Le besoin des femmes de se tourner vers le bouddhisme

Allez au temple pour la paix

C'est pourquoi il est facile de voir que dans les groupes de personnes se rendant aux pagodes, que ce soit les jours de fête, du Têt ou les jours normaux, les femmes constituent encore la majorité.

Selon une statistique préliminaire parue dans la presse, Nghe An compte actuellement 55 grandes pagodes, gérées par la Sangha bouddhiste et gérées par un moine, attirant plus de 50 000 bouddhistes qui assistent régulièrement aux cérémonies. Ce chiffre est probablement modeste, car des dizaines de milliers de personnes fréquentent encore les pagodes sans se considérer comme bouddhistes. Les femmes représentent une proportion écrasante de la population. En particulier, dans les régions comptant de nombreuses pagodes anciennes, lieux où le bouddhisme s'est développé depuis longtemps, comme Vinh, Dien Chau, Yen Thanh, Quynh Luu, Do Luong, etc., le nombre de femmes fréquentant les pagodes est encore plus élevé.

Dans de nombreuses régions de Yen Thanh, Dien Chau, Quynh Luu et de la ville de Vinh, de nombreuses femmes se rassemblent également en groupes d'amis pour se rendre à la pagode, non seulement en se rendant régulièrement à la pagode près de chez elles pour adorer Bouddha, mais aussi au début de l'année, elles organisent des locations de voitures pour que tout le groupe puisse faire des pèlerinages dans de nombreuses pagodes différentes.

Aller au temple est très bénéfique, surtout pour les femmes âgées. Après de nombreuses années de dur labeur à prendre soin de leur famille, elles ont maintenant besoin de se reposer, d'aller au temple pour se détendre, pour être à l'aise, sans se fâcher ni grogner avec leurs enfants et petits-enfants. Mes amies et moi, membres du groupe d'amies qui vont au temple, participons souvent à des œuvres caritatives, lisons des textes bouddhistes pour prier pour la paix de toute la famille. Parfois, le simple fait d'aller au temple nous procure un sentiment de paix, de soulagement, nous permet d'éviter le tumulte de la vie, de nombreuses maladies et de nombreux accidents…

Mme Lien (Yen Thanh)

La cérémonie de Vu Lan dans une pagode attire de nombreuses bouddhistes. Photo : Thanh Cuong

Lors d'une petite enquête menée auprès de 116 femmes âgées de 16 à 70 ans vivant à Vinh et dans le district de Yen Thanh, 98 personnes se sont rendues à la pagode en janvier (soit plus de 84 %), dont 67 s'y sont rendues régulièrement, les autres ne s'y rendant qu'une à quatre fois par an. En termes de profession, les commerçantes et les travailleuses indépendantes fréquentent le plus la pagode, suivies des fonctionnaires (actifs et retraités), puis des autres.

En termes de but, la plupart des gens vont au temple pour prier pour la paix et le bonheur de leur famille, certains prient aussi pour la richesse et la fortune, d'autres simplement pour faire du tourisme. Le point commun est que la plupart des gens y vont en groupe. De nombreuses personnes âgées choisissent souvent de se rendre au temple le plus proche de chez elles et d'y aller plus souvent.

Je suis vieux, je devrais donc aller au temple pour me sentir mieux. Maintenant que je ne peux plus effectuer de travaux pénibles, je devrais y aller pour me sentir plus à l'aise et prier Bouddha de bénir et de protéger mes enfants et ma famille pour qu'ils soient en sécurité et heureux. Surtout en janvier, je devrais aller au temple pour vénérer Bouddha et prier pour que ma famille soit en sécurité et en bonne santé toute l'année.

Mme Khanh, 69 ans, à Vinh

Bien sûr, de nos jours, aller à la pagode n'est plus réservé aux personnes âgées. De nombreuses jeunes femmes choisissent également de s'y rendre au début du printemps.

Aller au temple me rassure. Toute l'année, je travaille, je cours partout, je lutte pour joindre les deux bouts, je travaille, parfois je gagne, parfois je perds, mais je suis toujours préoccupé. Ce n'est que lorsque je vais au temple que je me sens plus soulagé. Alors, j'y vais encore chaque mois. En janvier, je vais dans presque tous les temples de la province que je connais, afin de prier pour une année heureuse et prospère pour toute ma famille.

Giang, une jeune fille de 21 ans, lors d'une cérémonie à la pagode Chi Linh (Yen Thanh)

Vers la vérité, la bonté, la beauté

Concernant le rôle des femmes, en venant au temple, elles ont l'occasion d'exprimer pleinement leur rôle féminin dans la société, conformément au principe bouddhiste d'« accumulation de bonté ». Elles ont ainsi l'occasion d'exprimer leur amour, leur protection et leur soutien spirituel aux membres de leur famille.

De plus, elles peuvent participer à des œuvres de charité pour la société que le temple (représente) organise (comme aider le temple le premier et le quinzième jour ou l'anniversaire de la mort des ancêtres..., participer à la diffusion des bienfaits du végétarisme, distribuer du porridge de charité dans les hôpitaux, visiter et aider les étudiants et les personnes pauvres dans les zones touchées par des catastrophes naturelles... Cela aide les femmes à sentir qu'elles ont une signification plus positive dans leur famille et dans la société.

