Campagne culturelle
Les habitants de la commune de Thanh Luong (Thanh Chuong) sont fiers de la richesse de leurs vestiges historiques, témoignages vivants des riches traditions culturelles de cette zone rurale. La commune compte actuellement quatre sites classés par l'État, dont deux au niveau national (les temples de la famille Nguyen Sy et Nguyen Sy Sach) et deux au niveau provincial (les temples de la famille Nguyen Duy, de la famille Chu et le tombeau ancestral).
Selon la généalogie, la famille Nguyen Sy est venue à Con Lim pour reconquérir des terres et fonder le village de Tu Vien (aujourd'hui commune de Thanh Luong) pendant 15 générations. Au fil du temps, cette famille s'est agrandie et a donné naissance à de nombreux érudits et généraux militaires qui ont fait la renommée de leur patrie et de leur pays. Ce sont les enfants de la famille Nguyen Sy, de la commune de Thanh Luong, qui ont contribué à la tradition patriotique et aux examens de mandarinat de Nghe An en général et de Thanh Chuong en particulier. Parmi les figures emblématiques, on peut citer le célèbre général Nguyen Sy Xung (dynastie des Le postérieurs), qui a servi dans l'armée pendant 18 ans et a été nommé général de Trang tiet et adjoint de Thien ho chuc. Plus tard, il fut également l'un des proches ministres de Bac Binh Vuong Nguyen Hue, qui a grandement contribué à repousser les envahisseurs Qing. Le frère cadet de Nguyen Sy Xung, Nguyen Sy Bieu, reçut un décret royal du roi Minh Mang (dynastie Nguyen) pour sa contribution à la répression des bandits qui opprimaient le peuple. Son fils, Nguyen Sy Quyen, fut également nommé au poste de Bien Binh Thu Lai.
Concernant la tradition des examens de mandarinat, Nguyen Sy Lang (Nguyen Thuc Hang), qui obtint sa licence en 1870, ne devint pas fonctionnaire mais retourna dans sa ville natale pour « enseigner aux enfants ». Nguyen Sy An, qui réussit l'examen de Pho Bang en 1844, fut nommé académicien par la dynastie des Nguyen, puis y travailla comme maître de conférences.
Durant la période de lutte contre le colonialisme français, le temple familial Nguyen Sy était un lieu de rencontre pour les érudits de toutes les régions, où ils discutaient des moyens de sauver le peuple et le pays. En particulier, pendant le mouvement soviétique Nghe-Tinh (1930-1931), c'est ici que les documents du Parti étaient rassemblés, imprimés et cachés. C'est ici, fin 1930, sous la direction du Comité provincial du Parti de Nghe An, que le Comité général de Xuan Lam tint une conférence pour fonder la Cellule du Parti de Quang Trung, avec le camarade Nguyen Sy Tam comme secrétaire. Le temple familial Nguyen Sy est également un lieu associé à la vie du camarade Nguyen Sy Sach, haut cadre révolutionnaire et fidèle membre du Parti. Le temple familial Nguyen Sy fut fondé par les générations suivantes pour vénérer les ancêtres qui avaient contribué au bien du pays et du peuple. Chaque année, la famille organise une grande cérémonie le 15e jour du premier mois lunaire et une cérémonie de pleine lune le 17e jour du 5e mois lunaire. Et chaque année, à l'occasion de la Journée des Invalides et Martyrs de Guerre (27 juillet), les services, organisations des districts et des communes viennent brûler de l'encens à la mémoire du camarade Nguyen Sy Sach.
Les ancêtres de la famille Nguyen Duy à Thanh Luong furent également ceux qui vinrent reconquérir la région de Con Lim-Ke O, contribuant ainsi à transformer cette terre sauvage en une campagne prospère et animée. De cette terre, la famille Nguyen Duy laissa des hommes qui firent de brillantes carrières, contribuèrent à forger les traditions de leur patrie et servirent de modèles à des générations de descendants. Durant la période Tay Son, Nguyen Duy Dich, Nguyen Duy Mon et Nguyen Duy Nam contribuèrent à aider le roi Quang Trung à vaincre l'armée Qing, accomplirent de grandes réalisations et furent reconnus par la dynastie Tay Son en recevant cinq décrets royaux. Durant le mouvement soviétique Nghe-Tinh, les enfants de la famille Nguyen Duy rejoignirent avec enthousiasme les rangs de la lutte contre l'oppression et la tyrannie. Parmi les exemples typiques, on peut citer Nguyen Duy Tram, Nguyen Duy Tien, Nguyen Duy Tu, Nguyen Duy Thinh… Le temple familial Nguyen Duy fut choisi comme base d'impression des documents de propagande du Parti. C'est également là que les dirigeants du Parti se réunissaient et élaboraient leurs plans de lutte contre l'ennemi, et il figurait parmi les huit adresses rouges du mouvement soviétique Nghe-Tinh à Thanh Chuong.
