Camarade Phan Dinh Dong (1911-2001)

Phan Dinh Dong était le fils aîné de M. Phan Dinh Du, un érudit confucéen qui exerçait la profession d'enseignant (décédé en 1953), et de Mme Nguyen Thi Ly, agricultrice et épicière (décédée en 1948). La famille, attachée à la charité et venant souvent en aide aux affamés et aux démunis, était établie de longue date dans le village de Luong Giai.

Le village de Luong Giai était à l'origine un village de pêcheurs situé sur la rivière Lam, qui s'est ensuite déplacé sur le continent. Autrefois, la terre y était rare, les impôts et les taxes élevés, et les corvées interminables, plongeant les habitants dans une extrême misère. Nombre d'entre eux n'avaient même pas de quoi se vêtir. Enfant, Phan Dinh Dong a souvent été témoin des perquisitions menées par les Occidentaux dans le village à la recherche d'alcool « illégal ». Chaque fois qu'ils découvraient une maison où l'on trouvait de l'alcool, les occupants étaient emprisonnés et leurs biens confisqués ! Parallèlement, les vins Ty et Fonten, importés de France, circulaient librement, et les habitants étaient même contraints de les acheter.

Ayant été témoin de nombreuses scènes d'oppression et d'exploitation perpétrées par l'empire féodal contre ses proches et ses voisins, Phan Dinh Dong développa très tôt une conscience latente de protester contre une société injuste. Sa ville natale se situe au pays de Nam Dan, « terre de gens talentueux », un lieu aux paysages majestueux que les anciens encensaient jadis.

Recevez l'épée et le jade de Dunshan.
Le drapeau de Lam Pho Dong Tinh
Traduction approximative : L'arbre se dresse sur la montagne comme une lance.
Retour à Lam Pho comme un drapeau qui flotte au vent.

(Poème de Hoang Phan Thai - un patriote du district de Nghi Loc)

Nam Dan est une terre de culture, avec de nombreux érudits célèbres tels que : Nguyen Duc Dat, troisième au classement, Phan Boi Chau, premier au classement, Nguyen Sinh Sac, vice-champion... Dans le passé, sous le règne de Mai Thuc Loan (722-726), la citadelle de Van An à Sa Nam était autrefois la capitale d'An Nam, après que Mai Hac De et son armée aient chassé les envahisseurs Tang des frontières de notre pays.

La citadelle de Van An n'était séparée de la ville natale de Phan Dinh Dong que par une bande de la largeur du fleuve Lam. À cette époque, de nombreuses batailles féroces opposant l'armée de Mai Thuc Loan aux envahisseurs Tang eurent lieu sur les deux rives du fleuve Lam, de Van Ru (Khanh Son) au mont Voi (Nam Tan, sa ville natale).

Durant le mouvement Van Than, Nam Dan et Thanh Chuong étaient des zones d'opérations importantes de l'armée Tran Tan - Dang Nhu Mai, avec le soulèvement de Giap Tuat en 1874.

Alors qu'il était encore élève à l'école primaire franco-vietnamienne de Dan, Phan Dinh Dong avait déjà une certaine connaissance de sa patrie et était fier des traditions de ses ancêtres. En 1925, lorsque Phan Boi Chau revint de Chine et fut gracié grâce à la puissante mobilisation populaire, Phan Dinh Dong n'avait que 14 ans, mais il comprenait déjà l'immense prestige qu'il revêtait pour la nation. Lorsque Phan Boi Chau se rendit chez lui à Dan Nhiem, dans le district de Nam Dan (sur la route de Hué), Phan Dinh Dong eut la chance de l'accompagner. Cette rencontre le marqua profondément.

