Camarade Phan Dinh Dong (1911-2001)

Phan Dinh Dong était le fils aîné de M. Phan Dinh Du, érudit confucéen et enseignant (décédé en 1953), et de Mme Nguyen Thi Ly, agricultrice et épicière (décédée en 1948). La famille avait une tradition de charité, venant souvent en aide aux affamés et aux démunis, et était installée depuis longtemps dans le village de Luong Giai.

Le village de Luong Giai était à l'origine un village de pêcheurs sur la rivière Lam, qui s'est ensuite déplacé vers le continent. Autrefois, les terres étaient rares, les impôts et taxes élevés, et la corvée incessante, si bien que la vie des habitants était extrêmement misérable. Nombre d'entre eux n'avaient même pas un morceau de tissu pour se couvrir. Enfant, Phan Dinh Dong voyait souvent les Occidentaux fouiller le village à la recherche d'alcool « illégal ». Dès qu'ils découvraient une maison encombrée d'alcool, ils les emprisonnaient et leurs biens étaient confisqués ! À l'époque, les vins français Ty et Fonten étaient librement commercialisés, et ils forçaient même les habitants à les acheter.

Ayant été témoin de nombreuses scènes d'oppression et d'exploitation de sa famille et de ses voisins par l'empire féodal, Phan Dinh Dong a rapidement développé le désir obscur de protester contre une société injuste. Sa ville natale est située au pays de Nam Dan, « un pays aux talents », un lieu aux paysages majestueux autrefois loués par les anciens :

Recevez l'épée et le jade de Dunshan
Drapeau de Lam Pho Dong Tinh
Traduction approximative : L’arbre se dresse sur la montagne comme une lance.
Retour à Lam Pho comme un drapeau flottant.

(Poème de Hoang Phan Thai - un patriote du district de Nghi Loc)

Nam Dan est une terre de culture, avec de nombreux érudits célèbres tels que : le troisième lauréat Nguyen Duc Dat, le premier lauréat Phan Boi Chau, le vice-lauréat Nguyen Sinh Sac... Autrefois, sous le règne de Mai Thuc Loan (722-726), la citadelle de Van An à Sa Nam était autrefois la capitale d'An Nam, après que Mai Hac De et son armée eurent chassé les envahisseurs Tang des frontières de notre pays.

La citadelle de Van An n'était séparée de la ville natale de Phan Dinh Dong que par une bande de la largeur de la rivière Lam. À cette époque, de nombreuses et féroces batailles opposèrent l'armée de Mai Thuc Loan aux envahisseurs Tang sur les deux rives de la rivière Lam, de Van Ru (Khanh Son) au mont Voi (Nam Tan, sa ville natale).

Pendant le mouvement de Van Than, Nam Dan et Thanh Chuong étaient des zones d'opération importantes de l'armée Tran Tan - Dang Nhu Mai, avec le soulèvement de Giap Tuat en 1874.

Alors qu'il était encore élève à l'école primaire franco-vietnamienne de Dan, Phan Dinh Dong connaissait déjà son pays natal et était fier des traditions de ses ancêtres. En 1925, lorsque Phan Boi Chau revint de Chine et fut gracié grâce à la forte mobilisation populaire, il n'avait que 14 ans, mais il était déjà conscient de son immense prestige auprès de la nation. Lorsqu'il retourna chez lui à Dan Nhiem, Nam Dan (sur la route de Hué), Phan Dinh Dong eut la chance de suivre son père. Cette rencontre le marqua profondément.

En 1926-1927, Phan Dinh Dong assista de nouveau à la cérémonie commémorative de Phan Chu Trinh et lut de nombreux éloges, témoignant du fervent patriotisme du peuple. Ce furent ces éloges, ainsi que les poèmes patriotiques de Phan Boi Chau, Dong Kinh Nghia Thuc et d'autres livres et journaux progressistes, qui réveillèrent et renforcèrent le patriotisme du jeune Phan Dinh Dong. Avec ses compagnons de lecture Le Cong Canh et Nguyen Xuan, il créa un groupe de lecture.

Les deux poèmes récités par le groupe de lecture étaient La Vie et La Mort.

Vie

Vivre sauvagement, donner naissance, rester dans la vie exiguë
Les tigres vivent en Europe et en Amérique !
Vivre comme esclave de quelqu'un rend
Vivez bêtement pour pouvoir rire.
Je vis avec le rêve de gloire et de fortune, mais je ne peux pas l'imaginer.
Vivez pour la richesse, pas pour la vie
Vivre comme un esclave ne devrait pas vivre
Vivre sauvagement, donner naissance, rester dans une vie exiguë.