Cérémonie de prière à la pagode Duc Hau, ville de Vinh. Photo : Duc Anh

On peut dire que le bouddhisme enseigne aux femmes à montrer un rôle positif (bonne nature) mais ne leur apprend pas à exiger quoi que ce soit de la société et de la famille, donc quand elles viennent au temple, elles ne sont presque jamais opposées ou calomniées... C'est tellement paisible quand elles sont encore elles-mêmes, et la famille et la société acceptent ce qu'elles font au temple comme bon, comme bon !

Sur le plan économique, les femmes trouvent plus facilement une communauté qui partage leurs ressources : lorsqu'elles sont dans le besoin, le temple est prêt à prendre soin d'elles et à partager, que ce soit un repas végétarien ou une aide au temple. Lorsqu'elles gagnent peu, elles contribuent volontairement et gratuitement à l'entretien du temple avec un peu d'huile pour les lampes, ou encore à la fabrication des cloches, à la réparation des portes, à la réparation des toits qui fuient, etc., sans aucune obligation.

Expliquant pourquoi les temples et le bouddhisme se sont rapprochés des femmes, le Dr Dang Hoang Giang (Université des sciences sociales et humaines de Hanoï) a déclaré : « Les femmes ont toujours appartenu à un groupe défavorisé de la société et sont généralement vulnérables et défavorisées. Elles ont donc toujours besoin de la religion pour protéger leur vie spirituelle, leurs familles et leurs proches. Avant 1945, les maisons communautaires étaient naturellement un lieu exclusivement réservé aux hommes, tandis que les temples étaient un espace réservé aux femmes. Les femmes sont proches des temples depuis longtemps, et les temples sont également plus féminins que les autres lieux sacrés. De plus, en raison de leurs caractéristiques psychologiques, les femmes ont tendance à observer et à ressentir la vie à travers les émotions, ce qui les rend plus sensibles au bouddhisme. Au Vietnam aujourd'hui, de nombreuses femmes deviennent nonnes et prononcent des sermons sur le bouddhisme. La technologie a permis à davantage de femmes de se faire entendre, attirant ainsi davantage de participants. »

La prière des premiers mots de l'année dans les temples et les pagodes attire de nombreux participants. Photo de Thanh Cuong

Parallèlement, avec une perspective plus approfondie, la professeure agrégée Dr Hoang Thi Tho (ancienne directrice du département de philosophie bouddhiste de l'Institut de philosophie de l'Académie des sciences sociales du Vietnam) a analysé plus clairement de nombreux aspects. Sur le plan psychologique et spirituel, les femmes semblent plus sensibles, plus faibles et plus vulnérables que les hommes ; elles écoutent souvent tout ce que l'on dit ou suivent les modes, même lorsqu'elles ne comprennent rien. Par exemple, lorsqu'elles n'ont pas encore de famille et vivent encore chez leurs parents, les filles suivent souvent leur mère et leur grand-mère au temple plus que les garçons. Lorsqu'elles grandissent, vont à l'école et sont plongées dans des relations amoureuses privées dès leur plus jeune âge, les filles n'ont presque pas de conseils particuliers. Elles suivent donc aussi leurs amies au temple pour prier et demander de l'aide pour leurs études et leur vie amoureuse. C'est un aspect psychologique des adolescents qui est négligé par leur famille, l'école et la société, et elles doivent le comprendre par elles-mêmes.

Venir dans un bon temple est une bénédiction car dans les enseignements bouddhistes, il y a des instructions sur la maîtrise de l'esprit et l'analyse de l'origine de toute souffrance comme l'ignorance (ignorance) qui donne naissance à la cupidité, à la colère et à l'illusion, s'attirant ainsi des souffrances... Cependant, en venant au temple, de nombreuses femmes suivent le bouddhisme et deviennent moines... lorsqu'elles voient qu'y aller peut cacher (pas nécessairement résoudre) les impasses de la vie.

Cérémonie d'allumage de bougies pour commémorer la Journée des invalides et des martyrs de guerre, le 27 juillet. Photo : Thanh Cuong

En termes d'art, le bouddhisme se concentre sur le moi intérieur, donc la littérature, la peinture et l'architecture ne semblent pas bruyantes, mais nostalgiques, partageant la contemplation, donc lorsque les femmes viennent au bouddhisme, elles peuvent facilement partager, et même en faire l'expérience elles-mêmes.

Notamment lors des fêtes de village, souvent associées au centre culturel du village, à la Maison Communale et à la Pagode, de nombreuses activités artistiques populaires viennent enrichir le contenu et les formes artistiques des fêtes (cuisine, spécialités culinaires, villages artisanaux, chants folkloriques…) et la participation des jeunes femmes comme des artistes plus âgées est indispensable.

Ainsi, se rendre aux pagodes en début d'année est une activité qui vise à promouvoir de nombreuses valeurs. Outre les prières pour la paix et la bénédiction de leurs familles, elles souhaitent également affirmer leurs propres valeurs, vivre la vie avec objectivité et approfondir leur vie intérieure.

En bref, le nombre croissant de femmes fréquentant les pagodes aujourd'hui témoigne d'un retour aux sources de la culture bouddhiste, car les femmes entretiennent un lien historique étroit avec le bouddhisme. Dans un contexte de société moderne de plus en plus complexe, où chacun doit faire face à de nombreux risques, la fréquentation des pagodes permet d'apaiser son anxiété. La fréquentation des pagodes devrait donc s'accroître dans un avenir proche.