Le droit à la liberté de croyance et de religion tel que prescrit par la loi sur la croyance et la religion

La Constitution de 2013 contient des dispositions très importantes sur les droits de l'homme en général et sur la liberté de croyance et de religion en particulier. L'article 24 de la Constitution de 2013 reconnaît la liberté de croyance et de religion comme l'un des droits humains fondamentaux, respectés et garantis par l'État.

La Constitution ajoute également le principe selon lequel toute restriction des droits de l'homme, dans certains cas, doit être prévue par la loi. Par conséquent, le droit à la liberté de croyance et de religion est un droit de l'homme ; la réglementation des restrictions à ce droit doit donc être spécifiquement prévue par la loi.

Bouddhisme au parfum de lotus à Nghe An. Photo : Internet

L’article 24 de la Constitution dispose :

1. Toute personne a droit à la liberté de croyance et de religion, de croire ou de ne pas croire en une religion. Toutes les religions sont égales devant la loi.

2. L’État respecte et protège la liberté de croyance et de religion.

3. Nul ne peut porter atteinte à la liberté de croyance et de religion ni se prévaloir de cette liberté pour violer la loi.

La loi sur la croyance et la religion a été adoptée lors de la 2e session de la 11e Assemblée nationale le 18 novembre 2016, en vigueur à compter du 1er janvier 2018, établissant la Constitution sur les droits de l'homme et la liberté de croyance et de religion ; conformément aux traités internationaux auxquels le Vietnam est membre ; garantissant la constitutionnalité, la légalité, la cohérence et l'unité du système juridique.

Ancienne pagode d'Am Dien Minh (Dien Chau). Photo : Document

L’article 6 de la loi dispose ce qui suit :

« Article 6. Droit de toute personne à la liberté de croyance et de religion »

1. Toute personne a droit à la liberté de croyance et de religion, de suivre ou de ne pas suivre une religion.

2. Toute personne a le droit d’exprimer ses croyances religieuses, de pratiquer ses rites religieux, de participer aux fêtes religieuses, d’étudier et de pratiquer les doctrines et les lois religieuses.

3. Toute personne a le droit d'intégrer un établissement religieux, d'étudier dans un centre de formation religieuse ou de suivre un cours de perfectionnement dispensé par une organisation religieuse. Les mineurs qui intègrent un établissement religieux ou étudient dans un centre de formation religieuse doivent obtenir le consentement de leurs parents ou tuteurs.

4. Les dignitaires religieux, les fonctionnaires et les moines ont le droit d’accomplir des rituels religieux, de prêcher et de propager la religion dans des établissements religieux ou d’autres lieux légaux.

5. Les personnes en détention provisoire ou en emprisonnement provisoire conformément à la loi sur la détention provisoire et l'emprisonnement provisoire ; les personnes purgeant une peine de prison ; les personnes faisant l'objet de mesures de placement dans des centres de redressement, des établissements d'enseignement obligatoire ou des centres de désintoxication obligatoire ont le droit d'utiliser des livres religieux et d'exprimer leurs croyances religieuses.

6. Le Gouvernement détaillera la garantie de la mise en œuvre des droits spécifiés à l'article 5 du présent article.

L'église de Bac Hong a été construite grâce à la solidarité et au soutien mutuel entre catholiques et non-catholiques. Photo : Mai Giang

L’article 6 stipule non seulement le renforcement de la responsabilité des organismes de l’État envers les sujets jouissant de la liberté de croyance et de religion, mais étend également la liberté de croyance et de religion aux organisations et aux individus.

- Responsabilité des organismes de l'État Ces règlements ont élargi le sujet de la liberté de croyance et de religion de sorte que l'État dispose d'une base suffisante pour établir des mécanismes visant à assurer et à renforcer les responsabilités de gestion de l'État pour tous les sujets jouissant et exerçant la liberté de croyance et de religion.

Parallèlement, il faut créer une base juridique complète et synchrone permettant à l’État d’établir des limites de droits et des obligations spécifiques pour tous les sujets jouissant de la liberté de croyance et de religion, en garantissant l’équité, l’égalité et la non-discrimination de l’État dans la reconnaissance et la garantie de la liberté de croyance et de religion.

C'est la base de la consolidation du grand bloc d'unité nationale, reflétant les aspirations de la grande majorité du peuple, promouvant la force du grand bloc d'unité nationale, répondant aux exigences de la construction d'un État de droit et du développement d'une économie de marché à orientation socialiste, construisant et défendant la patrie dans la nouvelle période.

Renforcer la responsabilité et démontrer clairement la mise en œuvre de l’engagement de l’État à respecter et à mettre en œuvre efficacement les droits reconnus par la Convention internationale par le biais d’activités législatives ainsi qu’en garantissant la liberté de croyance et de religion des citoyens dans la pratique.

- Élargissement de la liberté de croyance et de religion des organisations et des individus :

+ Élargir le champ d'application de la liberté de croyance religieuse, afin que les organisations et les individus disposent d'une base juridique suffisante pour exercer leur liberté de croyance et de religion. La liberté de croyance et de religion est considérée comme un droit inhérent, non conféré par une organisation, un individu ou un État, et nul n'est autorisé à la priver, à la contraindre ou à la violer. L'État doit respecter et protéger cette liberté.

