Camarade Phan Dinh Dong (1911-2001)

Phan Dinh Dong était le fils aîné de Phan Dinh Du, un érudit confucéen qui exerçait la profession d'enseignant (décédé en 1953) et de Nguyen Thi Ly, agricultrice et épicière (décédée en 1948). La famille avait une tradition de charité, aidant souvent les affamés et les pauvres, et était installée depuis longtemps dans le village de Luong Giai.

Le village de Luong Giai était à l'origine un village de pêcheurs sur la rivière Lam, qui s'est déplacé vers le continent. Autrefois, les terres étaient rares, les impôts élevés, les taxes élevées et le travail incessant sur les corvettes, rendant la vie des habitants extrêmement misérable. Nombreux étaient ceux qui n'avaient même pas un morceau de tissu pour se couvrir. Enfant, Phan Dinh Dong voyait souvent les Occidentaux fouiller le village à la recherche d'alcool « illégal ». Dès qu'ils découvraient une maison encombrée d'alcool, ils les mettaient en prison et leurs biens étaient confisqués ! À l'époque, l'alcool Ty et Fonten, importé de France, était librement commercialisé, et ils forçaient même les habitants à l'acheter.

Ayant été témoin de nombreuses scènes d'oppression et d'exploitation de sa famille et de ses voisins par l'empire féodal, Phan Dinh Dong a rapidement développé le désir caché de protester contre une société injuste. Sa ville natale est située au pays de Nam Dan, une terre de « spiritualité et de talent », un lieu aux paysages majestueux que les anciens admiraient autrefois :

L'escrime de Dunshan
Violer le drapeau de Lam Pho Dong Tinh
Traduction approximative : L'arbre se dresse sur la montagne comme une lance.
Retour à Lam Pho comme un drapeau.

(Poème de Hoang Phan Thai - un patriote du district de Nghi Loc)

Nam Dan est une terre de culture, avec de nombreux érudits célèbres tels que : le lauréat de troisième classe Nguyen Duc Dat, le lauréat de première classe Phan Boi Chau, le vice-recteur Nguyen Sinh Sac... Autrefois, sous le règne de Mai Thuc Loan (722-726), la citadelle de Van An à Sa Nam était autrefois la capitale d'An Nam, après que Mai Hac De et son armée aient chassé les envahisseurs Tang de notre pays.

La citadelle de Van An n'est séparée de la ville natale de Phan Dinh Dong que par une bande de la rivière Lam. À cette époque, de nombreuses batailles acharnées de l'armée de Mai Thuc Loan contre les envahisseurs Tang eurent lieu sur les deux rives de la rivière Lam, de Van Ru (Khanh Son) au mont Voi (Nam Tan, sa ville natale).

Pendant le mouvement de Van Than, Nam Dan et Thanh Chuong étaient des zones d'opération importantes de l'armée Tran Tan - Dang Nhu Mai, avec le soulèvement de Giap Tuat en 1874.

Alors qu'il était encore élève à l'école primaire franco-vietnamienne de Dan, Phan Dinh Dong connaissait déjà son pays natal et était fier des traditions de ses ancêtres. En 1925, lorsque Phan Boi Chau revint de Chine et fut gracié grâce à la forte mobilisation populaire, Phan Dinh Dong n'avait que 14 ans, mais il comprenait déjà le prestige qu'il avait pour la nation. Lorsque Phan Boi Chau retourna chez lui à Dan Nhiem, Nam Dan (sur la route de Hué), il eut la chance de suivre son père. Cette rencontre le marqua profondément.

En 1926-1927, Phan Dinh Dong assista de nouveau à la cérémonie commémorative de Phan Chu Trinh et lut de nombreux éloges, exprimant l'ardent patriotisme du peuple. Ce sont ces éloges, ainsi que les poèmes et écrits patriotiques de Phan Boi Chau, Dong Kinh Nghia Thuc et d'autres livres et journaux progressistes, qui réveillèrent et renforcèrent le patriotisme du jeune Phan Dinh Dong. Avec ses compagnons de lecture Le Cong Canh et Nguyen Xuan, il créa un groupe de lecture.

