Nghe An pendant la dynastie Nguyen

Destin et nom de lieu

Le 1er juin de l'an Nham Tuat (1802), Nguyen Anh monta sur le trône sous le nom de Gia Long et choisit Phu Xuan comme capitale (aujourd'hui Hué). À cette époque, Nghe An était encore une ville, composée de « neuf préfectures : Duc Quang, Dien Chau, Ha Hoa, Anh Do, Tra Lan, Quy Chau, Tran Ninh, Lam An et Ngoc Ma » (Annales complètes du Dai Viet).

Sous le règne de Minh Mang, en 1831, le pays fut divisé en 30 provinces ; les deux préfectures de Ha Hoa et Duc Tho de la ville de Nghe An furent séparées en province de Ha Tinh. En 1853, Tu Duc abandonna la province de Ha Tinh, la préfecture de Duc Tho fut fusionnée avec la province de Nghe An et la préfecture de Ha Thanh (comprenant Thach Ha, Cam Xuyen, Ky Anh) fut prise comme province de Ha Tinh, dirigée par un gouverneur de district, sous la province de Nghe An. En 1864, Tu Duc sépara à nouveau la province de Ha Tinh sous l'autorité du gouverneur d'An Tinh. En 1875, Tu Duc abandonna la province de Ha Tinh et rétablit la province de Ha Tinh.

Après la répression du soulèvement de Vu Quang (1896), Nghe An comptait cinq préfectures et six districts. En 1899, les Français établirent une agence administrative à Cua Rao, et la même année, la ville de Vinh fut fondée. En 1914, la ville de Ben Thuy fut fondée, et en 1917, celle de Truong Thi. En 1927, trois villes furent fusionnées pour former la ville de Vinh-Ben Thuy.

Image de Ben Thuy enregistrée par les Français en 1908.

Après 1884, à côté de l'appareil dirigeant de la dynastie du Sud, les colonialistes français établirent un consulat, sous lequel se trouvaient des départements spécialisés tels que Luc Lo, Doan, Kieu Lam, Y y, Y y, Nong chinh, Tam phan et la garde de prison.

Plus de 100 ans de lutte contre des ennemis internes et externes

En raison de la politique d'oppression et d'exploitation de la dynastie Nguyen après l'établissement de son règne, de nombreuses émeutes contre la cour royale eurent lieu à Nghe An à partir du début du XIXe siècle.

En 1811, Nguyen Tuan, qui se proclamait Ho Uy Do Thong, se souleva et occupa les régions de Thanh Chuong, Nam Dan et Dong Thanh. Le Duy Phan, qui se prétendait descendant de la dynastie Le, se souleva à Thanh Hoa, puis mena ses troupes à Nghe An pour opérer dans les régions de Quynh Luu, Dien Chau et Yen Thanh. Fin 1818, Le Huu Tao (Hau Tao) se souleva à Huong Son. En 1823, Le Quang Chan se souleva à Nam Dan et Thanh Chuong. Tous ces soulèvements furent réprimés par la dynastie Nguyen et échouèrent rapidement.

Citadelle de Nghe An en 1927. C'est ici que siégeait le gouvernement de la dynastie du Sud de 1804 à 1945. Photo : Air France

Le 1er septembre 1858, les colons français ouvrirent le feu sur Cua Han (Da Nang), déclenchant officiellement une guerre d'agression contre notre pays. La cour n'osa pas résister résolument, et de plus, ses forces et son armement étant inférieurs, elle capitula progressivement et signa le traité de Nham Tuat (1862) cédant trois provinces de la Cochinchine orientale, puis le traité de Giap Tuat (1874) cédant à la France trois provinces de la Cochinchine occidentale.

En 1859, après la prise de la citadelle de Gia Dinh, à Nghe An, Van Duc Giai, Duong Doan Hai et de nombreux autres érudits soumirent une pétition pour lutter résolument contre les Français et organisèrent ensuite une armée de volontaires pour se rendre au Sud afin de soutenir le patriote Truong Dinh.

En 1873, les Français envahirent Hanoï. Le gouverneur d'An Tinh, Ton That Triet, réunit les érudits de Nghe-Tinh pour discuter des plans de lutte contre les Français. Il chargea Tran Tan, Dang Nhu Mai (Nghe An) et Nguyen Huy Dien, Tran Quang Can (Ha Tinh) de se préparer. En 1874, un soulèvement éclata à Thanh Chuong, mais fut brutalement réprimé et échoua.