Mourir

Mourir pour le pays, mourir pour le peuple
La mort libère l'homme de ses dettes
Décédé par la dynastie des Zhou de l'Est pendant la période des Sept Royaumes
Mort pour la dynastie des Han occidentaux pendant la troisième division
Mourir comme Hung Dao, l'âme devient sainte
Meurs comme Trung Vuong, l'esprit est trop divin
West Lake est mort, mais son nom n'est jamais mort.
Mourir pour le pays, mourir pour le peuple.

(D'après les mémoires de Phan Dinh Dong « En prison pour mineurs », éditions Thanh Nien, 1965, pp. 106, 107.)

À l'âge de 16 ans, alors qu'il étudiait au lycée franco-vietnamien, Phan Dinh Dong parlait souvent avec ses amis de son désir de partir à l'étranger, mais il n'avait trouvé ni orientation ni moyen de communication. Peu après, Le Cong Canh quitta Phan Dinh Dong et le groupe de lecture du journal pour suivre Phan Huynh (fils aîné de Phan Boi Chau) et travailler comme secrétaire pour ce dernier. Fin 1929, Canh revint, racontant de nombreuses anecdotes passionnantes sur l'ancienne capitale de Hué et sur le « Vieux Ben Ngu ».

L'été arriva, l'examen de Porime approchait. Les parents de Phan Dinh Dong espéraient qu'un jour leur fils réussirait cet examen et deviendrait fonctionnaire, améliorant ainsi la vie de la famille. Mais, rongé par l'ambition de sa jeunesse, Phan Dinh Dong abandonna l'école, se désista à l'examen, s'enfuit de chez lui, embarqua pour Hué, retrouva Phan Boi Chau et lui demanda d'être son secrétaire. Au début, il était en contact quotidien avec un grand homme de l'époque. Phan Dinh Dong était très heureux et fier. Mais la vie prit alors un autre tournant. Phan Dinh Dong raconte : « Début 1930, alors que j'étais à Hué, j'ai entendu dire que dans ma ville natale, le mouvement révolutionnaire prenait de l'ampleur. Des tracts et des drapeaux rouges ont été déployés un peu partout. Pendant ce temps, j'étais toujours sur le bateau avec M. Phan chaque jour, apprenant de nouveaux caractères chinois. Un jour, je venais de descendre du bateau amarré au quai de Ngu lorsque M. Phan, l'air heureux, m'a demandé de prendre du papier et un stylo pour écrire le poème qui lui venait de l'esprit, intitulé « Thuyen dem tuc canh » :

Un bateau flottant
Cinq veilles de lune sombres
Le coq chante vaguement le matin
Le coucou crie que l'été arrive
La pluie conduit la calèche
Le vent a emporté le chapeau
Ce type est tellement innocent.
Trois tasses de ronflement.

Après l'avoir recopié, je me suis assis pour le relire. En le récitant, je me suis soudain senti triste et pensif. Le poème reprochait aux gens comme moi d'être indifférents et de ne pas se soucier du sort du pays. J'ai commencé à m'ennuyer de cette vie tranquille, traînant jour après jour sur le bateau, récitant quelques vers : « …Ai ngo bao, tuy mong trung… ». J'aspirais à rejoindre la révolution, à être actif. À ce moment-là, j'ai reçu une lettre de Canh. Il me disait que ma famille était très inquiète pour moi, alors je suis rentré. J'ai organisé mon travail, dit au revoir à M. Phan et suis retourné à Nghe An… »

À son retour de Hué (avril 1930), Phan Dinh Dong, le mouvement de lutte des ouvriers et des paysans dans la province et dans le district de Nam Dan, était en plein essor. Avec son ami Le Cong Canh, il rendit visite à Dang Chanh Ky, un enseignant progressiste. Ce dernier lui conseilla de trouver un moyen de contacter la révolution et de ne plus retourner à Hué pour travailler comme secrétaire de Phan. Grâce à Nguyen Sy Dieu qui lui permit de lire le journal clandestin Lao Kho, Phan Dinh Dong comprit bien des choses importantes qu'il ignorait auparavant. Il contacta Nguyen Dinh Dien et Vuong Thuc Xuan, qui lui apportèrent des éclaircissements et lui confièrent la distribution de tracts pour préparer la Fête internationale du Travail du 1er mai 1930. Distribuer des tracts à cette époque était très dangereux, mais Phan Dinh Dong, malgré la nuit noire et la pluie, se risqua à placarder des tracts sur le portail du bureau du district de Nam Dan. Le lendemain matin, de retour aux endroits où les tracts avaient été affichés, il constata qu'ils étaient toujours là et que de nombreux curieux s'étaient rassemblés pour les lire. Enthousiasmé, il les lut à voix haute pour que tout le monde les entende.