En 1926-1927, Phan Dinh Dong assista de nouveau à la cérémonie commémorative de Phan Chu Trinh et y lut de nombreux éloges funèbres, témoignant du patriotisme ardent du peuple. Ce sont ces éloges, ainsi que les poèmes patriotiques de Phan Boi Chau, Dong Kinh Nghia Thuc et d'autres ouvrages et journaux progressistes, qui éveillèrent et renforcèrent le patriotisme du jeune Phan Dinh Dong. Avec ses amis lecteurs Le Cong Canh et Nguyen Xuan, il fonda un cercle de lecture.

Les deux poèmes récités par le groupe de lecture étaient « La Vie » et « La Mort ».

Vie

Vivre sauvagement, donner naissance, tenir bon dans cette vie exiguë
Vivez en Europe et en Amérique, tigres !
Vivre comme esclave de quelqu'un rend
Vivez stupidement pour qu'ils puissent rire.
Vivre avec le rêve de gloire et de fortune, mais ne pas pouvoir l'imaginer.
Vivre pour la richesse, pas pour la vie
Vivre comme un esclave ne devrait pas vivre
Vivre sauvagement, donner naissance, tenir bon dans cette vie étriquée.

Mourir

Mourir pour la patrie, mourir pour le peuple
La mort libère l'homme de ses dettes
Décédé sous la dynastie Zhou orientale durant la période des Sept Royaumes
Mort pour la dynastie des Han occidentaux durant la Troisième Division
Mourir comme Hung Dao, l'âme devient sainte
Mourir comme Trung Vuong, l'esprit est trop divin
West Lake est mort, mais son nom n'est jamais mort.
Mourir pour la patrie, mourir pour le peuple.

(D'après les mémoires de Phan Dinh Dong « En prison pour mineurs », Thanh Nien Publishing House, 1965, pp. 106, 107.)

À l'âge de 16 ans, alors qu'il étudiait à l'école franco-vietnamienne, Phan Dinh Dong évoquait souvent avec ses amis son désir de partir à l'étranger, mais il n'avait trouvé ni plan ni personne pour le faire. Peu après, Le Cong Canh quitta Phan Dinh Dong et le groupe de lecture du journal pour suivre Phan Huynh (fils aîné de Phan Boi Chau) et devenir son secrétaire. Fin 1929, Canh revint, racontant de nombreuses histoires passionnantes sur l'ancienne capitale de Hué et sur « le vieux Ben Ngu ».

L'été arriva, l'examen de Porime approchait, et les parents de Phan Dinh Dong espéraient que leur fils le réussirait et deviendrait fonctionnaire, améliorant ainsi la vie de la famille. Mais, animé par l'ambition de sa jeunesse, Phan Dinh Dong quitta l'école, sécha les cours, s'enfuit de chez lui, embarqua pour Hué, rencontra Phan Boi Chau et lui demanda un poste de secrétaire. Au début, il côtoyait quotidiennement un homme important de l'époque. Phan Dinh Dong était comblé de bonheur et de fierté. Mais bientôt, sa vie prit un tournant inattendu. Phan Dinh Dong raconta : « Au début de 1930, alors que je me trouvais à Hué, j'appris que dans ma ville natale, le mouvement révolutionnaire prenait de l'ampleur. Des tracts et des drapeaux rouges fleurissaient un peu partout. Pendant ce temps, je passais mes journées en bateau avec M. Phan, apprenant toujours plus de caractères chinois. Un jour, je venais de descendre du bateau amarré au quai Ngu lorsque M. Phan, le visage rayonnant, me dit d'aller chercher du papier et un stylo pour écrire le poème qu'il venait d'inventer, intitulé « Thuyen dem tuc canh » :

Un bateau flottant
Cinq sombres veilles lunaires
Le coq chante vaguement le matin
Le chant du coucou annonce l'été.
La pluie fait avancer la calèche
Le vent a emporté le chapeau.
Ce type est tellement innocent.
Trois tasses de ronflements.

