodes une prolifération de services destinés à conjurer le mauvais sort, à prier pour la paix et à prédire l'avenir. Pour chaque séance de prière, le propriétaire doit préparer une cérémonie qui coûte au minimum 1 à 2 millions de VND, et au maximum plusieurs dizaines de millions de VND.

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De nombreuses personnes faisaient la queue pour prier les étoiles afin de conjurer le mauvais sort. Photo : Thanh Nga

Selon le conseil d'administration du temple Ong Hoang Muoi, 30 personnes, filles et garçons, assurent actuellement un soutien spirituel et prient pour le propriétaire, sous la direction du temple. Cependant, l'accord entre le propriétaire et les filles et garçons concernant les séances de prière et la protection contre le mauvais sort n'est pas respecté. « De nombreux touristes viennent également au temple avec leurs maîtres, mais le temple n'est pas en mesure de les gérer », a déclaré M. Nguyen Kim Khoa, directeur adjoint du temple Ong Hoang Muoi.

Ne laissez pas « échanger des saints et vendre des dieux » régner

Khu vực giải mã các quẻ xăm tại đền Cờn. Ảnh: Thanh Thủy (Đài Hoàng Mai)
Espace de décryptage des hexagrammes au temple de Con. Photo : Thanh Thuy (Station de radio Hoang Mai)

Au temple Con, dans la ville de Hoang Mai, les premiers jours de l'année sont également bondés de touristes. Autour du temple, des services tels que l'écriture de pétitions, le secouage de bambous et l'interprétation de la bonne aventure sont également pratiqués. Il s'agit d'une activité spirituelle ancestrale de ce célèbre temple de Nghe An.

Selon le conseil d'administration du temple, environ 10 000 visiteurs viennent chaque jour prier ou faire des offrandes aux étoiles pour conjurer le mauvais sort. La plupart des visiteurs demandent un tirage au sort, un lancer de bâtons de bambou, pour connaître leur chance pour la nouvelle année. Après avoir lancé les bâtons et trouvé un numéro, les visiteurs apportent la carte à l'espace dédié pour recevoir leur loterie. Les visiteurs souhaitant connaître leur chance pour la nouvelle année ont besoin d'une interprétation des mots. Le temple propose donc deux services pour ce lancer de bâtons de bambou. Le conseil d'administration a également indiqué que le prix de ce service était très bas, ce qui permettait aux visiteurs de ne pas se plaindre. De plus, cette activité étant ancienne, le temple la maintient.

Cependant, lorsqu'on leur a demandé si la diseuse de bonne aventure les guiderait pour résoudre le problème s'ils obtenaient le bon hexagramme, ils ont répondu que cela dépendait du propriétaire. Si le propriétaire le demandait, la diseuse de bonne aventure le guiderait…

Le 30 janvier 2024, le Premier ministre a publié la dépêche officielle n° 11/CD-TTg visant à garantir un mode de vie civilisé, sûr et économique dans les activités religieuses et de croyance pendant le Nouvel An lunaire. Selon le contenu de la dépêche, les lieux de culte ne doivent pas permettre la tenue d'activités superstitieuses, déformées ou socialement déviantes, ni exploiter les activités spirituelles à des fins personnelles, ni brûler des papiers votifs et des papiers votifs sans discernement, provoquant ainsi des déchets ou des gaspillages, ou les placer au mauvais endroit dans les lieux de culte ou les établissements religieux.

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De nos jours, prier les étoiles pour conjurer le mauvais sort, prier pour la paix et la fortune est monnaie courante, et presque tous les temples et pagodes le pratiquent. On peut dire que cette coutume semble bien ancrée dans la population. Pour empêcher que la croyance consistant à « vendre des dieux et des saints » ne soit exploitée, les autorités à tous les niveaux doivent mettre en place des mécanismes de contrôle plus stricts.

Selon le professeur associé, Dr Nguyen Quang Hong - Université Vinh

« Pour que la Fête du Printemps, une fête religieuse et de croyance, se déroule dans la paix et la civilisation, il faut comprendre qu'aucune croyance ni religion n'encourage la cupidité humaine. Cultiver et partager régulièrement une énergie positive avec son entourage créera une atmosphère joyeuse et heureuse, favorisant une grande efficacité au travail. C'est également l'objectif universel que toutes les croyances et religions visent », a expliqué le Dr Nguyen Quang Hong, professeur associé.

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