La croyance de l'Oncle Ho dans les minorités ethniques du Vietnam

Aux yeux de l'Oncle Ho, les minorités ethniques sont une composante essentielle du Vietnam, comme les bras et les jambes d'un même corps. Il a déclaré que les minorités ethniques et les populations montagnardes étaient animées d'un esprit patriotique et solidaire, et prêtes à se sacrifier et à endurer les épreuves pour leurs objectifs et leurs idéaux.

Pour l'Oncle Ho, les minorités ethniques constituaient une force importante de la révolution. Il leur faisait donc confiance et leur confiait sa sécurité, tout en leur confiant de nombreuses tâches importantes de la révolution.

Oncle Ho a déclaré : « Le patriotisme du peuple, allié aux montagnes et aux forêts escarpées, constituera une force invincible. » Fort de cette conviction, Oncle Ho a encouragé les minorités ethniques à participer avec enthousiasme à la révolution, à combattre l'ennemi et à libérer le pays.

De retour au pays pour mener la révolution, il choisit Cao Bang, où vivaient de nombreuses minorités ethniques, pour établir la base révolutionnaire de tout le pays. Durant la guerre de résistance contre la France (1946-1954), il choisit Viet Bac (comprenant les provinces de Cao Bang, Bac Kan, Lang Son, Ha Giang, Tuyen Quang, Thai Nguyen…), où vivaient de nombreuses minorités ethniques, pour y établir une base et diriger la résistance.

On peut dire que l’amour et la confiance de l’Oncle Ho pour les minorités ethniques sont immenses, comme une étoile directrice, illuminant le bonheur du peuple.

Minorités ethniques avec l'Oncle Ho

Tout au long de sa vie révolutionnaire pour le pays et le peuple, l'Oncle Ho nourrissait des sentiments particuliers pour les minorités ethniques. Et celles-ci, du Nord comme du Sud, se tournaient toujours vers l'Oncle Ho, suivant la voie qu'il avait choisie.

Durant ses années à Cao Bang et dans la base de résistance du Viet Bac, en collaboration avec le Comité central du Parti, dirigeant la guerre de résistance contre les Français, l'oncle Ho a toujours reçu le soutien et l'aide des minorités ethniques d'ici.

À cette époque, les cadres révolutionnaires manquaient encore de nourriture et de vêtements, et la population était mal nourrie et mal vêtue. Cependant, la solidarité entre l'armée et la population était intacte, déterminée à vaincre l'envahisseur français. Des courges aux légumes, en passant par les pousses de bambou, les habitants de Viet Bac apportaient tout pour soutenir la résistance. Les minorités ethniques de Viet Bac considéraient toujours Oncle Ho comme le prestigieux doyen du village.

Les enfants des groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre, bien qu'ils n'aient jamais rencontré Oncle Ho, lui vouent toujours une profonde affection. Le héros Bok Wuu, de l'ethnie Ba Na, avant d'être exécuté par les Français, a déclaré à son peuple : « Même si je meurs, je resterai un Ba Na, un membre du Parti, un descendant d'Oncle Ho… »

Les ethnies Pa Ko et Van Kieu, originaires de la chaîne de montagnes Truong Son, adoptèrent le nom de famille Ho pour exprimer leur gratitude à l'Oncle Ho pour avoir apporté à leur peuple une vie prospère et heureuse. De nombreux habitants des Hauts Plateaux du Centre répondirent à l'appel du Parti et de l'Oncle Ho et devinrent des héros, tels que Dinh Nup, Puih San, Pinang Tac, etc.

Forts de ces sentiments, les peuples de tous les groupes ethniques croient toujours de tout cœur à la voie choisie par Oncle Ho. Car chacun comprend que c'est seulement en suivant le Parti et Oncle Ho qu'ils échapperont à la souffrance et ne manqueront ni de nourriture ni de vêtements.

Ainsi, à l'appel de l'Oncle Ho, les habitants se sentirent très satisfaits et furent prêts à consacrer leurs forces, leurs richesses et leur vie à la révolution. Les enfants du village adoptèrent le nom de Ho, comme Ho Vai, Ho Kan Lich, Ho Van Bot, etc., devenant célèbres dans la résistance contre l'Amérique.