Après avoir recopié le poème, je me suis assis pour le relire. En le récitant, j'ai soudain ressenti une profonde tristesse et de la réflexion. Le poème reprochait aux gens comme moi leur indifférence et leur indifférence face au sort du pays. Je commençais à m'ennuyer de cette vie tranquille, à traîner jour après jour sur le bateau, à réciter quelques vers : « …Ai ngo bao, tuy mong trung… ». Je rêvais de rejoindre la révolution, de m'engager. À ce moment-là, j'ai reçu une lettre de Canh. Il disait que ma famille était très inquiète pour moi, alors je suis rentré. J'ai réglé mes affaires, j'ai dit au revoir à M. Phan et je suis retourné à Nghe An…

À son retour de Hué (avril 1930), Phan Dinh Dong constata que le mouvement de lutte ouvrier et paysan prenait une ampleur considérable dans la province et le district de Nam Dan. Accompagné de son ami Le Cong Canh, il rendit visite à Dang Chanh Ky, un enseignant progressiste. Ce dernier lui conseilla de se rapprocher de la révolution et de ne plus retourner à Hué pour travailler comme secrétaire de Phan. Grâce à Nguyen Sy Dieu qui lui permit de lire le journal clandestin Lao Kho, Phan Dinh Dong apprit de nombreuses choses importantes qu'il ignorait jusque-là. Il prit contact avec Nguyen Dinh Dien et Vuong Thuc Xuan, qui l'éclairèrent, et lui confia la distribution de tracts en vue de la Journée internationale du travail, le 1er mai 1930. Malgré les dangers de la nuit et de la pluie, Phan Dinh Dong osa afficher des tracts sur la porte du bureau du district de Nam Dan. Le lendemain matin, de retour aux endroits où les tracts avaient été affichés, il constata qu'ils étaient toujours là et que de nombreuses personnes curieuses s'étaient rassemblées pour les lire. Enthousiaste, il les lut à haute voix pour que tout le monde puisse les entendre.

Après cela, le syndicat l'affecta à des travaux d'impression (impression de documents). Ce travail s'effectuait souvent dans une pièce fermée, et par temps chaud et étouffant, c'était très inconfortable. Parfois, il devait l'entourer de feuilles de roseau, la recouvrir d'un pot et allumer une bougie pour imprimer. Les outils d'impression étaient très rudimentaires : la table d'impression était un plateau de gelée bouillie et refroidie, l'échantillon était écrit à l'encre violette épaisse, les mots étaient écrits à l'envers, puis, une fois terminé, pressé sur la gelée. Chaque échantillon permettait d'imprimer quarante à cinquante feuilles. Grâce à ces moyens manuels, les documents de propagande du Parti (parfois des livres entiers comme le « Journal du naufrage » de XYZ - Nguyen Ai Quoc) étaient secrètement transmis aux cellules de base du Parti par les femmes de liaison.

Après avoir travaillé quelque temps dans l'imprimerie, Phan Dinh Dong fut envoyé par le syndicat pour mener une campagne de propagande dans sa ville natale. Il commença par diffuser ses idées auprès des groupes de lecture de journaux, puis, tel un courant qui se propageait rapidement, il s'étendit peu à peu aux jeunes, aux femmes, aux enseignants, aux étudiants…

Le 1er août 1930, Phan Dinh Dong fut admis au Parti communiste vietnamien (avec quatre autres camarades). Il fut ensuite nommé secrétaire de la cellule du Parti de Thanh Dam (Nam Tan). En août 1930, le mouvement révolutionnaire connut un essor considérable dans les provinces de Nghệ An et de Hộ Tinh, notamment dans les districts de Thanh Chuong et de Nam Dan. Phan Dinh Dong et la cellule du Parti travaillèrent sans relâche, organisant des forces d'autodéfense, renforçant les syndicats et déjouant les complots et les manœuvres de l'ennemi. À la fin du mois d'août, les efforts s'intensifièrent en vue d'une manifestation de grande ampleur dans tout le district.

