Остерегайтесь трюка использования демократии для саботажа Вьетнама

Не понял или специально?

Обсуждая демократию и права человека, мы должны прежде всего понять: права человека – это благородная ценность, универсальная для всего человечества, и этот факт никто не может отрицать. Однако, с другой стороны, международное сообщество признаёт, что права человека и демократические права – это исторические ценности, напрямую и тесно связанные с направлением развития политического и социального строя, историческими условиями и обстоятельствами, культурными традициями... каждой страны и нации.

Эти основные черты, вероятно, понятны всем. Так неужели некоторые люди, в том числе те, кто часто хвастается званием профессора, доктора... занимавшего ту или иную должность, этого не понимают? Если они понимают и всё равно намеренно поднимают тему западной демократии и выборов в капиталистических странах для обсуждения и сравнения с демократией и избирательной системой во Вьетнаме, то это абсурдно и неприемлемо.

Избиратели коммуны Хуу Кхуонг (Туонг Дуонг) идут на избирательные участки. Фото: Динь Туан

Более того, невозможно перенести буржуазно-демократическую модель и избирательную систему.стандарты прав человека«Капиталистический стиль, навязанный Вьетнаму. Хитрость «экспорта» западной демократии, использование «демократии и прав человека» для вмешательства во внутренние дела других стран, включая Вьетнам, давно спланирована враждебными силами. Вьетнамский народ и миролюбивое человечество мира не чужды подобным тёмным уловкам.

Вьетнам готов перенимать и усваивать передовой мировой опыт для совершенствования своей демократии. Однако Вьетнам твёрдо и решительно заявляет, что никогда не примет абсурдную демократию, которую продвигают и приукрашивают некоторые политически недовольные элементы. Какие бы уловки они ни использовали, враждебные и реакционные силы не смогут «экспортировать» или навязать Вьетнаму такую ​​«анархическую демократию».

Многопартийная система не является спасением демократии

Как уже говорилось, демократия — это право народа распоряжаться своей судьбой, управлять обществом, в котором он живёт, во всех сферах и во всех видах деятельности. Демократия тесно связана с социальным прогрессом и историческим развитием, проходящим через различные общественные режимы и эпохи. Демократия возникает только при наличии государства, и каждая демократия должна быть связана с определённым государством, как предписано законами этого государства.

Демократия, существующая у людей, – это результат процесса развития, проходящего через классовую борьбу, направленного на освобождение людей. Пока в обществе существуют классы, демократия в нём глубоко классовая и должна быть помещена в правовые рамки этого общества. Не существует всеобщей бесклассовой демократии, демократии вне закона... Все аргументы, отрицающие этот вопрос, лживы и имеют тёмные мотивы.

Демократия не только неотделима от социальной действительности, но и во многом зависит от экономической, культурной, социальной основы и интеллектуального уровня данного общества. Мы не отрицаем, что согласно историческому развитию общества, рождение буржуазного государства знаменовало собой шаг вперёд в демократии по сравнению с демократией при феодальном строе. Но демократия при капиталистическом строе не может выйти за рамки экономической основы общества, породившего её. Поэтому весь институт буржуазной демократии направлен лишь на достижение высшей цели – защиту господства класса буржуазии. Созданный буржуазным государством государственный аппарат направлен на противодействие идеям свободы и демократии рабочего класса и трудящихся.

Жители коммуны Ким Льен округа Нам Дан проголосовали за депутатов Национального собрания и Народных советов всех уровней на период 2021–2026 годов. Фото: Фам Банг

Будучи более высокой ступенью развития по сравнению с капиталистическим обществом, демократия в социалистическом обществе принципиально отличается от демократии в капиталистическом обществе. Социалистическая демократия исходит из основных критериев утверждения сущности своего государства как «народ – хозяин» и «народ – хозяин». Соответственно, социалистическая демократия выражается в следующем: демократия трудящихся для трудящихся, выражающаяся в защите права на жизнь, свободу и права на счастье трудящихся; признание принципа равенства и свободы, гарантированного законом, для осуществления господства народа. Социалистическая демократия имеет всеобъемлющее содержание, проявляющееся во всех областях политики, экономики, культуры, общества, ..., где наиболее значимым является равноправное и всё более широкое участие трудящихся в управлении государством и обществом посредством двух форм: прямой демократии и представительной демократии.