Par la suite, l'Union lui confia des travaux d'impression (impression de documents). Ce travail devait souvent se dérouler dans une pièce fermée, ce qui, par temps chaud et étouffant, était très inconfortable. Il devait parfois l'entourer de feuilles de roseau, la recouvrir d'un pot et allumer une bougie pour imprimer. Les outils d'impression étaient très rudimentaires : la table d'impression était un plateau de gelée bouillie et refroidie, l'échantillon était écrit à l'encre violette épaisse, les mots étaient écrits à l'envers et, une fois terminé, pressé sur la surface de la gelée. Chaque échantillon pouvait imprimer quarante à cinquante feuilles. Grâce à ces moyens manuels, les documents de propagande du Parti (parfois un livre entier comme « Journal du naufrage » de XYZ - Nguyen Ai Quoc) étaient secrètement transférés aux cellules de base du Parti par les femmes de liaison.

Après avoir travaillé quelque temps dans l'imprimerie, Phan Dinh Dong fut envoyé par l'Union pour mener des actions de propagande dans sa ville natale. Il commença par diffuser des informations au sein du groupe de lecture du journal, puis, comme une véritable marée noire, s'étendit progressivement aux jeunes, aux femmes, aux enseignants et aux étudiants…

Le 1er août 1930, Phan Dinh Dong fut admis au Parti communiste vietnamien (avec quatre autres camarades). Il fut ensuite nommé secrétaire de la cellule du Parti de Thanh Dam (Nam Tan). En août 1930, le mouvement révolutionnaire connut une forte ascension dans les provinces de Nghe An et de Ha Tinh, en particulier dans les districts de Thanh Chuong et de Nam Dan. Phan Dinh Dong et la cellule du Parti durent travailler jour et nuit, organisant des forces d'autodéfense, créant des syndicats et déjouant les complots et les ruses de l'ennemi. Dans les derniers jours d'août, les préparatifs d'une manifestation de grande ampleur dans tout le district s'intensifièrent.

Le matin du 30 août 1930, Phan Dinh Dong se joignit à la foule venue des quatre communes du district, composée d'environ 3 000 paysans, qui marchait vers la ville de Sa Nam. Le groupe de protestataires se rangea horizontalement, accompagné de forces d'autodéfense armées d'armes primitives telles que des bâtons et des lances. Le chef du district voulut se rendre à vélo à la province, mais il fut arrêté par les forces d'autodéfense rouges. Pendant ce temps, la foule se précipita dans le bureau du district, brûla les archives, fit irruption dans les prisons pour libérer des prisonniers et saccagea l'agence française des boissons alcoolisées. Le représentant du groupe de protestataire présenta les revendications du peuple à Le Khac Tuong, le forçant à les accepter et à les signer, qui comprenaient une promesse : « Chef du district de Nam Dan, à partir de maintenant, ne harcelera plus le peuple. »

Après deux manifestations historiques les 30 août et 1er septembre 1930, Nam Dan et Thanh Chuong formèrent les communes d'agriculture (gouvernements soviétiques de village et de commune) et plus tard, des gouvernements soviétiques furent établis dans des villages et des communes d'autres districts des provinces de Nghe An et de Ha Tinh.

Fin septembre 1930, Phan Dinh Dong fut nommé par ses supérieurs au Département de la propagande et de l'agitation du Comité provincial du Parti. En octobre 1930, lors du premier congrès du Comité du Parti de Nghe An, tenu au village de Dong Xuan (commune de Xuan Lieu, district de Nam Dan, aujourd'hui commune de Xuan Truong, district de Thanh Chuong), Phan Dinh Dong fut élu l'un des sept membres du premier Comité provincial du Parti. Il fut chargé de la construction du Parti et des mouvements de masse à Yen Thanh, Dien Chau.