Le matin du 30 août 1930, Phan Dinh Dong se joignit à la foule d'environ 3 000 paysans venus des quatre communes du district et marchant vers la ville de Sa Nam. Le groupe de manifestants se déploya horizontalement, encadré par des milices armées d'armes rudimentaires telles que des bâtons et des lances. Le chef de district, qui comptait se rendre à vélo à la province pour faire son rapport, fut arrêté par les milices. Pendant ce temps, la foule prit d'assaut la mairie, incendia les archives, pénétra dans les prisons pour libérer les détenus et saccagea l'agence française des alcools. Le représentant du groupe de manifestants présenta les revendications du peuple à Le Khac Tuong, le contraignant à les accepter et à les signer. Parmi ces revendications figurait la promesse : « Désormais, le chef du district de Nam Dan ne persécutera plus le peuple. »

Après deux manifestations historiques les 30 août et 1er septembre 1930, Nam Dan et Thanh Chuong formèrent les Communes d'agriculture (gouvernements soviétiques de village et de commune) et plus tard, des gouvernements soviétiques furent établis dans des villages et des communes d'autres districts des provinces de Nghe An et de Ha Tinh.

Fin septembre 1930, Phan Dinh Dong fut affecté par sa hiérarchie au Département de la propagande et de l'agitation du Comité provincial du Parti. En octobre 1930, lors du premier congrès du Comité du Parti de Nghệ An, au village de Dong Xuan (commune de Xuan Lieu, district de Nam Dan, aujourd'hui commune de Xuan Truong, district de Thanh Chuong), il fut élu parmi les sept membres du premier Comité provincial du Parti. Il fut chargé de la construction du Parti et des mouvements de masse à Yen Thanh, dans la province de Diện Chau.

Au début de l'année 1931, alors que les colonialistes français et la dynastie du Sud instauraient une terrible terreur blanche, l'organisation du Parti et les mouvements de masse continuaient de se développer. Jeune, instruit, enthousiaste et intègre, membre du Comité provincial du Parti, Phan Dinh Dong fut nommé par ce même Comité secrétaire de l'Union de la jeunesse communiste de la province de Nghệ An. Ce fut un grand honneur, mais aussi une lourde responsabilité, à une époque où l'ennemi se livrait à une répression féroce.

Après la réunion du Comité exécutif provincial de l'Union de la jeunesse communiste, les jeunes de la province ont adhéré avec enthousiasme à l'Union. C'est à Nam Dan que l'on a enregistré le plus grand nombre d'adhérents, sous la direction directe du secrétaire provincial de l'Union de la jeunesse, Phan Dinh Dong. Selon les statistiques consignées par le dirigeant Nguyen Ai Quoc dans sa « Lettre au Comité exécutif central du Parti communiste indochinois » du 20 avril 1931, Nam Dan comptait un nombre record de 641 membres, suivi de Thanh Chuong avec 78 membres. Anh Son en comptait 35 (Œuvres complètes de Hô Chi Minh, tome 2, Maison d'édition politique nationale, 1995).

À cette époque, le recrutement de nouveaux membres était mené avec une extrême rigueur. Les jeunes gens qui n'étaient pas encore membres du Parti ou qui n'avaient adhéré à aucune organisation révolutionnaire subissaient des épreuves supplémentaires avant d'être admis. La cérémonie de recrutement devait également rester secrète. La cellule du Parti était divisée en de nombreux petits groupes de cinq ou six membres chacun. Les membres d'un même groupe ne connaissaient que les camarades des autres groupes et ignoraient généralement l'existence des membres des autres groupes.