Рассматривая природу двух демократий, мы ясно видим, что социалистическая демократия превосходит остальные. Поэтому выбор Вьетнама в пользу социалистической демократии не подлежит сомнению.

Борьба с ложными представлениями

Для Вьетнама демократия – это суть режима; демократия – одновременно цель и движущая сила национального развития. Демократия не является чем-то неизменным, она постоянно развивается в процессе общественной истории. С помощью многочисленных политических мер и решений мы стремимся содействовать экономическому, культурному и социальному развитию; обеспечивать безопасность и порядок; совершенствовать правовую систему... По сути, это процесс совершенствования демократии, гарантирующий, что вся государственная власть принадлежит народу. Реальность показывает, чтопрактиковать демократию в партии, в государственном аппарате и общественно-политических организациях, а также во всех аспектах и ​​областях жизни во Вьетнаме становятся все лучше и лучше.

Было бы серьёзной ошибкой полагать, что только политический плюрализм и многопартийность могут обеспечить «истинную демократию». Мы должны заявить друг другу, что демократия не является синонимом плюрализма и многопартийности, а полностью зависит от характера правящей партии и характера общественного строя. Следовательно, однопартийный режим не является синонимом потери демократии или её сокращения. Практика многих стран показывает, что, несмотря на многопартийность, демократии всё ещё не хватает, а страна остаётся бедной и неразвитой. В то же время, во многих странах у власти только одна партия, но демократия гарантирована; экономика, культура и общество развиваются, а жизнь людей постоянно улучшается. Это убедительное доказательство того, что плюрализм и многопартийность не являются спасением для демократии.

Появление ложных утверждений о социалистической демократии во Вьетнаме обусловлено многими причинами, но их можно выделить две основные: ограниченная осведомлённость, непонимание, непреднамеренное искажение фактов, и ясная осведомлённость, понимание, но намеренное несоответствие сути. Позиция нашей партии и государства по этому вопросу предельно ясна. Тем, кто из-за ограниченной осведомлённости случайно несоответствует сути, мы должны проводить пропагандистскую работу, чтобы помочь им повысить уровень осведомлённости и понимания демократии. Что касается тех, кто ясно понимает демократию, но намеренно искажает её, вступает в сговор с враждебными силами и следует за ними, чтобы воспользоваться ею для саботажа страны, мы должны сурово наказывать их по закону.

Фото: Дык Ань

Наша партия и государство всегда стремятся обеспечивать и развивать народную демократию, укреплять социалистическую законность, поддерживать дисциплину и порядок в духе «верховенства права», а не безграничной либеральной демократии, за которую выступают политические диссиденты.

В контексте пандемии COVID-19,Выборы депутатов XV Национального собрания и депутатов Народных советов всех уровней2021–2026 годы стали для нас огромным успехом. Этот успех имеет огромное значение, особенно для реализации резолюции XIII съезда Национальной партии, включая курс на дальнейшее строительство социалистического правового государства – государства народа, созданного народом и для народа.

Но враждебные силы никогда не оставляют своих планов саботажа во Вьетнаме. Один из их распространённых приёмов — использовать демократию, чтобы деформировать и отвлечь общество, расколоть плотские отношения между партией, государством и народом; подорвать доверие людей к режиму. Что ещё опаснее, враждебные силы всегда стремятся наладить связи с деградировавшими и коррумпированными элементами в стране, чтобы подстрекать и соблазнять доверчивых людей, не понимающих сути демократии, следовать их аргументам и уловкам.

Реальность требует, с одной стороны, усилить пропаганду, чтобы помочь людям осознать важность демократии; организовать людей для реализации их права на самоуправление в общественной жизни. С другой стороны, мы должны придавать большое значение борьбе с любыми заговорами и уловками, которые враждебные силы планируют использовать демократию для саботажа Вьетнама.