Promouvoir la valeur de relique révolutionnaire de la patrie Nghe An

Riche système de reliques

Selon les statistiques préliminaires, Nghe An compte actuellement environ 400 vestiges liés au mouvement soviétique de Nghe Tinh, dont 40 ont été classés. La cause révolutionnaire s'inscrit dans la durée ; la plupart des vestiges associés au mouvement soviétique de Nghe Tinh sont donc liés au processus révolutionnaire, comme la naissance du Parti, les luttes et soulèvements pour la prise du pouvoir lors de la Révolution d'Août et les guerres de résistance contre la France et les États-Unis.

Nous avons eu l'occasion de revisiter la maison communale de Trung, située dans le quartier de Hung Dung (ville de Vinh), construite en 1843 (dynastie Nguyen). M. Nguyen Huu Phong, habitant du « Village rouge » de Hung Dung, y a visité la maison avec ses enfants.

Selon M. Phong, pendant les vacances d'été, les enfants venus de loin viennent leur rendre visite et il les emmène à la maison communale pour en apprendre davantage sur l'histoire de leur pays d'origine, les aidant ainsi à acquérir davantage de connaissances pour étudier et à cultiver leur fierté des traditions. Il a présenté à ses petits-enfants : « La maison communale de Trung, dans le mouvement soviétique de Nghe-Tinh, était le lieu où se déroulaient les activités révolutionnaires sous la direction du Parti. Lors du soulèvement général d'août 1945, le 17 août, le Viet Minh a poussé les habitants du village de Yen Dung à se soulever et à prendre le pouvoir et a choisi la maison communale de Trung comme quartier général. »

En novembre 1946, la Maison communale de Trung fut notamment choisie pour accueillir le 4e Congrès du Comité du Parti de Nghe An, auquel participaient 45 délégués officiels. Près de 80 ans plus tard, la Maison communale de Trung est devenue un point de repère pour la génération actuelle, qui souhaite se replonger dans l'histoire de sa patrie, à l'époque des « tempêtes révolutionnaires ».

Depuis la Maison Communale de Trung, nous sommes retournés au village de Chau Son, commune de Chau Nhan (Hung Nguyen), pour visiter la Maison Communale de Hoang Vien, lieu de réunion du Comité du Parti de la Région Centre pendant le mouvement soviétique Nghe-Tinh (1930-1931). Là, un groupe de jeunes observait attentivement les objets encore conservés, tels que des casseroles, des poêles, des bols et des assiettes de Hoang Vien et de son épouse, ainsi que des journaux du Comité du Parti de la Région Centre.

Tran Hoang Lan, membre du groupe, a déclaré : « Nous sommes des étudiants de Hung Nguyen. Cette fois, nous sommes retournés dans notre ville natale pour visiter des vestiges, dont la maison de Hoang Vien. En venant ici, nous avons mieux compris les mouvements révolutionnaires sous la direction du Parti et nous avons ressenti un amour et une fierté accrus pour notre patrie. »

Ce jour-là, Tran Hoang Lan présenta à ses amis la Maison des Reliques de Hoang Vien, lieu de travail du Comité du Parti de la Région Centrale pendant la période 1930-1931, et « base » du Parti pour diriger le mouvement révolutionnaire pendant le soulèvement général pour la prise du pouvoir (1945).

C'est ici notamment que, le 8 août 1945, le Viet Minh interprovincial tint une conférence pour faire connaître la situation et discuter des plans d'un soulèvement général visant à prendre le pouvoir au nom de la révolution. Quelques semaines plus tard, avec des citoyens de tout le pays, les habitants de Nghe An se soulevèrent pour prendre le pouvoir, contribuant ainsi à cette révolution « bouleversante ».