L'Union de la jeunesse est également chargée d'organiser et de mobiliser les enfants pour qu'ils rejoignent l'organisation Dong Tu Quan. Phan Dinh Dong, premier secrétaire de l'Union de la jeunesse provinciale de Nghệ An, raconta : « … Chaque après-midi, dix jeunes enfants de moins de quinze ans se mettaient en rang, portant des cannes de rotin sur leurs épaules, et défilaient dans le village en chantant des chants révolutionnaires. Ces marches attisaient l'esprit révolutionnaire. Les enfants aidaient aussi les adultes à assurer la sécurité et l'ordre. Si des soldats étaient dans la rue, tout le village le savait immédiatement. Les cadres avaient ainsi le temps de cacher des documents et de se dissimuler, et la population avait le temps de se préparer. Grâce à cela, de nombreux cadres échappèrent à l'ennemi et le mouvement put se poursuivre. Ce mérite revient aux enfants de Dong Tu Quan. Les notables locaux n'appréciaient guère ces « petits communistes ». Lors des attentats terroristes ultérieurs, de nombreux enfants de Dong Tu Quan furent arrêtés et battus. Les organisations « Jeunes Pionniers » et « Enfants pour sauver le monde » perpétuèrent plus tard la tradition patriotique des enfants de Dong Tu Quan. Dans la glorieuse histoire de l'Union de la jeunesse, il est impossible de ne pas mentionner ces révolutionnaires. « Organisez votre vie pendant cette période… » (Mémoires de Phan Dinh Dong, op. cit., p. 120)

À l'époque où Phan Dinh Dong occupait le poste de secrétaire de l'Union de la jeunesse communiste de Nghệ An, les colonialistes français et leurs sbires terroristes blancs se montraient d'une sauvagerie et d'une brutalité extrêmes. Des charniers existaient (comme à Ngu Phọc, Vó Liệt et Tânh Cơng). Des milliers de soldats communistes, du Comité régional du Parti jusqu'aux cellules du Parti, étaient arrêtés et emprisonnés. En juin 1931, alors qu'il travaillait dans la région de Nhọm Thap (aujourd'hui commune de Hồng Long), Phan Dinh Dong tomba dans les filets ennemis. Plusieurs soldats lui ligotèrent les mains et l'emmenèrent au poste de Xuan La. Ils recherchaient des preuves de l'assassinat de deux hommes : le chef Thiep et le chef de village Dong, dans le village de Luong Giai, à Nam Dan. Ils le torturèrent donc avec une extrême cruauté. Ils lui attachèrent les coudes, l'attachèrent aux poutres avec des cordes et le descendirent parfois pour le battre à mort en lui demandant : « Où sont tes armes et tes presses à imprimer ? » Phan Dinh Dong refusa de révéler son véritable nom et le dissimula, se faisant appeler An. Le capitaine ordonna aussitôt aux soldats de creuser un trou, puis traîna le prisonnier jusqu'au bord, pointa un pistolet sur lui et le menaça de mort s'il ne confessait pas. Le camarade resta inflexible et ne dit rien. Les soldats le ramenèrent alors de force, l'attachèrent à un bambou et l'enterrèrent au milieu de la cour du poste de police.

Trois jours passèrent. Malgré sa petite taille, Phan Dinh Dong restait conscient après les cruelles tortures. Le quatrième jour, le chef du district de Nam Dan arriva au poste et découvrit que le véritable nom du prisonnier était Dong, et non An. On le conduisit alors au département de la police secrète de Vinh. Là, il subit des traitements encore plus cruels : après avoir été battu jusqu'à l'inanition pendant neuf jours, il fut heureusement maintenu en vie par des détenus qui lui apportaient secrètement une portion de riz à chaque repas. Le dixième jour, on ne lui donna qu'un seul repas, de peur qu'il ne meure de faim. Finalement, il fut incarcéré à la prison de Vinh. Nommé surveillant par ses codétenus, il se chargea de l'organisation de la prison : il assigna des tâches de nettoyage, aménagea les cellules et s'occupa des malades. Des luttes de solidarité éclatèrent en prison : lorsque le surveillant le terrorisait, les autres détenus encerclaient Phan Dinh Dong et recevaient les coups à sa place. Un jour, l'espion Otavi lui jeta un énorme trousseau de clés au visage, provoquant un flot de sang, jusque dans sa bouche...