Les deux poèmes récités par le groupe de lecture étaient La Vie et La Mort.

Vie

Vivre sauvage, donner naissance, rester dans la vie exiguë
Vivez pour voir l'Europe, l'Amérique, les tigres !
Vivre comme esclave de quelqu'un rend
Vivez bêtement pour pouvoir rire.
Vivre dans le rêve de la gloire et de la fortune, mais ne pas y parvenir
Vivez pour la richesse, pas pour la vie
Vivre comme un esclave ne devrait pas vivre
Vivre sauvagement, donner naissance, rester dans une vie exiguë.

Mourir

Mourir pour le pays, mourir pour le peuple
La mort libère l'homme de ses dettes
Décédé par la dynastie des Zhou de l'Est pendant les Sept Royaumes
Mort pour la dynastie des Han occidentaux pendant la troisième division
Mourir comme Hung Dao, l'âme devient sainte
Meurs comme Trung Vuong, l'esprit est trop divin
La mort de West Lake, son nom ne meurt jamais
Mourir pour le pays, mourir pour le peuple.

(D'après les mémoires de Phan Dinh Dong « En prison pour mineurs », éditions Thanh Nien, 1965, pp. 106, 107.)

À l'âge de 16 ans, alors qu'il étudiait au lycée franco-vietnamien, Phan Dinh Dong parlait souvent avec ses amis de son désir de partir à l'étranger, mais il n'avait pas encore trouvé de voie ni de moyen de communication. Peu après, Le Cong Canh quitta Phan Dinh Dong et le groupe de lecture de journaux pour suivre Phan Huynh (fils aîné de Phan Boi Chau) et travailler comme secrétaire pour ce dernier. Fin 1929, Canh revint, racontant de nombreuses anecdotes passionnantes sur l'ancienne capitale de Hué et sur le « Vieux Ben Ngu ».

L'été arriva, l'examen de Porime approchait. Les parents de Phan Dinh Dong espéraient qu'un jour leur fils réussirait cet examen et deviendrait fonctionnaire, améliorant ainsi la vie de toute la famille. Mais, rongé par l'ambition de sa jeunesse, Phan Dinh Dong abandonna l'école, sécha l'examen, s'enfuit de chez lui, embarqua pour Hué, retrouva Phan Boi Chau et lui demanda d'être son secrétaire. Au début, il fut reçu quotidiennement par un grand homme de l'époque. Phan Dinh Dong était très heureux et fier. Mais la vie prit alors un autre tournant. Phan Dinh Dong raconte : « Début 1930, alors que j'étais à Hué, j'ai entendu dire que dans ma ville natale, le mouvement révolutionnaire prenait de l'ampleur. Des tracts et des drapeaux rouges ont été déployés un peu partout. Pendant ce temps, j'étais toujours sur le bateau avec M. Phan chaque jour, apprenant de nouveaux caractères chinois. Un jour, alors que je descendais du bateau amarré au quai de Ngu, M. Phan, l'air heureux, m'a demandé de prendre du papier et un stylo pour écrire le poème qui lui venait de l'esprit, intitulé « Thuyen dem tuc canh » :

Un bateau flottant
Cinq veilles de lune sombres
Le coq chante vaguement le matin
Le coucou crie : l'été arrive
La pluie conduit la calèche
Le vent a emporté le chapeau
Ce type est tellement innocent.
Trois tasses de ronflement.

