毗戌民歌获联合国教科文组织认可十年后，广为流传
维族民歌和延族民歌是乂安人民语言和文化的核心灵魂，以乂族风格创作而成。乂族人民淳朴淳厚，生活在充满诗意却又艰辛的土地上，塑造了乂族人民的精神和性格。
渭歌、疆歌是乂族人民的灵魂。
按照自然机制和生命发展规律乂安民歌渐渐地消失了。在河边、在田野里、在山间传唱的民歌、民谣、民歌的旋律……渐渐变得稀疏，变成了节日歌声、葬礼歌声等其他形式……
如果光唱不回应，就会逐渐变得单调，无法充分传达信息。于是，研究者和音乐家开始将民歌提升到戏剧化的境界。在创新探索中，作者们在保留古调的基础上，同时借鉴了曲调的结构，打破了旋律的界限，调整了节奏，运用乂语调和方言，创造出适应戏剧场景的旋律，最终形成了一套完整的、在舞台上效果显著的改编旋律体系。
义静维族民歌在其漫长的发展和存在过程中经历了三次重大变革。最初，只有表演方式和场地发生了变化，但维族和维族的传统音乐和歌词仍然保留了下来（具体时间尚无定论）。维族和维族娱乐场所最早的转型可能是由流动艺人进行的。维族和维族爱好者也创作了无数内容各异、旋律编排各异的歌词，在社区中表演。
此外，大约在20世纪中叶，渭河、延安民歌成为渭河、延安舞台上表达戏剧人物情境和情绪的一种手段。因此，民间音乐和歌词被服务于戏剧故事和戏剧人物的歌词和音乐所取代。由此可见，渭河、延安民歌不仅保留了其原有的形式，而且有了质的提升，即从民间歌唱到专业音乐，再到舞台剧的转变。
最大的变化是从 1967 年至今，例如：当球队不在的时候，我和私人林河女孩……。作者们不仅仅从原始民歌（如《Vi》和《Giam》）中创作了许多旋律。愤怒、爱、唱歌建议……还有主要改编自 Cheo 和其他流派的旋律，例如：模糊，四朵花……创作了80多首旋律，为渭河、疆河民歌注入了新的生命。
维岩民歌的新生命
目前，我们正在进行第三次转型，即维族民歌和吉安民歌自2014年获得联合国教科文组织认可以来，十年来两大艺术群体之间的互动与支持。民间戏剧舞台上的旋律已被民众改编成短剧，服务于社区的文化活动，例如：Hat Khuyen，Tuh哦，蟾蜍…
维族和延族民歌继续走自己的道路，适应并融入当代社会。民歌运动得到了加强，尤其是在联合国教科文组织将其列为激励义安人民的源泉之后。它不仅在民间引起共鸣，而且各级政府也积极参与。每年，坊、社、村、青年和妇女组织等都会举办各种节日；家家户户唱民歌，人人都唱民歌。哪里有义安人，哪里就有维族和延族民歌。音乐家们创作了许多以维族和延族民歌为基调的歌曲、合唱曲等，为国内外的维族和延族民歌发展奠定了坚实的基础。
在保留原有古调的基础上，不断弘扬和发展至今，渭河、延安民歌仅尝试过旋律、回应和改编剧本，但尚未形成表演剧本。歌唱的巅峰是“忠诚度测试”由已故功勋艺术家丁宝先生编撰、贫困戏弄由人民艺术家 Tien Dung 创作。
为了恢复演出，人民艺术家洪吕于2007年从已故艺术家小高山的画作中汲取灵感并为其命名。第一个演出剧本是“布区月夜”诞生了。她基本上以南丹布衣舞团和长吕布衣舞团的3个舞台、9个对歌舞步为支柱，再加入舞步和琴音加以丰富，在舞台上表演。
起初，舆论和媒体并不认同，但逐渐接受了，至今，人民艺术家安宁的表演包括：渔村的男人——布村的女人；拉姆河上红色的午后阳光；斗笠村……或者喜欢田野之歌……由业余作家功勋艺术家高春上创作，丰富和充实了渭县和疆县的民歌。
具体而言，该计划中：“庆祝义静维民歌和岩民歌被联合国教科文组织认可十周年“在这里，人民艺术家安宁和人民艺术家洪流继续尝试原创民歌、古老歌词和古老职业。《锅庄》当代音乐，Xam 的 Rap、Hiphop“蔚、詹，乡村的灵魂闪耀”以便更轻松地接触年轻一代，不仅是义安的年轻一代，而且是全世界的年轻一代。
艺术家黎青峰 (Le Thanh Phong) 也将义静民歌演绎得惟妙惟肖，将民歌与熟悉的歌曲巧妙地融合在一起。Tan Co Giao Duyen - Tu Hoa、Vi 谈节奏音乐...
乂安省人民委员会正在实施“2021-2025年乂安省乂静维族民歌和乂族民歌遗产保护与弘扬”项目。省传统艺术中心在暑假期间为各县优秀学生开设维族民歌和乂族民歌课程。
周末在荣市胡志明广场举行的“嘎老师，塞特老师——民歌《蔚》和《岩》表演空间”游乐场吸引了大批观众以及来自全国各地的知名人士前来参加。
此外，中心每年都会为艺人举办培训课程。2024年10月，中心首次举办了义静民歌歌词创作培训课程，并举办了词曲创作比赛，取得了圆满成功。希望这能成为未来维族和吉安民歌发掘民众潜能的最有效资源。
荣市维族、延族民歌俱乐部每逢周末都会在步行街举办维族、延族民歌表演。由此，维族、延族民歌走上街头，融入了当地居民和游客的街头文化享受。
近年来，许多手工艺人、艺术家和作家纷纷加入，使渭族和疆族民歌不断成熟，这不仅让乂族人民，而且让民歌爱好者也认识到我们值得获得联合国教科文组织认可的非物质文化遗产。
维族和延族民歌的丰富多样性，尤其是维族和延族民歌，是越南人民世世代代创造才华的结晶，让世界认识到一种全球性的民间传统。维族和延族民歌的兴衰取决于许多因素，其中，音乐、艺术和文化领域从业人员的贡献是维族和延族民歌得以传承的基石。
11月22日至30日，义安省和河静省将举行多项特别活动，庆祝被联合国教科文组织列为十大民间歌唱遗产。
- 在义安省，主要有两项活动，包括：联合国教科文组织承认义静尾和岩民歌遗产十周年纪念活动和“越南文化遗产、自然和传统手工艺的色彩”展览。
此外，还有特色活动如：“越南——遗产色彩”传统民间艺术节、民歌创作比赛颁奖典礼、灯光雕塑艺术展、“越南奥黛”展览、艺术交流项目等。
- 在河静省，主要活动包括：“重返渭河和延河地区——连接遗产精髓”艺术节和“渭河和延河两岸”艺术节目电视桥；联合国教科文组织和全国非物质文化遗产大会；义静渭河和延河民间遗产保护和弘扬工作评估研讨会。