Après avoir été détenu quelque temps dans la province, le prisonnier fut renvoyé dans le district de Nam Dan pour être interrogé au sujet d'un assassinat. À cette époque, en pleine récession révolutionnaire, les actes de violence spontanés étaient fréquents, notamment les assassinats de fonctionnaires locaux, de mandarins et de soldats occidentaux. Ces actes de violence étaient très préjudiciables car ils fournissaient à l'ennemi un prétexte pour intensifier la terreur.

Pour Phan Dinh Dong, le plus douloureux fut d'assister, à son retour à la prison du district, à la mort tragique de son ami proche, Le Cong Canh. Maigri jusqu'aux os, Canh devait pourtant couper du bois. Épuisé, il reprit son souffle lorsqu'un espion le frappa avec une grosse bûche. Il mourut cet après-midi-là.

Fin 1931, le tribunal du Sud de Nghệ An condamna Phan Đình Đông à neuf ans de prison. Il n'avait alors que vingt ans. Un profond chagrin l'envahit, sachant que sa jeunesse se déroulerait dans un sordide établissement pénitentiaire…

Mais des nouvelles de l'extérieur parvinrent à ses oreilles : de nombreux endroits de la province arboraient encore des drapeaux rouges et des tracts étaient distribués. Il se réveilla en sursaut. Il se dit : « Le Parti existe donc toujours. Dans neuf ans, je n'aurai pas encore trente ans. La vie est encore longue, je peux encore faire beaucoup de choses » (Mémoires de Phan Dinh Dong, op. cit., p. 124).

Dans la nuit du 31 décembre 1931, Phan Dinh Dong fut transféré à la prison de Kon Tum. Lors de ce voyage, Nghe An transportait à lui seul 20 prisonniers politiques, dont Ho Tung Mau. Beaucoup d'entre eux étaient très jeunes, âgés de seulement 17 ou 18 ans.

Arrivés à la prison de Kon Tum la veille, les nouveaux détenus furent conduits dès le lendemain au chantier routier. Phan Dinh Dong et ses compagnons profitèrent de l'occasion pour informer les anciens prisonniers, restés dans l'ignorance, de la situation du mouvement de protestation à l'extérieur. Dans cette prison, Phan Dinh Dong participa aux luttes contre le régime carcéral brutal. Malgré quelques victoires initiales, les travaux forcés demeuraient extrêmement pénibles.

Bien que la vie en prison fût extrêmement pénible, Phan Dinh Dong conserva l'esprit et la détermination d'un soldat communiste. Il aida activement de nombreux codétenus à apprendre la langue nationale, rejoignit un groupe de poésie et fut l'un des principaux acteurs de la lutte en prison.

Début 1933, Phan Dinh Dong fut transféré à la prison de Buon Ma Thuot avec Ho Tung Mau et d'autres camarades. Là, il rejoignit le Comité de formation du Parti de la prison avec Phan Dang Luu, Ho Tung Mau, Nguyen Duy Trinh… La prison de Buon Ma Thuot était tristement célèbre pour son régime de détention et de torture digne du Moyen Âge. Cependant, les soldats communistes y organisaient une vie spirituelle très riche. Des cours de français étaient dispensés par Phan Dang Luu et des cours de chinois par Ho Tung Mau. Des spectacles culturels très intéressants étaient également organisés. Grâce à ces activités saines et enrichissantes, Phan Dinh Dong puisait la force nécessaire pour affronter les terribles épreuves de la prison.