Après l'avoir recopié, je me suis assis pour le relire. En le récitant, je me suis soudain senti triste et pensif. Le poème reprochait aux gens comme moi d'être indifférents et de ne pas se soucier du sort du pays. Je commençais à m'ennuyer de cette vie tranquille, à traîner jour après jour sur le bateau, à réciter quelques vers : « …Ai ngo bao, tuy mong trung… ». J'aspirais à rejoindre la révolution, à être actif. À ce moment-là, j'ai reçu une lettre de M. Canh. Il me disait que ma famille était très inquiète pour moi, alors il est revenu. J'ai organisé mon travail, j'ai dit au revoir à M. Phan et je suis rentré à Nghe An… »

À son retour de Hué (avril 1930), Phan Dinh Dong, le mouvement de lutte des ouvriers et des paysans dans la province et dans le district de Nam Dan, était en plein essor. Avec son ami Le Cong Canh, il rendit visite à Dang Chanh Ky, un enseignant progressiste. Ce dernier lui conseilla de trouver un moyen de contacter la révolution et de ne plus retourner à Hué pour travailler comme secrétaire de Phan. Nguyen Sy Dieu ayant laissé Phan Dinh Dong lire le journal clandestin Lao Kho, Phan Dinh Dong comprit bien des choses importantes qu'il ignorait auparavant. Il contacta Nguyen Dinh Dien et Vuong Thuc Xuan, qui lui apportèrent des éclaircissements et le chargea de distribuer des tracts pour préparer la Fête internationale du Travail du 1er mai 1930. Distribuer des tracts à cette époque était très dangereux, mais Phan Dinh Dong, indifférent à la nuit noire et à la pluie, prit le risque d'afficher des tracts sur le portail du bureau du district de Nam Dan. Le lendemain matin, de retour aux endroits où les tracts avaient été affichés, il constata que les tracts étaient toujours là et que de nombreux curieux s'étaient rassemblés pour les lire. Enthousiasmé, il les lut à voix haute pour que tout le monde les entende.

Par la suite, l'Union lui confia des travaux d'impression (impression de documents). Ce travail devait souvent être effectué dans une pièce fermée, ce qui, par une journée chaude et étouffante, était très inconfortable. Parfois, il devait s'entourer de feuilles de roseau, couvrir la marmite d'un réchaud et allumer une bougie pour imprimer. Les outils d'impression étaient très rudimentaires : la table d'impression était un plateau de gelée bouillie et refroidie, le gabarit était écrit à l'encre violette épaisse, les mots étaient écrits à l'envers, et une fois terminé, il était pressé sur la surface de la gelée. Chaque gabarit pouvait imprimer quarante à cinquante feuilles. Grâce à ces moyens manuels, les documents de propagande du Parti (parfois un livre entier comme « Journal du naufrage » de XYZ - Nguyen Ai Quoc) étaient secrètement transmis aux cellules de base du Parti par des messagères.

Après avoir travaillé quelque temps dans l'imprimerie, Phan Dinh Dong fut envoyé par l'Union pour mener des actions de propagande dans sa ville natale. Au début, il s'occupait de propagande au sein du groupe de lecture du journal, puis, comme par magie, il s'est progressivement étendu aux jeunes, aux femmes, aux enseignants et aux étudiants…

Le 1er août 1930, Phan Dinh Dong fut admis au Parti communiste vietnamien (avec quatre autres camarades). Il fut ensuite nommé secrétaire de la cellule du Parti de Thanh Dam (Nam Tan). En août 1930, le mouvement révolutionnaire connut une forte ascension dans les provinces de Nghe An et de Ha Tinh, en particulier dans les districts de Thanh Chuong et de Nam Dan. Phan Dinh Dong et la cellule du Parti durent travailler jour et nuit, organisant des forces d'autodéfense, créant des syndicats et déjouant les complots et les ruses de l'ennemi. Dans les derniers jours d'août, les préparatifs d'une manifestation de grande ampleur dans tout le district s'intensifièrent.