En 1885, Ton That Thuyet attaqua l'armée française à Hué et le roi Ham Nghi publia l'édit de Can Vuong. Nghe An et Ha Tinh ont pris les devants en répondant. Le soulèvement de Le Ninh (Trung Le, Duc Tho) est devenu le déclencheur du mouvement anti-français à Nghe-Tinh et dans tout le pays. A Nghi Loc, il y a eu le soulèvement de Dinh Van Chat et de Ngo Quang ; Thanh Chuong, Do Luong avaient Tran Khac Kiem, Nguyen Huu Chinh, Tran Van Bieng, Ho Van Phu ; Nam Dan avait Vuong Thuc Mau, Vuong Thuc Quy ; Quynh Luu avait Phan Duy Pho, Ho Duc Thac, Ho Trong Mien, Ho Trong Hoan, Phan Ba ​​​​Nien. A Anh Son, Con Cuong, il y avait l'armée de Le Doan Nha ; à Nghia Dan, Quy Chau, Que Phong, il y avait Lang Van Thiet...

Le soulèvement de Nguyen Xuan On (Dien Thai, Dien Chau) éclata début 1886. Il s'agissait du soulèvement le plus important de la province de Nghe An. Il rassembla les forces de résistance contre les Français et, associé au soulèvement de Phan Dinh Phung, porta le mouvement anti-français à son apogée. Le soulèvement et le mouvement de Can Vuong échouèrent, mais ils renforcèrent le patriotisme et la volonté de lutter contre les envahisseurs étrangers au sein de la population de Nghe An, servant de soutien spirituel aux luttes ultérieures.

Le patriote Phan Boi Chau (photo de gauche) ; quelques étudiants du mouvement Dong Du étudiant à l'étranger. Archives photographiques

En mai 1904, le patriote Phan Boi Chau fonda l'Association Duy Tan, prônant la résistance violente contre les Français. Il initia et dirigea le mouvement Dong Du, qui envoyait des jeunes étudier à l'étranger, puis revenir combattre. Cependant, en septembre 1908, il fut expulsé par le gouvernement japonais suite à l'intervention française. En 1912, Phan fonda l'Association Quang Phuc du Vietnam, dont l'objectif était de restaurer l'indépendance du Vietnam et de former la République de Chine. En janvier 1914, il fut arrêté par le gouvernement nationaliste chinois et libéré en mars 1917. En juin 1925, il fut ramené à Hué en résidence surveillée.

En même temps que le mouvement Dong Du, en 1908, le mouvement anti-impôt s'étendit à Nghe An et se développa très fortement, recevant la réponse, la participation et le leadership des érudits patriotes, notamment les patriotes Nguyen Hang Chi, Trinh Khac Lap, Nguyen Danh Phuong, Le Van Huan, Pham Van Ngon, Chu Trac...

À cette époque, le patriote Dang Thuc Hua se rendit au Siam (Thaïlande), puis en Chine. En 1909, il créa le Camp agricole au Siam – une forme de coopération commerciale entre Vietnamiens d'outre-mer visant à propager le patriotisme et à les former à la lutte. Des centaines de jeunes de Nghe An et de Ha Tinh arrivèrent ici, puis furent envoyés en Chine. Ils y suivirent les cours de formation de Nguyen Ai Quoc et devinrent plus tard les premiers membres du mouvement révolutionnaire prolétarien.

Améliorer la culture Nghe An

Les près de 150 ans de règne de la dynastie Nguyen furent une période de troubles politiques et sociaux au Vietnam en général, et à Nghe An en particulier. La dynastie Nguyen prit fin en 1945, mais à partir de 1884, le pouvoir réel fut principalement détenu par les Français. Dès lors, la vie économique et culturelle du Vietnam fut fortement influencée par la politique française.

Usine ferroviaire du Nord à Vinh (Nghe An) pendant la période coloniale française. Photo : Archives

Avant 1858, alors que les colons français n'avaient pas encore envahi le pays, malgré l'adoption de nouvelles politiques, l'économie était globalement encore très pauvre et sous-développée. La population était appauvrie par la politique d'exploitation visant à consolider le nouvel État de la dynastie Nguyen. Ce n'est qu'après le soulèvement de Vu Quang et jusqu'au début du XXe siècle, avec la première exploitation coloniale française, que la population a continué à être extrêmement exploitée.

Plus particulièrement, Nghe An a commencé à prendre forme et à devenir progressivement le plus grand centre industriel de la région Centre. Parallèlement, l'urbanisation et la formation de la classe ouvrière, de la bourgeoisie et de la petite bourgeoisie ont marqué le début d'importants changements économiques, culturels et éducatifs, ainsi que l'émergence d'un groupe croissant d'intellectuels modernes. C'est ce groupe qui a transformé le visage culturel de Nghe An et contribué au mouvement culturel de tout le pays. Ils constituent le noyau dur pour accueillir et diffuser de nouvelles idées, faisant de Nghe An le centre des plus grands événements politiques du pays.