À cette époque (début 1931), les colonialistes français et la dynastie du Sud menèrent une terreur blanche d'une ampleur considérable, mais l'organisation du Parti et les organisations de masse continuèrent de se développer. Jeune, instruit, enthousiaste et vertueux, membre du Comité provincial du Parti, Phan Dinh Dong fut nommé par le Comité provincial du Parti secrétaire de l'Union de la jeunesse communiste de la province de Nghe An. Ce fut un grand honneur et une lourde responsabilité à une époque où l'ennemi exerçait une terreur féroce.

Après la création du Comité exécutif provincial de l'Union de la Jeunesse communiste, les jeunes de la province adhérèrent avec enthousiasme à l'Union. Le plus grand nombre se trouvait à Nam Dan, où le secrétaire provincial de l'Union, Phan Dinh Dong, dirigeait directement le mouvement. Selon les statistiques consignées par le leader Nguyen Ai Quoc dans la « Lettre au Comité exécutif central du Parti communiste indochinois » du 20 avril 1931, le nombre de membres de l'Union de la Jeunesse communiste à Nam Dan atteignit un record avec 641 membres, suivi de 78 à Thanh Chuong. Anh Son en comptait 35 (Œuvres complètes de Ho Chi Minh, tome 2, Éditions politiques nationales, 1995).

À cette époque, le recrutement des nouveaux membres était effectué avec la plus grande rigueur. Les jeunes qui n'étaient pas encore membres du Parti ou n'avaient adhéré à aucune organisation révolutionnaire étaient soumis à des tests approfondis avant d'être admis. La cérémonie de recrutement devait également être secrète, et la cellule du Parti était divisée en plusieurs petits groupes de cinq ou six membres chacun. Les membres d'un groupe ne connaissaient que leurs camarades respectifs et connaissaient rarement les membres des autres groupes.

L'Union de la Jeunesse est également chargée d'organiser et de mobiliser les enfants pour qu'ils rejoignent l'organisation Dong Tu Quan. Phan Dinh Dong, premier secrétaire de l'Union provinciale de la jeunesse de Nghe An, a raconté : « … Dix jeunes enfants de moins de 15 ans se mettaient en rang chaque après-midi, portant des cannes de rotin sur leurs épaules, et parcouraient le village en chantant des chants révolutionnaires. Ces marches ont exacerbé l'esprit révolutionnaire. Les enfants aidaient également les adultes à surveiller et à maintenir l'ordre et la sécurité. Si des soldats étaient dans la rue, tout le village le savait immédiatement. Les cadres avaient le temps de dissimuler des documents et de se cacher, et la population avait également le temps de se préparer à les affronter. Grâce à cela, de nombreux cadres ont échappé à l'ennemi et ont maintenu le mouvement. Ce mérite revient aux enfants de Dong Tu Quan. Les magnats locaux n'appréciaient pas ces « petits communistes ». Lors des attentats terroristes qui ont suivi, de nombreux enfants de Dong Tu Quan ont été arrêtés et battus. Les organisations ultérieures « Jeunes Pionniers » et « Enfants pour sauver le monde » ont perpétué la tradition patriotique des Dong Tu Quan de l'époque. Dans la glorieuse histoire de l'Union de la jeunesse, il est impossible de ne pas… mentionnez l’organisation révolutionnaire de votre vie pendant cette période… » (Mémoires de Phan Dinh Dong, op. cit., p. 120)

À l'époque où Phan Dinh Dong occupait le poste de secrétaire de l'Union de la jeunesse communiste de Nghe An, les colonialistes français et leurs sbires terroristes blancs étaient d'une sauvagerie et d'une brutalité extrêmes. On trouvait des fosses communes (comme à Ngu Phuc, Vo Liet, Thanh Chuong). Des milliers de soldats communistes, membres du Comité régional du Parti et membres des cellules du Parti, furent arrêtés et emprisonnés. En juin 1931, alors qu'il travaillait dans la région de Nhan Thap (aujourd'hui commune de Hong Long), Phan Dinh Dong fut pris dans les filets de l'ennemi. Plusieurs soldats lui lièrent les mains et l'emmenèrent au poste de Xuan La. Ils recherchaient des traces de l'assassinat de deux hommes : le chef Thiep et le chef du village Dong, dans le village de Luong Giai, province de Nam Dan. Ils le torturèrent alors cruellement. Ils lui lièrent les coudes, le suspendirent aux poutres avec des cordes et le descendirent parfois pour le battre à mort en lui demandant : « Où sont vos fusils et vos presses à imprimer ? » Phan Dinh Dong refusa de révéler son vrai nom et le cacha, se faisant appeler An. Le capitaine ordonna immédiatement aux soldats de creuser un trou, puis traîna le prisonnier jusqu'au bord, pointa un pistolet sur lui et menaça de lui tirer dessus s'il n'avouait pas. Le camarade resta inflexible et n'avoua rien. Les soldats le ramenèrent alors de force, l'attachèrent à un bambou et l'enterrarent au milieu de la cour du commissariat.