Début 1936, Phan Dinh Dong fut persuadé par Phan Dang Luu de se faire présenter au directeur de la prison pour travailler à l'accueil. C'était à ce moment-là que le camarade Phan Dang Luu était sur le point d'être libéré. ​​Comme il travaillait à l'accueil depuis longtemps, il avait l'intention de confier à Phan Dinh Dong la clé secrète afin qu'il connaisse les secrets des gardiens. Cependant, lorsque Phan Dang Luu rencontra le directeur pour le lui présenter, celui-ci ne l'affecta pas à l'accueil, mais le transféra à l'hôpital…

En juin 1936, Phan Dinh Dong fut libéré de prison lorsque le gouvernement du Front populaire français arriva au pouvoir.

En 1940, Phan Dinh Dong parvint à contacter quelques camarades (dont Nguyen Thi Mau et le camarade Chin), mais ils furent ensuite capturés par l'ennemi. Durant la période précédant le soulèvement, Phan Dinh Dong put contacter Nguyen Duy Loi.Tran Van CungNguyen Xuan Linh. L'histoire du Comité du Parti de Nam Dan relate : « Le 15 mai 1945, les camarades Nguyen Xuan Linh de Xuan La (Xuan Lam) et Phan Dinh Dong de Thanh Dam (Nam Dan), membres du Parti ayant occupé des postes importants dans le mouvement révolutionnaire de 1930-1931, se sont joints aux prisonniers politiques des deux provinces résidant à Vinh pour fonder le Comité interprovincial de mobilisation du Viet Minh de Nghe Tinh. Leur objectif était de rassembler les forces en vue d'une action unifiée et de préparer le soulèvement pour la prise du pouvoir. Chargé de la mission du Comité interprovincial de mobilisation du Viet Minh, le camarade Phan Dinh Dong est retourné à Nam Dan pour y établir une base du Viet Minh (Histoire du Parti communiste du Vietnam, district de Nam Dan... Maison d'édition Nghe Tinh, 1990). »

En peu de temps, Phan Dinh Dong rassembla des membres vétérans du parti et d'anciens prisonniers politiques pour étendre l'influence du Viet Minh et établir des bases dans les villages et les communes. Vers juin 1945, des bases du Viet Minh étaient présentes dans presque tout le district.

Après la capitulation sans condition du Japon face aux Alliés (13 août 1945), et suite à l'ordre de soulèvement émis par le Viet Minh interprovincial, Phan Dinh Dong chargea le Viet Minh du district d'organiser une conférence de cadres à la maison communale de Luong Giai (Nam Tan), afin d'élire le Comité d'insurrection et le Comité révolutionnaire provisoire. Le 16 août 1945 (Histoire du Parti communiste vietnamien dans le district de Nam Dan... Éditions Nghe Tinh, 1990), le Viet Minh de la commune de Thanh Thuy mena la population à la prise du pouvoir. Ce fut la première commune insurrectionnelle victorieuse de la province. Phan Dinh Dong y contribua grandement.

Le matin du 23 août 1945, des dizaines de milliers de personnes manifestèrent, tambours et drapeaux hissés, et marchèrent sur Sa Nam, chef-lieu du district, pour s'emparer du pouvoir. Le comité révolutionnaire provisoire du district fut établi, avec Vuong Tu Hue à sa tête. Plus d'un mois plus tard, M. Hue démissionna et Phan Dinh Dong fut nommé président du gouvernement révolutionnaire provisoire élu le jour même du soulèvement. Le camarade Phan Dinh Dong, président du Viet Minh du district, fut nommé premier président du Comité populaire révolutionnaire du district de Nam Dan.

À cette époque, notre jeune gouvernement était confronté à de nombreux défis tels que la famine, l'analphabétisme et les invasions étrangères. Fin septembre 1945, 10 000 soldats de Tchang Kaï-chek, sous le commandement du général Khau Binh Thuong, quittèrent Hanoï pour Nghệ An (afin de désarmer l'armée japonaise sur ordre des Alliés). Une unité de Tchang Kaï-chek fut stationnée à Nam Dan. Le président Phan Dinh Dong mit aussitôt en place une campagne de propagande et d'explications à destination de la population, tout en surveillant de près les activités des troupes de Tchang Kaï-chek. De ce fait, aucun incident regrettable ne se produisit dans la région de Nam Dan.