Il convient d'ajouter que le temple de la famille Nguyen Duy est un lieu de culte pour les ancêtres, dont les noms sont inscrits dans l'histoire dorée de la nation. Il s'agit de Dinh Quoc Cong Nguyen Bac, l'ancêtre de la famille, qui a aidé Dinh Bo Linh à réprimer les douze seigneurs de guerre et à établir une nouvelle dynastie. Il s'agit de Nguyen Trai, héros de la libération nationale, célébrité culturelle mondiale, puissant conseiller de Le Loi, qui a eu un grand mérite en vainquant les envahisseurs Ming et en sauvant notre nation du désastre. Il s'agit de Nguyen Anh Vu, le fils de Nguyen Trai, qui a survécu au massacre de Le Chi Vien. C'est également le lieu de culte de Nguyen Duy Hien et Nguyen Duy Nang, les premiers membres de la famille à venir dans la région pour défricher des terres et fonder des villages.
Aux côtés des familles Nguyen Sy et Nguyen Duy, la famille Chu s'installa très tôt dans le pays de Ke Tram. Elle donna naissance à des personnages célèbres et à des dignitaires méritants. Le premier fut le docteur Chu Tat Thang, duc du district de Nghia, qui réussit l'examen impérial à 18 ans. Il était à la fois lettré et martial et accomplit de nombreuses prouesses sous la dynastie des Le postérieurs. Vient ensuite le docteur Chu Quang Tru, marquis de But Xuyen, qui occupa le poste de ministre de gauche au ministère des Finances, tout en étant inspecteur général, et fut nommé marquis de But Xuyen par la dynastie des Le postérieurs. Le docteur Van Thuy, marquis Chu Dy Hien, mandarin talentueux en littérature et en arts martiaux, était honnête et profondément attaché au peuple. En 1619, Chu Dy Hien fut promu par le roi Le Than Tong au rang de Prince d'Or, Grand Maître des Treize Routes de Thieu Hinh. Il reçut le titre de Marquis et reçut une paire de « Thuong Phuong Bao Kiem » (Épées Suprêmes). Son fils, le duc du district de Giap, Chu Phung Hue, reçut le titre de Thieu Bao Huu Phu.
La généalogie de la famille Chu mentionne également deux concubines, la reine Chu Nhu Nhan. Une seule personne a été identifiée à ce jour : Chu Thi Ngoc Quynh. Née en 1632, elle était la fille de Chu Phung Truc. D'une grande beauté et d'un grand talent, Ngoc Quynh fut recrutée au palais à l'âge de 16 ans. Plus tard, elle épousa Thai Bao Quan Cong Trinh Xuan et fut nommée seconde princesse. À 19 ans, son mari décéda. Elle décida de rester chaste et de vénérer son époux. Ému par le cœur et la vertu de sa fille Chu, le roi la laissa retourner dans sa ville natale pour gouverner un territoire entier. Il y a trois ans (début 2011), les descendants, proches et lointains, ont eu l'honneur de recevoir le certificat de reconnaissance en tant que relique historique et culturelle du temple et du tombeau ancestraux de la famille Chu.
![]() |
Temple Ca (commune Thanh Luong, Thanh Chuong). |
Par ailleurs, dans la commune de Thanh Luong se trouve le temple de Ca, vestige historique et culturel, lieu de recueillement spirituel pour toute la communauté. Selon les anciens de la commune, ce temple existe depuis longtemps et est un lieu de culte dédié à Thanh Duc Van Do, le dieu qui protégeait et bénissait la vie paisible et prospère du village de Tu Vien. Pendant longtemps, en raison de la guerre, les habitants n'ont pas pu s'occuper de l'encens et le réparer, ce qui a gravement dégradé le temple. Depuis 2000, les habitants de la commune de Thanh Luong ont contribué financièrement et en main-d'œuvre à la restauration du temple de Ca sur l'ancien terrain et organisent chaque année une cérémonie le 24 du deuxième mois lunaire.
Aujourd'hui, des générations de descendants des clans de l'ancien village de Tu Vien, aujourd'hui commune de Thanh Luong, s'efforcent sans relâche d'étudier, de rechercher et de produire pour être dignes des traditions que leurs ancêtres ont bâties depuis des générations. Le village de Thanh Luong prospère de jour en jour, les maisons sont spacieuses, les routes sont bétonnées, les champs sont toujours luxuriants et le paysage d'une nouvelle campagne se dessine…