Trois jours passèrent. Malgré sa petite taille, Phan Dinh Dong était encore conscient après les cruelles tortures. Le quatrième jour, le chef du district de Nam Dan se rendit au poste et découvrit que le vrai nom du prisonnier était Dong, et non An. Ils l'emmenèrent alors au département de la police secrète de Vinh. Là, ils redoublèrent de cruauté, le battant jusqu'à le laisser mourir de faim pendant neuf jours. Heureusement, des travailleurs prisonniers apportèrent secrètement à Phan Dinh Dong une portion de riz à chaque repas pour le maintenir en vie. Le dixième jour, ils ne lui donnèrent qu'un seul repas, de peur qu'il ne meure de faim. Finalement, ils l'enfermèrent à la prison de Vinh. Nommé directeur par ses codétenus, il s'occupa d'organiser la vie en prison, affecta du personnel au nettoyage, aménagea les quartiers et s'occupa des détenus malades… Des bagarres éclatèrent en prison : lorsque le directeur le terrorisait, ses codétenus encerclaient Phan Dinh Dong et recevaient les coups à sa place. Un jour, l'espion Otavi lui lança un énorme trousseau de clés au visage, provoquant une abondante coulée de sang, même dans sa bouche...

Après avoir été détenu quelque temps dans la province, le prisonnier fut renvoyé au district de Nam Dan pour être interrogé au sujet d'un assassinat. À cette époque, en pleine récession révolutionnaire, des actes de violence spontanés se produisaient fréquemment, notamment l'assassinat de fonctionnaires locaux, de mandarins et de soldats occidentaux. Ces actes de violence étaient très préjudiciables, car ils fournissaient à l'ennemi un prétexte pour intensifier sa terreur.

Phan Dinh Dong fut profondément touché lorsqu'à son retour à la prison du district, il dut assister à la mort tragique de son ami proche, Le Cong Canh. Canh n'avait que la peau sur les os, mais il devait encore couper du bois. Il était si fatigué qu'alors qu'il reprenait son souffle, l'espion le frappa avec un gros morceau de bois. Il mourut l'après-midi même.

Fin 1931, le tribunal du Sud de Nghe An condamna Phan Dinh Dong à neuf ans de prison. Cette année-là, il n'avait que vingt ans. Une profonde tristesse l'envahit, sachant que sa jeunesse se passerait dans une prison hideuse…

Mais des nouvelles de l'extérieur parvinrent, annonçant que de nombreux endroits de la province affichaient encore des drapeaux rouges et des tracts, ce qui le réveilla brusquement. Il se dit : « Ainsi, le Parti existe toujours. Dans neuf ans, je n'aurai pas encore 30 ans. La vie est encore longue, je peux encore faire beaucoup de choses. » (Mémoires de Phan Dinh Dong, op. cit., p. 124).

Dans la nuit du 31 décembre 1931, Phan Dinh Dong fut envoyé à la prison de Kon Tum. Lors de ce voyage, Nghe An comptait à elle seule vingt prisonniers politiques, dont Ho Tung Mau. Nombre d'entre eux étaient très jeunes, âgés de 17 ou 18 ans seulement.

Arrivés à la prison de Kon Tum la veille, les nouveaux prisonniers furent envoyés le lendemain pour travailler sur la route. Phan Dinh Dong et les nouveaux prisonniers en profitèrent pour informer les anciens détenus, jusque-là dans l'ignorance, de la situation du mouvement à l'extérieur. Dans cette prison, Phan Dinh Dong participa aux luttes contre la dureté du régime carcéral. Malgré des victoires initiales, le travail forcé restait extrêmement pénible.

Malgré la misère de la vie en prison, Phan Dinh Dong conserva l'esprit et la volonté d'un soldat communiste. Il aida activement de nombreux codétenus à apprendre la langue nationale, rejoignit un groupe de poésie et fut l'un des principaux acteurs de la lutte en prison.

