Adieu au créateur de la mélodie des quatre fleurs

(Baonghean) - La nouvelle du décès de l'artiste émérite Dinh Bao a choqué de nombreuses personnes.

On le connaît comme un artiste pilier de la scène provinciale du Cheo, le créateur de l'air Tu Hoa, un professeur dévoué de chants folkloriques… Sur leurs pages Facebook personnelles, certains artistes partagent leur profonde tristesse pour celui qui a consacré toute sa vie à faire rayonner les chants de la patrie. Nous nous souvenons de cet artiste simple, aux cheveux blancs et aux vêtements usés, dans une petite pièce, partageant avec nous les joies et les peines d'une journée d'il y a exactement trois ans…

Le garçon du village et son rêve de « se lancer dans les arts du spectacle »

L'artiste Dinh Bao est le troisième d'une famille de six enfants. Il est originaire du village de Trung Phuong, commune de Dien Minh (Dien Chau), ville natale célèbre pour son Ke Lu ca tru. C'est peut-être grâce à la campagne et aux coutumes locales qu'il a découvert et aimé les chansons folkloriques et qu'il adore les interpréter dès son plus jeune âge.

Enfant pieds nus, l'artiste Dinh Bao séchait souvent l'école pour assister à des spectacles dans la commune et le district. Les histoires racontées sur scène, le jeu et le chant des acteurs fascinaient ce jeune paysan de l'époque, qui souhaitait se transformer et vivre une autre vie derrière ce magnifique rideau de scène. Son seul souhait était alors de rejoindre la troupe artistique.

Artiste méritoire Dinh Bao. Photo de : Thu Huong

L'artiste nous a raconté que dans sa ville natale, il y avait autrefois un groupe de femmes qui travaillaient comme tisserandes et chanteuses de la guilde des tissus. Certaines filaient, d'autres tissaient, d'autres roulaient le coton, et chantaient en travaillant. Il aimait tellement cette ambiance et ces chants qu'il suivait les femmes pour les écouter. Il arrivait souvent que ses parents le trouvent endormi dans un coin du jardin du voisin.

À cette époque, sa famille n'avait qu'un seul vélo qui glissait sans cesse, mais chaque fois qu'il entendait parler d'une représentation dans le quartier, il demandait à sa mère de lui apporter son vélo pour y assister. Chaque jour, à son retour, ses mains et son visage étaient couverts de graisse, car le vélo glissait sans cesse…

Il raconta ensuite les champs de maïs à perte de vue de sa ville natale, les champs de moutarde jaune baignés de soleil, l'émerveillement d'un garçon qui rêvait dès son plus jeune âge, les difficultés de ses parents, les réprimandes de leur fils, absorbé par le chant, mais qui, eux-mêmes, économisaient pour qu'il puisse assouvir sa passion. Peut-être était-ce à cause de ces souvenirs qu'il se sentait redevable à sa patrie, redevable aux chansons folkloriques…

À l'âge de 16 ans, alors qu'il était en cinquième dans une école de village, l'artiste émérite Dinh Bao a interprété le rôle de Ha dans le sketch « Quel est le bien le plus précieux » lors d'un spectacle artistique provincial. Son rôle a profondément marqué le jury et le public. Peu après, il a été contacté de manière inattendue par la troupe artistique Nghe An.

À cette époque, Dinh Bao lavait l'herbe près de son étang lorsqu'il entendit quelqu'un poser des questions à son sujet. Il fut alors recruté directement par la troupe artistique. Il nous confia que, jusqu'à aujourd'hui (2014), il se souvient encore clairement de l'excitation et de la joie qu'il ressentit à ce moment-là.

Le bonheur sur scène

En 1961, à l'âge de 17 ans, Dinh Bao fut recruté par la troupe Nghe An Cheo. Il se dit très heureux que son rêve de « se consacrer aux arts du spectacle » se soit réalisé, et encore plus heureux d'avoir pu rencontrer Oncle Ho grâce à cela.