Outre la maison communale de Trung et la maison de Hoang Vien, on peut citer la maison communale de Vo Liet (Thanh Chuong), le temple de la famille Hoang Tran (Do Luong), le temple de Yen Xuan (Anh Son), la maison communale de Phuong Lich (Dien Chau), la maison de Vi Van Khang (Con Cuong)... qui sont des vestiges historiques associés au mouvement révolutionnaire qui sont préservés et mis en valeur.

Cela montre que le système de vestiges révolutionnaires de Nghe An est très riche, avec des vestiges d'églises claniques, de maisons communales, de temples, de sanctuaires, de pagodes, de maisons et de sites historiques. Ce système de vestiges est réparti dans toutes les régions, des plaines et des villes aux régions montagneuses reculées.

Diffuser des valeurs dans la vie

Le système des reliques révolutionnaires bénéficie de l'attention des localités pour préserver et promouvoir les valeurs historiques. Selon M. Le Khanh Quang, président du Comité populaire de la commune de Chau Nhan (Hung Nguyen), certaines cellules locales du Parti ont choisi la relique de la maison de M. Hoang Vien pour organiser des activités à l'occasion des grandes fêtes, afin de perpétuer la tradition et de permettre aux cadres et aux membres du Parti de mieux comprendre les contributions et les sacrifices des nombreuses générations précédentes.

À partir de là, il faut sensibiliser à la formation et à l’auto-culture des membres du parti et s’efforcer d’atteindre des idéaux et des carrières révolutionnaires.

Parallèlement, le système de reliques est aussi un lieu d'enseignement des traditions pour les membres du syndicat, les jeunes et les étudiants, et un lieu d'organisation d'activités extrascolaires utiles et intéressantes. De ce fait, les jeunes apprécient davantage leur patrie et son histoire.

Conscientes de ce fait, les écoles du district d'Anh Son organisent régulièrement des activités extrascolaires permettant aux élèves de visiter et d'explorer les vestiges de Hieu Yen Xuan (commune de Linh Son) et du banian de Tri Le (commune de Khai Son). Ces vestiges sont associés à la naissance de la cellule locale du Parti et au processus de mobilisation et de lutte pour la révolution des masses.

Afin d'améliorer l'efficacité de la préservation et de la valorisation des vestiges révolutionnaires, le Département de la Culture et les localités de Nghe An s'efforcent d'associer conservation et développement touristique. Les localités constituent actuellement une équipe de gestion des vestiges capable de gérer l'accueil, l'orientation, la présentation et l'explication des visiteurs.

Dans la planification du développement du tourisme, l'industrie touristique et les localités se sont coordonnées pour rechercher et inclure des reliques révolutionnaires dans les circuits et les itinéraires pour attirer les touristes.

Par exemple, la construction de l'itinéraire Vinh - Hung Nguyen - Nam Dan - Thanh Chuong est associée à des sites de reliques importants tels que l'intersection de Ben Thuy, le temple de Tria (Hung Loc), la maison communale de Trung (Hung Dung), la maison commémorative soviétique Nghe - Tinh et le tombeau des martyrs et la maison de Hoang Vien (Hung Nguyen), la maison communale de Vo Liet (Thanh Chuong)...; l'itinéraire Vinh - Cua Lo - Dien Chau - Yen Thanh est associé à des sites de reliques de l'église familiale de Hoang Van (Cua Lo), du mémorial des martyrs morts lors de la manifestation du 7 novembre 1930 (Dien Chau), de la maison communale de Lien Tri et de Trang Ke (Yen Thanh)...

Pour un pays riche en traditions patriotiques et révolutionnaires comme Nghe An, préserver le patrimoine historique révolutionnaire associé au développement touristique est une orientation judicieuse. Le Département local de la Culture et du Tourisme doit élaborer un plan de restauration, d'embellissement, de protection, de coopération et de promotion afin d'exploiter pleinement la valeur de ces vestiges, afin que l'esprit de patriotisme et de révolution puisse se propager et s'enraciner durablement.

M. Tran Dinh Thanh - Directeur adjoint du Département du patrimoine, ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme