Points forts du village culturel de Mau Don

Berceau de la tradition révolutionnaire

Mau Don appartient à l'ancien village de Loc Da, berceau de l'excellent fils Hoang Trong Tri (1887-1938). Au début des années 1930, le camarade Hoang Trong Tri était secrétaire de la cellule du Parti de Loc Da-Duc Thinh, membre du comité exécutif de l'Association générale des agriculteurs de Nghe An et responsable de la zone rurale à la périphérie de Vinh… Quatre-vingt-dix ans se sont écoulés, la révolution nationale, la démocratie, la libération nationale et la réunification ont été victorieuses, mais l'histoire et les événements des témoins révolutionnaires de Loc Da-Duc Thinh conservent toute leur valeur.

En héritant et en promouvant la glorieuse tradition de Loc Da - Duc Thinh, des générations de cadres, de membres du parti et d'habitants de Mau Don, avec leur créativité, ont transformé les aspirations de la classe communiste en 1930-1931 en une réalité vivante.

Vue du hameau de Mau Don (commune de Hung Loc, ville de Vinh). Photo : Thanh Le

Le hameau de Mau Don a été reconnu comme unité culturelle au niveau de la ville en 2005. Actuellement, le hameau de Mau Don compte plus de 457 foyers et 1 460 personnes.

Après avoir été reconnus comme unité culturelle municipale, le hameau et ses habitants ont continué à solliciter l'aide de leurs supérieurs et à mobiliser leurs ressources pour contribuer à hauteur de plusieurs milliards de dongs à la construction d'infrastructures synchrones. La route Hoang Trong Tri a été équipée d'un réseau électrique à haute tension, des milliers de mètres de routes inter-hameaux et inter-groupes résidentiels ont été bétonnés, et 100 % des ménages ont eu accès à l'eau potable et à l'électricité à domicile. Parallèlement à la création de nouvelles zones rurales, la promotion de la construction d'institutions culturelles, informatives et sportives a porté ses fruits, créant ainsi les conditions permettant aux habitants de profiter et de participer à des activités culturelles, artistiques et sportives, contribuant ainsi à l'amélioration de la qualité de vie.

Avec les politiques et orientations appropriées du Comité du Parti, du comité exécutif du hameau, la collaboration active, proactive, créative de la population et la solidarité pour s'entraider.développement économiquePour s'enrichir légalement, le hameau compte actuellement 130 ménages et particuliers exerçant de petites entreprises ; 15 entreprises et PME attirent de nombreux travailleurs du hameau, créent des emplois stables et des revenus relativement stables et contribuent significativement au budget de l'État. Les zones d'aménagement du territoire résidentiel de Mau Don (en contrebas), Mau Don (en haut) et Con Sen sont caractérisées par la proximité des immeubles de grande hauteur, des villas, des hôtels et des restaurants de luxe, qui créent un dynamisme nouveau. Le hameau de Mau Don répond aux critères de gestion des risques naturels (GNT) avancée.

Ces 15 dernières années (2005-2020) ont été marquées par de nombreux changements, donnant à la rue Hoàng Trong Tri son allure d'« une rue de village, un village dans une ville moderne et civilisée ». En 2018, le projet d'investissement visant à moderniser et rénover la rue Hoàng Trong Tri, doté d'un investissement public de 6 214 563 millions de VND, a été achevé et mis en service. Le Comité populaire de la ville de Vinh a approuvé la décision d'investissement visant à construire une nouvelle maison de la culture, pour un investissement total de 2,8 milliards de VND, un investissement public à moyen terme (2020-2021).

Le comité du Parti du hameau de Mau Don a discuté des préparatifs de rénovation de la Maison de la culture du hameau. Photo : Thanh Le

Directement sous la direction du comité de cellule du Parti, diriger le comité de travail du front, en étroite coordination avec le comité exécutif du hameau et les organisations de masse pour promouvoir la propagande, la mobilisation et guider les gens pour mener à bien la campagne « Solidarité nationale ».nouvelle construction rurale- zone urbaine civilisée ». Le point culminant du village culturel Mau Don, le processus de transformation du mode de vie urbain est d'établir un modèle de communication et de comportement dans une communauté résidentielle civilisée et polie, chaque personne, chaque foyer vit et travaille selon des lois spécifiques, des conventions et des règlements du village qui sont connus, discutés, mis en œuvre et inspectés par la population.