Le matin du 30 août 1930, Phan Dinh Dong se joignit à la foule venue des quatre communes du district, composée d'environ 3 000 paysans, qui marchait vers la ville de Sa Nam. Le groupe de protestataires se rangea horizontalement, accompagné des forces d'autodéfense munies d'armes primitives telles que des bâtons et des lances. Le chef du district voulut se rendre à vélo en province pour faire son rapport, mais il en fut empêché par les forces d'autodéfense rouges. Pendant ce temps, la foule se précipita dans le bureau du district, brûla les archives, fit irruption dans les prisons pour libérer des prisonniers et saccagea l'agence française des alcools. Le représentant du groupe de protestataire présenta les revendications du peuple à Le Khac Tuong, le forçant à les accepter et à les signer, qui comprenaient une promesse : « Chef du district de Nam Dan, fonctionnaire du district, ne harcelera plus la population » (à partir de maintenant, le chef du district de Nam Dan ne harcelera plus la population).

Après deux manifestations historiques les 30 août et 1er septembre 1930, Nam Dan et Thanh Chuong formèrent les Communes d'agriculteurs (gouvernements soviétiques de village et de commune) et plus tard, des gouvernements soviétiques furent établis dans des villages et des communes d'autres districts des provinces de Nghe An et de Ha Tinh.

Fin septembre 1930, Phan Dinh Dong fut nommé par ses supérieurs au Département de la propagande et de l'agitation du Comité provincial du Parti. En octobre 1930, lors du premier congrès du Comité du Parti de Nghe An, tenu au village de Dong Xuan (commune de Xuan Lieu, district de Nam Dan, aujourd'hui commune de Xuan Truong, district de Thanh Chuong), Phan Dinh Dong fut élu l'un des sept membres du premier Comité provincial du Parti. Il fut chargé de la construction du Parti et des mouvements de masse à Yen Thanh, Dien Chau.

À cette époque (début 1931), les colonialistes français et la dynastie du Sud pratiquaient une terreur blanche d'une ampleur considérable, mais l'organisation du Parti et les organisations de masse continuaient de se développer. Jeune, instruit, enthousiaste et vertueux, membre du Comité provincial du Parti, Phan Dinh Dong fut nommé par le Comité provincial du Parti secrétaire de l'Union de la jeunesse communiste de la province de Nghe An. Ce fut un grand honneur et une lourde responsabilité à une époque où l'ennemi pratiquait une terreur féroce.

Après la création du Comité exécutif de l'Union provinciale de la jeunesse communiste, les jeunes de la province adhèrent avec enthousiasme à l'Union. Le plus grand nombre se trouve à Nam Dan, où le secrétaire de l'Union provinciale de la jeunesse, Phan Dinh Dong, dirige directement le mouvement. Selon les statistiques consignées par le dirigeant Nguyen Ai Quoc dans la « Lettre au Comité exécutif central du Parti communiste indochinois » du 20 avril 1931, le nombre de membres de l'Union de la jeunesse communiste à Nam Dan atteint un record avec 641 membres, suivi de Thanh Chuong avec 78 membres. Anh Son en compte 35 (Œuvres complètes de Ho Chi Minh, tome 2, Éditions politiques nationales, 1995).

À cette époque, le recrutement des nouveaux membres était effectué avec la plus grande rigueur. Les jeunes qui n'étaient pas encore membres du Parti ou n'avaient adhéré à aucune organisation révolutionnaire étaient soumis à des tests plus approfondis avant d'être admis. La cérémonie de recrutement devait également être secrète, et la cellule du Parti était divisée en plusieurs petits groupes de cinq ou six membres chacun. Les membres d'un groupe ne connaissaient que leurs camarades respectifs et connaissaient rarement les membres des autres groupes.