Après avoir rejoint la troupe du Cheo, il se vit confier le rôle du porteur de filet dans la célèbre pièce du Cheo de l'époque, « La Fille de la rivière Lam ». Cette pièce fut jouée devant l'Oncle Ho et le Comité central du Parti au Palais présidentiel. Le porteur de filet était un personnage en mission révolutionnaire, chargé de transmettre des informations et des documents confidentiels à des cadres secrets, ce qui exigeait une grande souplesse et une grande habileté d'interprétation.

Dinh Bao a joué avec brio. Après avoir vu la pièce, l'artiste Dinh Bao se souvenait toujours de la tape sur l'épaule de son oncle Ho et de son compliment : « Tu es si jeune, mais tu joues très bien ; si tu t'efforces, tu réussiras. » C'est cet encouragement qui l'a aidé à croire en sa voie et à se passionner davantage pour la carrière qu'il avait choisie.

L'artiste émérite Dinh Bao s'entraîne avec des acteurs du Théâtre de chants populaires Nghe An. Photo : Internet

Les rôles marquants de l'artiste Dinh Bao ne sont pas les personnages principaux (il les joue rarement), mais plutôt des seconds rôles, de simples villageois ou des clowns. Son caractère vif, spirituel, souple, créatif et d'un naturel exceptionnel a séduit le public. C'est pourquoi, même s'il ne s'agit que d'un second rôle, on se souvient toujours du charme de Dinh Bao sur scène. Et ces rôles, selon lui, lui correspondent et le comblent.

Quel que soit le rôle qu'il interprète, peu lui importe la position qu'il occupera, mais ce qui l'intéresse avant tout, c'est de bien jouer son rôle et de laisser une impression positive sur le public. C'est pourquoi l'artiste Dinh Bao a consacré beaucoup de temps et d'efforts à la pratique de son rôle, s'inspirant de ses prédécesseurs et des livres. Il est tellement absorbé par sa pratique qu'il en oublie de manger, et certains pensent même qu'il souffre de « troubles mentaux » lorsqu'il fait quelque chose, ou marche dans la rue, tout en gesticule pour « entrer dans la peau du personnage », comme sur scène.

Parmi des centaines de rôles, on peut citer ses empreintes dont on se souvient encore aujourd'hui, comme le rôle de Phi dans la pièce folklorique : "Pas moi" (cette pièce a participé au Festival national de performance, a remporté la médaille d'or), le rôle du fonctionnaire du village dans la pièce "Mai Thuc Loan", le rôle de M. Giao dans "Hat lua que ta" ; le rôle du clown Thin dans la pièce "Tam Cam"...

Non seulement Dinh Bao est un acteur plein d'esprit, mais il est également très méticuleux dans ses costumes. Il habille souvent lui-même ses personnages pour transmettre ses intentions, ses désirs et ses aspirations au public.

Le créateur de la mélodie des quatre fleurs

Au début des années 1970, la troupe de chant folklorique Nghe An fut officiellement créée. Passionné d'art dramatique, mais ne pouvant assumer beaucoup de rôles en raison de sa maigreur, l'artiste Dinh Bao rejoignit alors la troupe de chant folklorique pour un nouveau rôle : celui d'adaptateur et de doublage.

C'est à cette époque que la province expérimente la théâtralisation des chants populaires Nghe Tinh. Dinh Bao, aux côtés d'artistes célèbres de l'époque tels que Thanh Luu, Vi Phong, Van The, etc., s'essaie à la composition, au doublage et à l'adaptation de textes littéraires en pièces folkloriques.

Il a participé à l'adaptation et au doublage d'une série de pièces de théâtre folkloriques telles que : « L'histoire d'amour du jeune roi », « L'âme de la pierre », « Toujours au combat », « Les graines de riz de notre ville natale », « Quand l'équipe est absente », « La mer est agitée », « Pouvoir et crime »..., doublage pour : « L'histoire d'amour du jeune roi », « Phan Boi Chau », « Nguyen Bieu », « Nguyen Du », « La belle enseigne à son mari »...