Début 1933, Phan Dinh Dong fut transféré à la prison de Buon Ma Thuot avec Ho Tung Mau et d'autres camarades. Il y rejoignit le Comité de formation du Parti, aux côtés de Phan Dang Luu, Ho Tung Mau et Nguyen Duy Trinh… La prison de Buon Ma Thuot était également connue comme un « enfer sur terre », avec son régime de détention et de torture de style médiéval. Cependant, les soldats communistes y organisaient encore une vie spirituelle très riche. En prison, des cours de français étaient dispensés par Phan Dang Luu et des cours de chinois par Ho Tung Mau. Des spectacles culturels très intéressants étaient également organisés. Grâce à ces activités saines et bénéfiques, Phan Dinh Dong se sentit plus fort pour surmonter les terribles épreuves de la prison.

Début 1936, Phan Dang Luu persuada Phan Dinh Dong de le présenter au directeur de la prison pour travailler à l'accueil. C'était alors que le camarade Phan Dang Luu était sur le point d'être libéré. ​​Ayant travaillé à l'accueil pendant longtemps, il avait l'intention de lui remettre le secret des gardiens. Cependant, lorsque Phan Dang Luu rencontra le directeur pour le lui présenter, celui-ci ne l'utilisa pas comme directeur, mais le transféra à l'hôpital.

En juin 1936, Phan Dinh Dong est libéré de prison lorsque le gouvernement du Front populaire français arrive au pouvoir.

En 1940, Phan Dinh Dong parvint à contacter quelques camarades (dont Nguyen Thi Mau et le camarade Chin), mais ils furent capturés par l'ennemi. Durant la période précédant le soulèvement, Phan Dinh Dong put contacter Nguyen Duy Loi.Tran Van Cung, Nguyen Xuan Linh. L'histoire du Comité du Parti de Nam Dan rapporte : « Le 15 mai 1945, les camarades Nguyen Xuan Linh à Xuan La (Xuan Lam), Phan Dinh Dong à Thanh Dam (Nam Dan), qui étaient des membres du parti qui occupaient des postes importants dans le mouvement révolutionnaire de 1930-1931, se sont joints aux prisonniers politiques des deux provinces résidant à Vinh, ont créé le Comité interprovincial de mobilisation du Viet Minh de Nghe-Tinh pour rassembler les forces pour une action unifiée, préparant le soulèvement pour prendre le pouvoir. Recevant la tâche du Comité interprovincial de mobilisation du Viet Minh, le camarade Phan Dinh Dong est retourné à Nam Dan pour établir une base du Viet Minh dans le district (Histoire du Parti communiste du Vietnam, district de Nam Dan... Maison d'édition Nghe Tinh 1990).

En peu de temps, Phan Dinh Dong rassembla d'anciens membres du Parti et d'anciens prisonniers politiques pour propager l'influence du Viet Minh et établir des bases dans les villages et les communes. Vers juin 1945, des bases du Viet Minh furent établies dans presque toutes les zones du district.

Après la capitulation inconditionnelle du Japon face aux Alliés (13 août 1945), recevant l'ordre de se révolter du Viet Minh interprovincial, Phan Dinh Dong ordonna au Viet Minh du district d'organiser une conférence des cadres du district à la maison communale de Luong Giai (Nam Tan), afin d'élire le Comité du soulèvement et le Comité révolutionnaire provisoire. Le 16 août 1945 (Histoire du Parti communiste du Vietnam dans le district de Nam Dan... Éditions Nghe Tinh 1990), le Viet Minh de la commune de Thanh Thuy mena le peuple à la prise du pouvoir. Ce fut la première commune insurrectionnelle réussie de la province. Phan Dinh Dong y contribua grandement.

Le matin du 23 août 1945, des dizaines de milliers de personnes manifestèrent, tambours et drapeaux hissés, et marchèrent sur Sa Nam, chef-lieu du district, pour s'emparer du pouvoir. Le comité révolutionnaire provisoire du district fut créé, présidé par M. Vuong Tu Hue. Plus d'un mois plus tard, M. Hue démissionna et Phan Dinh Dong fut nommé président du gouvernement révolutionnaire provisoire élu le jour même du soulèvement. Le camarade Phan Dinh Dong, président du Viet Minh du district, fut nommé premier président du Comité populaire révolutionnaire du district de Nam Dan.

