Quelques tabous du peuple Mong

(Baonghean) -Les tabous sont très répandus dans de nombreuses communautés, y compris chez les Kinh. Dans les communautés ethniques minoritaires des hautes terres, ces tabous semblent parfois difficiles à comprendre, mais derrière eux se cachent des histoires fascinantes liées au processus de fondation des villages et des villes…

Cérémonie de visite du tombeau lors de la fête du Têt de Mong Na Ngoi - Ky Son.

Chez les montagnards, chaque clan a un tabou différent. Chez les Thaïlandais, le clan Luong ne mange ni tigre ni chat. Ce clan les considère comme ses ancêtres. Le clan Vi s'abstient de manger du zèbre. Le clan Ngan s'abstient de viande de serpent. Chez les Khmu, le clan Moong s'abstient de viande de belette… Ces histoires sont toutes liées aux ancêtres du clan, qui ont conduit leurs descendants de loin pour fonder de nouveaux villages et de nouveaux Muongs. Le clan Ha s'abstient de manger du coucou. Une histoire raconte ce tabou : alors qu'il cherchait une nouvelle terre, au cœur de la forêt profonde, l'ancêtre de ce clan tomba et se cassa la jambe. Cette nuit-là, le dieu de la forêt vint lui dire en rêve de briser la jambe du coucou et de suivre son traitement pour se rétablir rapidement. L'ancêtre du clan Ha fit de même et l'os guérit, lui permettant de poursuivre son œuvre. Les tabous des Thaïlandais et des Khmu ont été beaucoup évoqués à travers des documents de presse, des projets de recherche...

Pour la communauté Mong des districts de Ky Son, Tuong Duong et Que Phong, il existe également des tabous rarement évoqués. À l'instar des Thaïlandais et des Khmu, de nombreux clans Mong ont des tabous assez étranges.

La commune de Na Ngoi (Ky Son) compte 19 villages, dont 17 sont des Mong. La commune compte six clans : Xong (le plus peuplé), Lau, Mua, Vu, Gia et Ha. Ces clans sont souvent concentrés dans un seul village. Ici, on compte trois clans : Xong, Mua et Ha. Hormis les tabous communs aux Mong, il n'existe aucun tabou particulier.

À Na Ngoi, les clans Lau, Vu et Gia ont un tabou. Le clan Lau est présent dans de nombreux villages de Ka Duoi et Ka Tren. Il est également l'un des plus peuplés de cette commune frontalière entre le Vietnam et le Laos. Chez les Mong en général, et chez les Lau en particulier, les hommes de plus de 40 ans connaissent bien leurs coutumes ethniques. L'enseignante Lau Ba Co, habitant du village de Ka Tren, explique que le clan Lau a un tabou : toute belle-fille, quelle que soit la raison de son séjour chez son mari, n'a pas le droit d'entrer dans la chambre de ses beaux-parents. Le ménage est fait par les beaux-parents ou par d'autres membres de la famille. Inversement, les beaux-parents n'ont pas le droit d'entrer dans la chambre de leur belle-fille, quelle que soit la raison.

Avant de ramener sa belle-fille à la maison, le beau-père peut aller couper du bois dans la forêt pour construire une cloison et créer une chambre pour son fils et sa belle-fille. Mais lorsque la belle-fille rentre, la chambre devient une « zone interdite » pour les beaux-parents. Chez les Vu, les femmes mariées n'ont pas le droit de monter les escaliers, même ceux menant à la rizière. C'est pourquoi les femmes Vu marchent rarement sur la rizière dans les champs. Cette coutume taboue n'existe probablement que chez les Hômôngs ?!

On ignore l'origine de ces tabous. Cependant, la famille Gia, du village de Huoi Xai, a pour coutume de s'abstenir de manger des cœurs d'animaux. Qu'il s'agisse de cœurs de poulet, de canard, de poisson ou de gros gibier, ils les jettent ou les partagent avec des personnes d'autres ethnies ou clans. La famille Gia croit que manger des cœurs d'animaux les rend aveugles ou sourds. Une légende raconte ce tabou : autrefois, lorsque les Hômôngs fuyaient le Nord, ils furent chassés par les indigènes. Après la bataille, la famille Gia remporta la victoire. Le chef de famille abattit une vache pour régaler les villageois et, avant tout, pour vénérer les dieux. La vache fut abattue et bouillie. Le maître de cérémonie chercha longtemps, mais constata que le cœur de l'animal avait disparu. Personne ne savait quoi demander. À ce moment-là, tout le village concentra tous ses soupçons sur un jeune homme. Malgré tous les interrogatoires, il refusait d'admettre sa culpabilité. Ce jeune homme, muet depuis son enfance, ne pouvait plaider son innocence.

À ce moment-là, la colère des villageois atteignit son paroxysme. Il n'y avait pas de plus grand crime que de violer l'offrande aux dieux. « Si vous avez déjà mangé le cœur de la vache, arrachez-vous plutôt le vôtre ! » cria le célébrant, qui était aussi le chef de la communauté. Les villageois tuèrent alors le jeune homme innocent, s'emparèrent de son cœur et le déposèrent sur le plateau d'offrandes. Après la cérémonie, les villageois découvrirent que le cœur de la vache offerte aux dieux était tombé dans le ruisseau. Peut-être les villageois avaient-ils été imprudents en le dépeçant. C'est alors seulement qu'ils comprirent l'injustice du jeune homme muet !

Après la cérémonie, le chef du village, qui était également chef du clan Gia, rassembla les villageois pour prêter serment. Désormais, si vous êtes membre du clan Gia, vous n'aurez plus le droit de manger le cœur d'aucun animal. Enfreindre cette règle vous rendra aveugle et muet, comme le fils innocent qui vient de mourir injustement.

Dès lors, la famille Gia ne toucha plus jamais le cœur d'un animal avec des baguettes. Lorsqu'ils mangeaient avec d'autres membres de la famille, s'ils en touchaient un par inadvertance, ils le rangeaient immédiatement et priaient les dieux de leur pardonner cette erreur involontaire…

Toi Wei