Musique instrumentale Mong - Dernière leçon : Musique associée au cycle de la vie

>> Leçon 1 : Instruments de musique de la grande forêt

>> Leçon 2 : Légende intéressante

Lors de la cérémonie de baptême du bébé de 3 jours

Chez les Hmong, la naissance d'un enfant est une joie non seulement pour les parents, mais aussi pour toute la communauté et le clan. Cependant, selon la coutume, après ses premiers cris à la naissance, l'enfant n'a pas encore reçu de nom et n'est pas encore intégré à la famille, à la communauté et au clan. Il faut attendre de voir « s'il restera avec ses parents ou non ». Le troisième jour, selon les circonstances, chaque famille organise une cérémonie de baptême pour l'enfant, quel que soit son âge. Dans tous les cas, un poulet et un petit cochon doivent être sacrifiés. La cérémonie commence avant l'aube. Le chaman présideDiviseroumauditRécitez les prières sur des tons aigus et graves, fort et doux.mauditGardez le rythme, parfois doux, parfois fort, ou du sonDivisersecouer d'avant en arrière de façon rythmique

Un chaman accomplit une cérémonie de culte familial pour le clan Va dans le village de Tham Hin, commune de Nam Can, district de Ky Son. Crédit photo : Dao Tho

Musique instrumentale en période de maladie

Chez les Hmong de Nghệ An, on croit que chaque personne possède trois âmes : la première réside au sommet de la tête, la deuxième sur la poitrine et la troisième sur le nombril (contrairement aux Hmong des provinces du nord, qui attribuent leurs trois âmes au sommet de la tête et aux deux mains). Lorsqu'une de ces âmes quitte la personne, celle-ci tombe malade et une cérémonie doit être organisée.Ua Nênh, Huplì.

CérémonieHuplìalors les membres de la famille peuvent le faire eux-mêmes, etdevraitIl faut généralement faire appel à un chaman. L'important dans ces cérémonies réside dans le déroulement, l'ordre des étapes et les règles à suivre lors du rituel avec l'arbre.DiviseroumauditLe chaman rythme la prière. Tantôt immobile, tantôt déambulant dans le lieu de culte en psalmodiant des prières mystérieuses, il peut aussi, assis sur une chaise, la tête recouverte d'un foulard rouge, réciter, appeler, parfois comme s'il criait en harmonie avec la résonance des caractères « nênh », créant une atmosphère sacrée et mystérieuse, parfois comme pour chasser les mauvais esprits et ramener l'âme du malade.

Musique de mariage joyeuse

Avant d'arriver au jour du mariage, les jeunes couples doivent passer par une période d'apprentissage mutuel. Lors des fêtes nationales et familiales, pendant le Têt, au printemps, aux mariages d'amis et même aux funérailles, les jeunes gens s'observent discrètement, et les jours suivants, les hommes commencent à mettre en valeur leurs talents et leurs aptitudes.

Un jeune homme Mong de la commune de Nhon Mai (Tuong Duong) danse avec une flûte de pan. Photo de : Cong Kien

Durant la journée, lorsqu'ils vont ramasser du bois ou s'occuper des cultures dans les champs, les garçons et les filles se rendent visite, plaisantent et se taquinent au son du feuillage. Grâce à ce bruissement, ils se comprennent mieux. Puis, jour après jour, chaque après-midi, dans le mystère de la fumée et de la brume, les sons du khen et des flûtes horizontales des garçons résonnent, comme pour sonder leurs amours et leur adresser un message. La nuit venue, plus aucun bruit de khen, plus aucun son clair et doux des flûtes horizontales, mais à la place des flûtes verticales, au souffle délicat, des sons profonds, chauds et intenses, comme pour évoquer des images d'amour.

Le son de la flûte berce les personnes âgées dans un profond sommeil après une journée de travail épuisante, mais c'est aussi un refrain qui rappelle les promesses et qui exhorte les amoureux à se préparer à s'accueillir l'un l'autre...

De nos jours, la fabrication de flûtes de Pan se heurte également à de nombreuses difficultés, car très peu de personnes sont encore capables de fabriquer des flûtes de Pan de qualité sonore. Photo courtoisie de

Sans le son de la flûte, la nuit s'épaissit, les montagnes et les forêts paraissent plus immenses, les villages s'apaisent, ne laissant place qu'au murmure ou au bruissement des battements de cœur de la guimbarde des amoureux. Quand l'amour est mûr, l'heure est venue pour la cérémonie de mariage.

Lorsque les garçons ramènent les filles à la maison, ils organisent une cérémonie.feupour entrer dans l'esprit de la jeune fille. Pendant la cérémonierivière tumultueuse(Cérémonie de mariage), le père se tient dans la maison, devant la porte d'entrée, le regard tourné vers l'extérieur, les mains tenantmauditTapez le rythme et chantez les chansonssaunaDurant les jours de mariage, chez les mariés, le sonjuste xiaLes chants des amis des mariés ont résonné toute la nuit. À travers ces chants, on conseillait et rappelait à la mariée ses devoirs envers la famille de son époux. Et ce, tout au long de la nuit, lors de ces mariages…Sois cool(chanson taquine et provocatrice),juste sia da den(chantant pour exprimer leurs sentiments) pour se rendre aux cérémonies des autres garçons et filles...

L'artisan Vu Lau Phong, village Huoi Giang 1, commune Tay Son (Ky Son) joue de la flûte Mong. Photo de : Cong Kien

Les chants et les instruments de musique qui résonnent jour et nuit lors des mariages sont également indispensables aux rituels du clan, du village et aux fêtes nationales du Nouvel An et du printemps, notamment lors des funérailles, depuis le décès jusqu'à l'inhumation. Des funérailles d'un être vivant aux funérailles d'un être mort, en passant par les funérailles d'un défunt…marché, marché,La musique instrumentale est toujours présente dans les rituels, ce qui rend les funérailles et autres cérémonies plus solennelles et sacrées.