Aller à la pagode au début de l'année - une belle caractéristique spirituelle

• February 11, 2013 22:57

(Baonghean.vn) -Aux premiers jours de l'année, un bâton d'encens, une pensée pour la terre sacrée ou un sentiment de conscience dirigé vers elle sont autant de pensées venues des profondeurs d'un royaume spirituel paisible. En ce début de printemps de Quy Ty 2013, unissons nos forces pour nous tourner vers les bonnes choses et souhaiter une nouvelle année paisible.

Les vieilles histoires racontent que Nghe An est une terre sacrée. Les dictons qui ont traversé le temps sont toujours d'actualité : « Premier Con, deuxième Qua, troisième Bach Ma, quatrième Chieu Trung ». Ces terres sont profondément ancrées dans l'esprit du peuple Nghe An, dans l'esprit de ceux qui sont partis au loin pour se souvenir à jamais.

Bâtonnets d'encens offerts à Bouddha à la pagode Can Linh

Autrefois, la pagode de Can Linh (également connue sous le nom de pagode Su Nu) était la plus grande et la plus belle de la province de Nghe An. Elle a été classée monument historique national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme du Vietnam. Elle a été construite sous la dynastie des Lê, sur un terrain appartenant autrefois au village de Vang, commune de Yen Tuong, district de Hung Nguyen (aujourd'hui quartier de Cua Nam, ville de Vinh). La pagode est dédiée au culte.Bouddha(ancêtre debouddhisme) et les moines qui étaient autrefois abbés dans le temple, dans la région.

Respectueusement devant Bouddha Avalokitesvara Bodhisattva

Jour de l'An au temple Qua Son (Do Luong)

Cérémonie solennelle à la pagode An Hau

Chaque année, la pagode organise de nombreux grands festivals attirant un grand nombre de visiteurs, tous animés par le même sentiment de sacralité et de majesté de cette pagode millénaire. Cependant, peu de gens savent que ce lieu conserve encore des histoires mystérieuses qui ont profondément marqué les esprits. L'histoire relate également la visite de deux rois de la dynastie Nguyen à cette pagode. Selon les archives, elle a été visitée par deux rois, Tu Duc et Bao Dai. Tu Duc est considéré comme l'instigateur de son changement de nom. Soucieux de rapprocher cette pagode sacrée des besoins spirituels et culturels de la population locale, le roi Tu Duc lui a offert la bannière « Can Linh ». Depuis, Linh Van Tu a été rebaptisée pagode Can Linh. En 1992, la pagode Can Linh a été reconnue comme un monument historique et culturel national.

Dans la ville de Vinh, se trouve également la pagode Tap Phuc. Construite vers 1926 par des philanthropes de Nghe An et de tout le pays, elle vénère Bouddha Shakyamuni, Bouddha Amitabha, Bouddha Quan Am, Duc Thanh Tran et Duc Thanh Quan. Dans la mémoire des habitants, la pagode Tap Phuc était la plus grande pagode de Nghe An à cette époque et l'une des plus grandes de la région Centre. Elle a été le théâtre de nombreux événements historiques importants de Nghe An. Après 1954, l'imprimerie de Nghe An s'y est installée pour un temps. Plus loin en bord de mer, la pagode Pho Nghiem, également appelée Hoang Lao ou Trung Kien, est située dans le village de Trung Kien (Nghi Thiet-Nghi Loc). En amont se trouve la pagode Chung Linh, ancienne (environ 500 ans) située sur la montagne Chua (hameau de Lien Chung, commune de Phong Thinh, Thanh Chuong). Vient ensuite la majestueuse pagode Dai Tue. Cette ancienne pagode est située sur le plus haut sommet de la chaîne de montagnes Dai Hue, dans la commune de Nam Anh (district de Nam Dan). En direction de Dien Chau, nous rencontrons la pagode Co Am (Dien Minh, Dien Chau), située dans le complexe historique et culturel de Len Hai Vai.

L'autel de l'oncle Ho à la pagode Can Linh

Vœux sacrés au temple d'Ong

Demandez une pétition au temple d'Ong

En se rendant au temple au début de l'année, chacun souhaite une chose. Aller au temple ne se résume pas à formuler des vœux, mais offre un moment précieux pour s'immerger dans un lieu spirituel, laissant derrière soi les difficultés du quotidien. Ainsi, chaque visite au temple procure un sentiment de détente, de légèreté et de retour aux sources. Depuis longtemps, pour les Vietnamiens, se rendre au temple en début d'année est ancré dans leur subconscient. C'est une belle tradition culturelle, qui crée une image colorée d'une culture avancée et imprégnée d'identité nationale.

Joindre les mains pour faire des vœux le premier jour de l'année est aussi un souhait de chaque cœur espérant « la paix nationale, la paix du peuple »./.