Encourager l'apprentissage et le talent : 100 % des enfants en âge scolaire vont à l'école, le hameau répond aux normes d'universalisation de l'enseignement secondaire inférieur ou supérieur, des exemples typiques sont la famille Nguyen Viet ; la famille Ho Van... de nombreuses familles ont d'excellents élèves qui réussissent aux examensLycée Phan Boi Chau, l'école spécialisée du ministère de l'Éducation et de la Formation, compte de nombreux excellents élèves au niveau provincial tels que Tran Hoang Bach, Tran Ha Phuong, Tran Nguyen Phong qui ont remporté les deuxième et troisième prix du Concours provincial de langue vietnamienne (2019 - 2020) ; Nguyen Hoang Anh, Nguyen Dinh Binh de l'Université de médecine de Hanoi, Dang Thi Phuong Thao de l'Université du commerce extérieur... Parallèlement à cela, le travail dans le domaine de la santé intéresse les personnes participant à des formes d'assurance maladie, d'assurance sociale, 100 % des enfants sont entièrement vaccinés, il n'y a pas d'enfants mal nourris...

Le hameau maintient un mouvement culturel, artistique, d'éducation physique et sportive, attirant plus de 65 % des participants ; 100 % des ménages respectent les règles de vie culturelle lors des mariages. Dans le hameau, de plus en plus de jeunes organisent des mariages à la maison culturelle, des fêtes conviviales, conviviales, compactes et économiques ; les funérailles respectent les coutumes et traditions traditionnelles, sont réfléchies et solennelles, et il n'y a plus de papier votif ni de fausse monnaie en chemin.

Les politiques de sécurité sociale sont prises en charge, la vie matérielle et spirituelle de la population est constamment améliorée et enrichie, le taux de ménages aisés et riches est supérieur à 75%, le revenu moyen par habitant est de 46,5 millions de VND/an supérieur à la moyenne de la commune, il n'y a plus de ménages pauvres, 96,06% des ménages sont reconnus comme familles culturelles, 70,32% des ménages sont reconnus comme familles culturelles depuis 3 ans.

Le mouvement sportif a attiré de nombreux participants. Photo : Thanh Le

Devenir un village culturel typique au niveau provincial

Les habitants de Mau Don sont travailleurs, travailleurs, diligents et patients, et disposent d'une équipe de cadres non professionnels dynamiques et dévoués d'une génération de dirigeants à l'autre, la génération suivante suivant la génération précédente jusqu'à maintenant continuant fermement à promouvoir et à rendre Mau Don célèbre - la ville natale du camarade Hoang Trong Tri, un membre fidèle et indomptable du parti communiste qui a eu un impact positif sur le processus de transformation globale de Mau Don en une terre vivable... Nous sommes encore plus reconnaissants aux anciens dirigeants du hameau à travers les périodes ainsi qu'aux personnes qui ont toujours été d'accord et soutenues, créant ainsi une base solide pour que les cadres du hameau d'aujourd'hui soient plus dévoués, plus constants, soient proactifs, créatifs, osent penser, osent faire, osent prendre leurs responsabilités devant le peuple.

La pétition fixe l'objectif de devenir un hameau culturel typique à l'échelle provinciale. Pour y parvenir, le hameau continue de promouvoir les objectifs, le contenu et les plans de mise en œuvre des critères de construction d'un modèle de hameau culturel typique à l'échelle provinciale. Le développement économique est associé à la protection de l'environnement écologique, à la création de ruelles civilisées et à la construction d'un modèle d'autogestion communautaire afin de préserver un paysage lumineux, verdoyant, propre et beau.

Dans le même temps, le hameau applique strictement le Pacte et les Règlements du Village, vit et travaille conformément à la loi, prévient et combat activement les crimes et les maux sociaux, maintient la sécurité, l'ordre social et la sûreté, ne viole pas la loi sur la sécurité routière, dans la production, les affaires,... met bien en œuvre le travail de planification familiale et les activités pour la santé communautaire.

Enseigner les traditions révolutionnaires à la jeune génération du quartier. Photo : Thanh Le

En outre, organiser des activités visant à inculquer les valeurs morales traditionnelles, notamment le respect de la source d'eau potable, la gratitude, l'aide aux familles par des services méritoires et la participation active aux œuvres humanitaires et caritatives. Promouvoir le grand bloc d'unité nationale, appliquer scrupuleusement les règles de la démocratie de base ; participer activement à la formulation d'avis auprès des cadres, des membres du Parti, des cellules du Parti et des organisations de masse du village, et superviser l'application des politiques du Parti et des lois de l'État.

Lutter activement contre la corruption et le gaspillage des cadres et des membres du Parti, contre les éléments qui exploitent la démocratie, perturbent l'ordre social et divisent le grand bloc d'unité nationale ; bâtir une cellule de parti et un système politique solides et intègres. Cadres, membres du Parti et habitants du hameau s'unissent, s'efforcent et sont déterminés à devenir un hameau culturel représentatif à l'échelle provinciale ; une étape importante dans le processus de construction et de développement du hameau.