D'août 1946 à fin 1949, Phan Dinh Dong fut membre du Comité du Parti du district de Nam Dan et chef du Département de l'information du district. De 1950 à 1952, il fut affecté par la province aux Départements de l'information de Thanh Chuong et d'Anh Son, en tant qu'agent d'information provincial.

Employé à l'imprimerie du Parti depuis 1930, Phan Dinh Dong, alors chargé de l'information pendant la guerre de résistance contre les Français, prit l'initiative de créer de l'encre lithographique et d'organiser la lithographie malgré le manque d'infrastructures. Il fut le premier à publier le journal Tin Tuc dans la province, aidant ainsi le Département de la propagande et les bureaux de propagande à mettre en place la lithographie.

Grâce à ses performances exceptionnelles entre 1950 et 1952, il fut félicité par la Province et reçut un Certificat de Mérite lors du Congrès d'Unification des Fronts Viet Minh et Lien Viet de la province de Nghệ An (1951). Il fut également félicité et élu Combattant Émulateur par le Département de la Propagande de Nghệ An. En 1953, ses supérieurs le chargèrent de mobiliser les masses dans la commune de Hop Chau (Nghi Loc) afin d'obtenir une réduction drastique des loyers et des intérêts. En 1954, il travailla au sein du Groupe de Travailleurs Civils de Nghệ An, participant à la campagne d'hiver-printemps 1953-1954 et à la campagne de Diện Biên Phu. Par la suite, il participa à la formation des cadres de la circulation organisée par l'Inter-Zone IV.

Après le rétablissement de la paix (juillet 1954), Phan Dinh Dong travailla dans le domaine de la propagande provinciale, au sein du Comité de propagande de Ty, et participa activement à la lutte contre les incitations et les coercitions de l'ennemi à faire migrer ses compatriotes catholiques vers le Sud.

De 1956 à 1959, il poursuivit son travail de propagande dans la province. Après une formation culturelle au lycée ouvrier de Nghệ An, il fut nommé chef adjoint du Bureau de recherche sur l'histoire du Parti du Comité provincial du Parti de Nghệ An (1961), poste qu'il occupa jusqu'à sa retraite (1965). Durant son mandat au sein du Comité provincial du Parti, il joua un rôle déterminant dans la création du Bureau de recherche sur l'histoire du Parti du Comité provincial du Parti de Nghệ An (fondé en 1963) et contribua de manière significative à la collecte et à la traduction (du français) de nombreux documents importants.

Dans sa localité, il a promu le rôle d'un vétéran révolutionnaire, participé à de nombreuses œuvres sociales, assisté régulièrement aux activités du Parti et donné l'exemple en appliquant toutes les politiques et lois du Parti et de l'État.

Militant révolutionnaire depuis l'âge de 19 ans, membre du premier Comité provincial du Parti et occupant de hautes fonctions telles que premier secrétaire de l'Union provinciale de la jeunesse communiste, premier président du Comité populaire révolutionnaire du district de Nam Dan et secrétaire du Comité du Parti du district de Nam Dan, Phan Dinh Dong a toujours fait preuve d'une grande modestie et d'une profonde douceur. Respectueux de tous, des plus jeunes aux plus âgés, il menait une vie simple et frugale, et se montrait exemplaire dans toutes ses activités sociales. Il était un modèle de communiste inspirant pour la jeune génération.

Le camarade Phan Dinh Dong est décédé le 25 avril 2001, à l'âge de 90 ans. Il a reçu du Parti et de l'État la médaille commémorative de ses 70 ans d'adhésion : la médaille de résistance de troisième classe contre la France ; la médaille de résistance de troisième classe contre l'Amérique pour le salut national ; et la médaille de l'indépendance de deuxième classe.