+ En limitant clairement la liberté de croyance et de religion de chaque sujet, les sujets connaîtront clairement la portée et l’étendue de l’exercice de leurs droits, les limites de leurs droits à les exercer conformément à la loi et à être protégés par l’État.

Vue panoramique de la pagode Dai Tue. Photo : Document

+ Il s’agit d’une base juridique importante pour les organisations et les individus qui souhaitent demander à l’État de reconnaître et de protéger leurs droits et constitue la base des plaintes et des poursuites judiciaires en cas d’actes de violation illégale des droits des organisations et des individus.

+ Le droit à la liberté de croyance et de religion comprend également le droit d’exprimer librement ses croyances et sa foi ; le droit de pratiquer sa religion à la maison et dans les lieux de culte légaux ; le droit de participer à des activités, de célébrer des fêtes, des rituels religieux et d’étudier les doctrines religieuses de la religion à laquelle on croit.

Affirmer l'égalité des religions devant la loi. Ceci est d'une importance capitale pour la naissance, l'existence et le développement des religions, évitant ainsi le complexe d'infériorité des organisations religieuses dû à leur création tardive ou à leur faible nombre de dignitaires, de fonctionnaires, de moines, de fidèles et de lieux de culte. Cette disposition illustre une fois de plus la politique de l'État visant à respecter et à protéger la liberté de croyance et de religion des organisations religieuses, qu'elles aient été fondées ou reconnues précocement ou tardivement. Outre la garantie par l'État du droit de pratiquer ses croyances et ses activités religieuses conformément aux dispositions de la loi, l'État encourage, préserve et promeut systématiquement les valeurs culturelles et éthiques des croyances et des religions.

Église paroissiale de Dong Lam, commune de Hung Son. Photo de : Thai Hien

+ Définir plus clairement les droits des personnes détenues, placées en détention provisoire, purgeant une peine d'emprisonnement, ainsi que des personnes placées en maison de redressement, en établissement d'enseignement obligatoire et en centre de désintoxication, à voir leurs besoins individuels en matière de religion et de conviction satisfaits conformément aux lois applicables. Cette disposition est très positive pour ces personnes, car elles sont soumises à des restrictions légales, mais en matière de liberté de conviction et de religion, elles sont reconnues par l'État et leurs besoins religieux individuels sont satisfaits.

De plus, après avoir purgé leur peine d'emprisonnement ou leur période de probation, conformément à la loi, ils sont autorisés à présider des cérémonies religieuses, à prêcher, à enseigner et à gérer des organisations religieuses. Pour exercer ce droit, ils doivent être enregistrés auprès de l'organisation religieuse et agréés par l'organisme public compétent.

Il s’agit d’une réglementation entièrement nouvelle, garantissant la liberté de croyance et de religion pour tous, conformément aux dispositions relatives aux droits de l’homme et à la liberté de croyance et de religion pour tous stipulées dans la Constitution de 2013 ainsi que dans le Pacte international relatif aux droits civils et politiques.

Église paroissiale de Con Ca - Diocèse de Phu Quy.

En outre, la loi stipule également que chacun a le droit d'exprimer ses croyances religieuses, de pratiquer ses rites religieux, d'étudier et de pratiquer les doctrines et canons religieux, ainsi que le droit d'entrer en religion dans une institution religieuse, d'étudier dans un établissement de formation religieuse ou de suivre des cours de perfectionnement religieux. Les mineurs doivent obtenir le consentement de leurs parents ou tuteurs pour entrer en religion dans une institution religieuse ou étudier dans un établissement de formation religieuse.

Les détenus et les personnes en détention provisoire conformément aux dispositions de la loi sur la détention provisoire et l'emprisonnement temporaire ; les personnes purgeant une peine de prison ; les personnes purgeant des mesures de placement dans des écoles de réforme, des établissements d'enseignement obligatoire et des centres de désintoxication obligatoire ont le droit d'utiliser des livres religieux et d'exprimer leurs croyances religieuses.

Ainsi, la liberté de croyance et de religion est un droit pour tous, sans distinction de nationalité, de sexe ou d'âge. La loi sur la croyance et la religion est l'une des réformes juridiques importantes visant à préciser pleinement le contenu et l'esprit de la Constitution de 2013 concernant l'un des droits humains les plus importants et fondamentaux, notamment en précisant les limites du droit de croyance et de religion et en renforçant la responsabilité de garantir la mise en œuvre du droit de chacun à la liberté de croyance et de religion.

C'est également l'une des lois qui a un impact profond sur la stabilité et le développement social du pays, et constitue un outil de soutien efficace aux activités de gestion de l'État sur les croyances et les religions dans le contexte d'une intégration économique internationale de plus en plus profonde, avec de nombreuses fluctuations complexes ainsi que des pressions sur les questions de droits de l'homme et de démocratie de la part des organisations internationales et des principaux pays dans les activités religieuses au Vietnam.