L'Union de la Jeunesse est également chargée d'organiser et de mobiliser les enfants pour qu'ils rejoignent l'organisation Dong Tu Quan. Phan Dinh Dong, premier secrétaire de l'Union provinciale de la jeunesse de Nghe An, a raconté : « … Dix jeunes enfants de moins de 15 ans se sont alignés l'après-midi, portant des cannes de rotin sur leurs épaules, et ont défilé dans le village en chantant des chants révolutionnaires. Ces marches ont exacerbé l'esprit révolutionnaire. Les enfants ont également aidé les adultes à surveiller et à maintenir l'ordre et la sécurité. Si des soldats étaient présents dans la rue, tout le village le savait immédiatement. Les cadres ont eu le temps de dissimuler des documents et de se cacher, et la population a eu le temps de se préparer à les affronter. Grâce à cela, de nombreux cadres ont échappé à l'ennemi et ont maintenu le mouvement. Ce mérite revient aux enfants de Dong Tu Quan. La noblesse n'aimait pas ces « petits communistes ». Lors des attentats terroristes ultérieurs, de nombreux enfants de Dong Tu Quan ont été arrêtés et battus. Les organisations ultérieures des « Jeunes Pionniers » et des « Enfants du Salut » ont perpétué la tradition patriotique des Dong Tu Quan à cette époque. Dans la glorieuse histoire de l'Union, il est impossible de ne pas mentionner l'organisation révolutionnaire qui a marqué votre vie. pendant cette période… » (Mémoires de Phan Dinh Dong, op. cit., p. 120)

À l'époque où Phan Dinh Dong occupait le poste de secrétaire de l'Union de la jeunesse communiste de Nghe An, les colonialistes français et leurs sbires terroristes blancs étaient d'une sauvagerie et d'une brutalité extrêmes. Il y avait des fosses communes (comme à Ngu Phuc, Vo Liet, Thanh Chuong). Des milliers de soldats communistes, membres du Comité régional du Parti et membres des cellules du Parti, furent arrêtés et emprisonnés. En juin 1931, alors qu'il travaillait dans la région de Nhan Thap (aujourd'hui commune de Hong Long), Phan Dinh Dong fut pris dans les filets de l'ennemi. Plusieurs soldats lui lièrent les mains et l'emmenèrent au poste de Xuan La. Ils recherchaient des traces de l'assassinat de deux personnes : le chef de commune Thiep et le chef de village Dong, dans le village de Luong Giai, Nam Dan. Ils le torturèrent alors cruellement. Ils lui lièrent les coudes, lui attachèrent des cordes pour le pendre aux poutres, et le descendirent parfois pour le battre à mort en lui demandant : « Où sont vos fusils et vos presses à imprimer ? » Phan Dinh Dong refusa de révéler son vrai nom et le cacha, se faisant appeler An. Le capitaine ordonna immédiatement aux soldats de creuser un trou, puis traîna le prisonnier jusqu'au bord, pointa un pistolet sur lui et menaça de lui tirer dessus s'il n'avouait pas. Le camarade resta inflexible et n'avoua rien. Les soldats le traînèrent de force, l'attachèrent à un bambou et l'enterrèrent au milieu de la cour du commissariat.

Trois jours passèrent. Malgré sa petite taille, Phan Dinh Dong était encore conscient après les brutales tortures infligées par les bandits. Le quatrième jour, le chef du district de Nam Dan arriva au poste et découvrit que le vrai nom du prisonnier était Dong, et non An. Ils l'emmenèrent alors aux services secrets de Vinh. Là, ils redoublèrent de cruauté : après l'avoir battu à outrance, ils le forcèrent à mourir de faim pendant neuf jours. Heureusement, des travailleurs prisonniers apportèrent secrètement à Phan Dinh Dong de quoi le maintenir en vie. Le dixième jour, ils ne lui donnèrent qu'un seul repas, de peur qu'il ne meure de faim. Finalement, ils l'enfermèrent à la prison de Vinh. Nommé directeur par ses codétenus, il s'occupa d'organiser la vie en prison, assigna des personnes au nettoyage, rangea les quartiers et s'occupa des détenus malades… Il arriva que Phan Dinh Dong soit victime de bagarres en prison et soit terrorisé par le directeur. Les prisonniers encerclèrent Phan Dinh Dong et reçurent les coups à sa place. Un jour, l'agent secret Otavi lui jeta un énorme trousseau de clés au visage, provoquant une ruée de sang, jusque dans sa bouche…

Après avoir été détenu quelque temps dans la province, le prisonnier fut renvoyé au district de Nam Dan pour être interrogé sur un assassinat. À cette époque, en pleine récession révolutionnaire, des actes de violence spontanés étaient fréquents, notamment l'assassinat de fonctionnaires locaux, de mandarins et de soldats occidentaux. Ces actes de violence étaient très préjudiciables, car ils fournissaient à l'ennemi un prétexte pour intensifier sa terreur.

Phan Dinh Dong fut profondément touché lorsqu'à son retour à la prison du district, il dut assister à la mort tragique de son ami proche, Le Cong Canh. Canh n'avait que la peau sur les os, mais il devait encore couper du bois. Il était si fatigué qu'alors qu'il reprenait son souffle, un espion le frappa avec un gros morceau de bois. Il mourut cet après-midi-là.

Fin 1931, le tribunal du Sud de Nghe An condamna Phan Dinh Dong à 9 ans de prison. Cette année-là, il n'avait que 20 ans. Une profonde tristesse l'envahit, sachant que sa jeunesse se passerait dans une prison hideuse…

Mais des nouvelles de l'extérieur parvinrent, annonçant que de nombreux endroits de la province arboraient encore des drapeaux rouges et des tracts, ce qui le réveilla brusquement. Il se dit : « Alors, le Parti existe toujours. Dans neuf ans, je n'aurai pas encore 30 ans. La vie est encore longue, je peux encore faire beaucoup de choses. » (Mémoires de Phan Dinh Dong, op. cit., p. 124).

Dans la nuit du 31 décembre 1931, Phan Dinh Dong fut envoyé à la prison de Kon Tum. À Nghe An, 20 prisonniers politiques, dont Ho Tung Mau, étaient à bord. Nombre d'entre eux étaient très jeunes, âgés de 17 ou 18 ans seulement.

Arrivés à la prison de Kon Tum la veille, les nouveaux prisonniers furent envoyés le lendemain pour travailler sur la route. Phan Dinh Dong et les nouveaux prisonniers en profitèrent pour informer les anciens détenus, jusque-là dans l'ignorance, de la situation du mouvement à l'extérieur. Dans cette prison, Phan Dinh Dong participa aux luttes contre le régime carcéral sévère. Malgré des victoires initiales, le travail forcé restait extrêmement pénible.

Malgré la misère de sa vie en prison, Phan Dinh Dong conserva l'esprit et la volonté d'un soldat communiste. Il aida activement de nombreux codétenus à apprendre la langue nationale, rejoignit un groupe de poésie et fut l'un des principaux acteurs de la lutte en prison.

Début 1933, Phan Dinh Dong fut transféré à la prison de Buon Ma Thuot avec Ho Tung Mau et d'autres camarades. Il y rejoignit le comité d'entraînement de la cellule, aux côtés de Phan Dang Luu, Ho Tung Mau et Nguyen Duy Trinh… La prison de Buon Ma Thuot était également connue comme un « enfer sur terre », avec son régime de détention et de torture de style médiéval. Cependant, les soldats communistes y organisaient encore une vie spirituelle très riche. En prison, des cours de français étaient dispensés par Phan Dang Luu et des cours de chinois par Ho Tung Mau. Des spectacles culturels très intéressants étaient également organisés. En participant à ces activités saines et utiles, Phan Dinh Dong se sentit plus fort pour surmonter les terribles épreuves de la prison.

Début 1936, Phan Dang Luu persuada Phan Dinh Dong de le présenter au directeur de la prison pour travailler à l'accueil. C'était alors que le camarade Phan Dang Luu était sur le point d'être libéré. ​​Travaillant à l'accueil depuis longtemps, il avait l'intention de lui remettre la clé secrète pour connaître les secrets des gardiens. Cependant, lorsque Phan Dang Luu rencontra le directeur de la prison pour le lui présenter, celui-ci ne l'utilisa pas comme directeur, mais le transféra à l'hôpital.

En juin 1936, Phan Dinh Dong est libéré de prison lorsque le gouvernement du Front populaire français arrive au pouvoir.

En 1940, Phan Dinh Dong parvint à contacter quelques camarades (dont Nguyen Thi Mau et le camarade Chin), mais ils furent ensuite capturés par l'ennemi. Durant la période précédant le soulèvement, Phan Dinh Dong put contacter Nguyen Duy Loi.Tran Van CungFrançais : , Nguyen Xuan Linh. L'histoire du Comité du Parti de Nam Dan a enregistré : « Le 15 mai 1945, les camarades Nguyen Xuan Linh à Xuan La (Xuan Lam), Phan Dinh Dong à Thanh Dam (Nam Dan), qui étaient des membres du parti qui occupaient des postes importants dans le mouvement révolutionnaire de 1930-1931, se sont joints aux prisonniers politiques des deux provinces résidant à Vinh, ont créé le Comité de mobilisation interprovincial du Viet Minh de Nghe-Tinh pour rassembler des forces pour une action unifiée, préparant le soulèvement pour prendre le pouvoir. Recevant la tâche du Comité de mobilisation interprovincial du Viet Minh, le camarade Phan Dinh Dong est retourné à Nam Dan pour construire une base du Viet Minh dans le district (Histoire du Parti communiste du Vietnam, district de Nam Dan... Maison d'édition Nghe Tinh 1990).

En peu de temps, Phan Dinh Dong rassembla d'anciens membres du parti et d'anciens prisonniers politiques pour propager l'influence du Viet Minh et établir des bases dans les villages et les communes. Vers juin 1945, des bases du Viet Minh furent établies dans presque toutes les zones du district.

Après la capitulation inconditionnelle du Japon face aux Alliés (13 août 1945), recevant l'ordre de se révolter du Viet Minh interprovincial, Phan Dinh Dong ordonna au Viet Minh du district d'organiser une conférence des cadres du district à la maison communale de Luong Giai (Nam Tan), élisant le Comité du soulèvement et le Comité révolutionnaire provisoire. Le 16 août 1945 (Histoire du Parti communiste du Vietnam dans le district de Nam Dan... Éditions Nghe Tinh 1990), le Viet Minh de la commune de Thanh Thuy mena le peuple à la prise du pouvoir. Ce fut la première commune insurrectionnelle réussie de la province. Phan Dinh Dong contribua grandement à cet accomplissement.

Le matin du 23 août 1945, des dizaines de milliers de personnes manifestèrent, tambours et drapeaux hissés, et marchèrent jusqu'à Sa Nam, chef-lieu du district, pour s'emparer du pouvoir. Le comité révolutionnaire provisoire du district fut créé, présidé par M. Vuong Tu Hue. Plus d'un mois plus tard, M. Hue démissionna et Phan Dinh Dong fut nommé président du gouvernement révolutionnaire provisoire élu le jour du soulèvement. Le camarade Phan Dinh Dong, président du Viet Minh du district, fut nommé premier président du Comité populaire révolutionnaire du district de Nam Dan.

À cette époque, notre jeune gouvernement était confronté à de nombreux défis, tels que la famine, l'analphabétisme et les envahisseurs étrangers. Fin septembre 1945, dix mille soldats de Tchang Kaï-chek, menés par le commandant de division Khau Binh Thuong, partirent de Hanoï pour Nghe An (pour désarmer l'armée japonaise sous les ordres des Alliés). Une unité de Tchang Kaï-chek était stationnée à Nam Dan. Le président Phan Dinh Dong organisa promptement une campagne de propagande et d'explications auprès des masses, surveillant de près les activités des troupes de Tchang Kaï-chek. Ainsi, aucun incident regrettable ne se produisit dans la région de Nam Dan.