Adapter un opéra populaire est une tâche difficile, car elle exige des connaissances littéraires et théâtrales, un talent pour la composition poétique et une solide maîtrise des règles des formes poétiques ; une parfaite maîtrise des mélodies de l'opéra en général, et de l'opéra populaire en particulier, ainsi qu'une compréhension de l'esprit, de la cohérence des actions, des images principales et de la mission ultime de la pièce… Pourtant, avec toute leur passion, leur dévouement et leur talent, Dinh Bao et ses collègues ont réussi. Ses adaptations l'ont élevé au rang d'auteur.

L'artiste émérite Dinh Bao évoque le souvenir de sa rencontre avec l'oncle Ho. Photo NL

En 1985, la troupe de chants folkloriques Nghe Tinh a monté la pièce « Mai Thuc Loan ». Lorsque Mai Thuc Loan a été emprisonné, personne n'avait encore composé de paroles pour ce groupe afin de décrire une rencontre en prison avec tant de douleur, de désir et d'inquiétude… Les chansons folkloriques originales de Nghe Tinh, et même les nouvelles, ne parvenaient pas à retranscrire les changements émotionnels des personnages.

On a envisagé de nombreuses options, y compris demander à de grands auteurs d'écrire les paroles et les mélodies de ce « point culminant ». Ce soir-là, Dinh Bao est rentré discrètement chez lui, a emprunté une guitare et s'est mis à l'image du personnage pour chanter avec tristesse et passion… Le lendemain matin, il a essayé de chanter sa composition devant ses amis et collègues. Tout le monde était stupéfait, surpris et s'est exclamé : « C'est exactement ce dont nous avons besoin ! » Il a baptisé cette mélodie « Tu Hoa ».

Cette mélodie est une combinaison de quatre mélodies : Vi, Giam, Tho Trung et Quan Tu Phu Dich in Cheo. L'association de ces quatre mélodies décrit les profonds changements émotionnels des deux personnages : tous deux doivent se séparer douloureusement et retiennent leur douleur pour se conseiller mutuellement, se promettant d'attendre ensemble le jour de leurs retrouvailles.

Depuis lors, la mélodie des quatre fleurs a acquis une place de choix sur la scène folklorique, où elle permet d'exprimer l'humeur d'un personnage dans des situations de conflit intense. Presque toutes les pièces folkloriques de Nghe Tinh la présentent. Avec ses nombreuses représentations et sa reconnaissance publique, la mélodie des quatre fleurs de Dinh Bao est devenue une marque unique. Et peu à peu, elle est devenue une mélodie folklorique…

Dédié aux chansons folkloriques

Depuis ses débuts comme acteur, jusqu'à sa retraite de la scène, en passant par ses recherches, l'écriture de paroles et la création de nouvelles mélodies, l'artiste Dinh Bao a toujours baigné dans les chansons folkloriques. Il était non seulement connu pour ses rôles mentionnés ci-dessus, mais il est aussi devenu un chercheur, un inspirateur et un artisan des chansons folkloriques. Il a voyagé dans les campagnes où ces chansons existaient encore pour les recueillir et les enregistrer.

Il est prêt à enseigner gratuitement pour les amateurs de chants folkloriques. Il a accepté d'enseigner des chants folkloriques à la radio et à la télévision Nghe An, et a enseigné à l'École supérieure de culture et d'art de Nghe An, ainsi que dans des centres culturels, des agences, des unités et des écoles de la province de Ha Tinh. Il n'est pas exigeant quant aux transferts, il a juste besoin d'une invitation. L'artiste Dinh Bao se rend en bus dans chaque localité reculée, transmettant ainsi son amour ardent pour les chants folkloriques.

Apprenant la nouvelle du décès de cet artiste simple, dévoué aux chants de son pays, beaucoup furent choqués par cette perte soudaine. Certains dirent que les chants populaires de Nghe An laissaient un grand vide. Un grand vide, sans ses cheveux argentés et sa petite silhouette…

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