道庙——1930年至1931年间存放秘密文件和举行会议的场所

斗寺目前位于清河乡13号村东竹山上。清章县义安。数百年来，地名几经变更，但圣地的位置始终未变。

景盛六年（1798年），该寺庙隶属于乂安省德光县武烈乡黄舍乡白石村。阮朝时期，该寺庙隶属于乂安省英山县武烈乡黄舍乡白石村。1945年至1954年八月革命后，该寺庙隶属于乂安省清章县武烈乡庆乐村。

自1954年以来，Kim Bang公社分为4个公社：Thanh Minh、Thanh Tan、Thanh Long、Thanh Ha；该寺庙属于清河公社庆乐村。 1969-1984年，庆乐村改为金泉村； Thanh Long公社与Thanh Ha公社合并成为Quang Xa公社；该遗迹属于Thanh Chuong广夏公社Kim Tuyen村。

从 1984 年 10 月至今，广沙乡被分为清隆乡和清河乡两个乡；该遗迹属于义安省清章县清河乡 13 号村。

斗庙是供奉斗巴全公爵的地方。他生于景历（1720年），出生地为京北省嘉林县如京乡。斗巴全是如京乡斗巴全先生的独子，其父曾任黎尤宗（1706-1728年在位）的官员。

他出身富裕家庭，父亲是朝廷官员，因此他从小就有机会学习，很快精通了文学和武艺。景清年间（1740-1786年），他应征入伍。由于武艺高强，他很快便加入了郑营麾下名将黄五福的麾下。从此，他得以继续学习和训练，并逐渐受到黎贞王朝的信任。

归梅年（1763年），黎贞王朝设立武林考核，选拔武艺高强之士。陶巴全应考并考中，成为朝廷重臣，深受黄五福将军信任。

1777年6月，朝廷任命黄廷宝（黄五福的养子，郑营的女婿）为地方长官。义安在此期间，陶巴全晋升为南方军大将、右宫海军上将、海军上将，并被特别任命指挥军队保卫青章领地。

当时，清章的土地辽阔，但饥荒和抢劫猖獗，人们四处流离，田地荒芜……面对这种情况，斗巴全忙于分发大米以缓解百姓的饥饿，招募士兵，开垦土地以扩大规模，提高产量……

凭借卓越的军事才能和良好的生产组织能力，他很快解决了饥荒问题，击退了盗匪，稳定了生产，给百姓带来了和平的生活。他的军镇日益强大，声名远播，吸引了越来越多的外地人前来移民，由此发展出许多新的村落，例如：陶牙、包泉、荣纳、赛岱……

在阮惠光中率军北上歼灭清军的途中，他曾在义安停留，招募更多兵力并补充物资。由于他曾任青章省长，且素有囤积军需的习惯，斗霸全公为光中王的军队提供了大量粮食和兵力支持。击败敌人后，他返回故乡，继续开垦土地、招募兵员、建立村落和修建房屋。

由于年老体衰，斗巴全于1798年1月28日圆寂，享年78岁。他圆寂后，清章县许多村庄，包括白石村，都为他修建庙宇祭祀，尊他为神，并将庙宇命名为斗庙。历代封建王朝也颁布了许多诏令，并指定九个村庄供奉他。

纪念碑是用来标记历史事件的场所：
在运动中义静苏维埃斗寺是清章县委、武烈总局和金榜党支部的集会场所和秘密文件藏匿地。1930-1931年，孙氏桂、孙家忠、黄雪等同志经常来这里开会，商讨动员和组织人民战斗的计划。

党的秘密文件由同志们在寺庙里妥善保管。为了筹备1930年9月1日的全区示威游行，党员和群众组织领导人在斗庙召开会议，分配印刷文件、散发传单、悬挂旗帜、召集群众以及与全区各公社群众协调，向区部游行示威等任务。

这座寺庙也是清河自卫队的聚会场所，他们在此讨论训练和战斗计划，以惩罚邪恶的地主，保护人民不被富人抢夺大米，学习民族语言，并参加文化艺术活动……1930年。

1945 年八月革命后，这座寺庙成为了举行“民众教育”课程和招募士兵上战场的地方。

在抗美战争期间，这座寺庙是沃列特集群藏匿食物的地方。

斗庙是村庄进行精神和文化活动的场所，也是纪念为人民和国家做出贡献的人的纪念地，与巴赫塔赫村和沃列特乡人民的神灵崇拜有关。每年农历十二月二十五日（除夕仪式）、农历正月八日（祈平安仪式）和农历正月二十八日（斗巴全公爵忌日）都会在庙里举行三项重要的仪式。

斗庙最初建成时只是一座茅草、竹子、芦苇搭建、覆土的房屋。随着时间的推移，寺庙年久失修，于是在1930年，村民们动员家家户户提供木材，建造了如今的礼拜殿和圣殿。

该寺庙坐落于地势较高、视野开阔的山坡上，形似“卧于山上，望向水面”；周边地区有许多古迹，例如：武烈公社、白马寺、陈兴学寺、阮天台寺、阮林家教堂、潘仁祥博士庙宇及墓地……

该寺庙总面积为2257.7平方米，由外而内依次包括：节庆院、湖泊、水井、大门、花园、礼拜殿、露天庭院和后宫。其中，礼拜殿和后宫均为阮朝建筑风格。

礼拜殿面积70125平方米，包括3个房间，2面；屋顶覆盖阴阳瓦；房屋框架采用铁木，有4组桁架，采用“锣架、桁架、叠梁、叠板”的样式；有6根主柱、8根军柱和2根暗柱；屋脊和边缘仅用砖砂浆砌成直脊。

木结构建筑上雕刻着云纹、花叶纹、卷草纹以及“Tho”字样……这些图案结合了简洁而坚固的雕刻技法，既展现了工匠们的精湛技艺，又体现了当地人民的愿望。这座礼拜堂并非用于祭祀，而是用于准备仪式和举行其他宗教活动。

后宫面积59.34平方米，包括3间房、2个侧翼；屋顶铺着阴阳瓦；房屋框架采用铁木，有4组桁架，风格为“宫丕克传”；共有16根柱子，包括8根主柱和8根副柱；屋脊和屋檐均为砖石砌筑的直脊；木结构上雕刻着云纹、花藤纹、卷草纹以及“托”字等图案。

后宫有两层祭祀场所，摆放着许多古董，如祭坛、香桌、宝座、牌位、木鹤……这些古董都经过精心雕刻、上漆和镀金，用于集体祭祀（外层）和祭祀道巴端公爵（内层）。

斗庙始建于后黎朝，阮朝时期曾进行大规模修缮。它是一处见证诸多历史事件的遗址，对年轻一代传承革命传统具有重要意义；它是清河人民的精神和文化圣地；庙内古代文物具有丰富的科学和美学价值；保存完好的古代建筑展现了其艺术价值，并为游客提供观光和游览的场所。目前，斗庙由公社礼仪委员会和民众共同维护，并定期举行虔诚的焚香祭祀活动。