À cette époque, notre jeune gouvernement était confronté à de nombreux défis, tels que la famine, l'analphabétisme et les envahisseurs étrangers. Fin septembre 1945, 10 000 soldats de Tchang Kaï-chek, dirigés par le commandant de division Khau Binh Thuong, quittèrent Hanoï pour Nghe An (pour désarmer l'armée japonaise sur ordre des Alliés). Une unité de Tchang Kaï-chek était stationnée à Nam Dan. Le président Phan Dinh Dong organisa promptement une campagne de propagande et d'explications auprès des masses, surveillant de près les activités des troupes de Tchang Kaï-chek. Ainsi, aucun incident regrettable ne se produisit dans la région de Nam Dan.

D'août 1946 à fin 1949, Phan Dinh Dong fut membre du Comité du Parti du district de Nam Dan et chef du Département d'information du district. De 1950 à 1952, il fut affecté par la province aux Départements d'information de Thanh Chuong et d'Anh Son, en tant qu'agent d'information provincial.

Officier d'impression du Parti depuis 1930, alors qu'il travaillait dans le domaine de l'information pendant la résistance contre les Français, Phan Dinh Dong prit l'initiative de créer de l'encre lithographique et d'organiser la lithographie dans un contexte de pénurie d'imprimeries. Il fut le premier à publier un journal Tin Tuc dans la province, aidant le Département et les bureaux de la propagande à organiser la lithographie.

Grâce à ses remarquables réalisations de 1950 à 1952, il fut félicité par la province et reçut un Certificat de mérite lors du Congrès d'unification des Fronts Viet Minh et Lien Viet de la province de Nghe An (1951) ; il fut également félicité et élu Combattant d'émulation par le Département de la propagande de Nghe An. En 1953, ses supérieurs lui confièrent la mission de mobiliser les masses pour une réduction radicale des loyers et des intérêts dans la commune de Hop Chau (Nghi Loc). En 1954, il travailla au sein du Groupe des travailleurs civils de Nghe An, participant à la campagne d'hiver-printemps 1953-1954 et à la campagne de Diên Biên Phu. Il participa ensuite à l'enseignement du cours de formation des cadres de la circulation organisé par la Zone Inter IV.

Après le rétablissement de la paix (juillet 1954), Phan Dinh Dong a travaillé dans le travail de propagande de la province, au sein du Comité de propagande de Ty et a participé activement au travail de lutte contre l'incitation et la coercition de l'ennemi sur les compatriotes catholiques à migrer vers le Sud.

De 1956 à 1959, il continua à œuvrer à la propagande dans la province. Après une formation culturelle au lycée du travail de Nghe An, il fut nommé directeur adjoint du Bureau de recherche historique du Comité provincial du Parti de Nghe An (1961) jusqu'à sa retraite (1965). Au sein du Comité provincial du Parti, il joua un rôle remarquable dans la création du Bureau de recherche historique du Comité provincial du Parti de Nghe An (créé en 1963) et contribua significativement à la collecte et à la traduction (du français) de nombreux documents importants.

Dans la localité, il a promu la nature d'un soldat révolutionnaire vétéran, a participé à de nombreuses œuvres sociales, a assisté régulièrement aux activités du Parti et a donné l'exemple dans la mise en œuvre de toutes les politiques et lois du Parti et de l'État.

Militant révolutionnaire dès l'âge de 19 ans, membre du premier Comité provincial du Parti et occupant de hautes fonctions, notamment celles de premier secrétaire de l'Union provinciale de la jeunesse communiste, de premier président du Comité populaire révolutionnaire du district de Nam Dan et de secrétaire du Comité du Parti du district de Nam Dan, Phan Dinh Dong a toujours fait preuve de modestie et de douceur, respectant chacun, des plus jeunes aux plus âgés, menant une vie simple et frugale, économe et exemplaire dans toutes ses activités sociales. Il était un modèle communiste brillant dont la jeune génération devrait s'inspirer.

Le camarade Phan Dinh Dong est décédé le 25 avril 2001, à l'âge de 90 ans. Il a reçu de la part du Parti et de l'État l'insigne des 70 ans de membre du Parti ; la Médaille de la Résistance de troisième classe contre la France ; la Médaille de la Résistance de troisième classe contre l'Amérique pour le salut national ; la Médaille de l'Indépendance de deuxième classe.