D'août 1946 à fin 1949, Phan Dinh Dong fut membre du Comité du Parti du district de Nam Dan et chef du Département d'information du district. De 1950 à 1952, il fut affecté par la province aux Départements d'information de Thanh Chuong et d'Anh Son en tant qu'agent d'information provincial.

Responsable de l'imprimerie du Parti depuis 1930, alors qu'il travaillait dans le domaine de l'information pendant la résistance contre les Français, Phan Dinh Dong prit l'initiative de créer de l'encre lithographique et d'organiser la lithographie en l'absence d'imprimeries. Il fut le premier journal de la province à recevoir Tin Tuc, aidant ainsi le Département de la Propagande et les services de propagande à organiser la lithographie.

Grâce à ses remarquables réalisations de 1950 à 1952, il fut félicité par la province et reçut un certificat de mérite lors du Congrès d'unification des fronts Viet Minh et Lien Viet de la province de Nghe An (1951). Il fut également félicité par le Département de la propagande de Nghe An et élu combattant d'émulation. En 1953, ses supérieurs lui confièrent la mission de « mobiliser les masses pour lutter résolument en faveur de la réduction des loyers et de la réduction des intérêts » dans la commune de Hop Chau (Nghi Loc). En 1954, il travailla au sein du Groupe des travailleurs civils de Nghe An, participant à la campagne d'hiver-printemps 1953-1954 et à la campagne de Dien Bien Phu. Par la suite, il participa à l'encadrement du stage de formation des cadres de la circulation organisé par l'Inter-Zone IV.

Après le rétablissement de la paix (juillet 1954), Phan Dinh Dong a travaillé dans le travail de propagande de la province, au sein du Comité de propagande de Ty et a participé activement au travail de lutte contre l'incitation et la coercition de l'ennemi sur les compatriotes catholiques à migrer vers le Sud.

De 1956 à 1959, il continua à œuvrer à la propagande dans la province. Après avoir suivi une formation culturelle au lycée du travail de Nghe An, il fut nommé directeur adjoint du Bureau de recherche historique du Comité provincial du Parti de Nghe An (1961) jusqu'à sa retraite (1965). Au sein du Comité provincial du Parti, il joua un rôle important dans la création du Bureau de recherche historique du Comité provincial du Parti de Nghe An (créé en 1963) et contribua significativement à la collecte et à la traduction (du français) de nombreux documents importants.

Dans la localité, il a promu la nature d'un soldat révolutionnaire vétéran, a participé à de nombreuses œuvres sociales, a assisté régulièrement aux activités du Parti et a été exemplaire dans la mise en œuvre de toutes les politiques et lois du Parti et de l'État.

Militant révolutionnaire dès l'âge de 19 ans, membre du premier Comité provincial du Parti et occupant de hautes fonctions, telles que premier secrétaire de l'Union provinciale de la jeunesse communiste, premier président du Comité populaire révolutionnaire du district de Nam Dan et secrétaire du Comité du Parti du district de Nam Dan, Phan Dinh Dong a toujours fait preuve de modestie et de douceur, respectant chacun, des plus jeunes aux plus âgés, menant une vie frugale, simple et économe, et se montrant exemplaire dans toutes ses activités sociales. Il était un modèle communiste brillant dont la jeune génération pourrait s'inspirer.

Le camarade Phan Dinh Dong est décédé le 25 avril 2001, à l'âge de 90 ans. Il a reçu du Parti et de l'État l'insigne des 70 ans de membre du Parti, la Médaille de la Résistance de troisième classe contre la France, la Médaille de la Résistance de troisième classe contre l'Amérique pour le salut national et la Médaille de l'Indépendance de deuxième classe.