第二部分：新年伊始，雷声隆隆
中断半个世纪后，近年来，村里的奥都族人定期举行新年雷会。这项仪式被列入国家级非物质文化遗产名录，让这个小民族一度被认为已被遗忘的独特文化风貌得以重现。
内容：Tien Hung——美哈；技术： 南风 • 2025 年 9 月 1 日
中断半个世纪后，近年来，村里的奥都族人定期举行新年雷会。这项仪式被列入国家级非物质文化遗产名录，让这个小民族一度被认为已被遗忘的独特文化风貌得以重现。
在万蒙村，78岁的罗文静先生不仅是“乌都历史馆长”，在村里享有盛誉，还是一名萨满，负责组织村里的各种仪式。文静先生说，乌都族人没有人记得迎接第一声雷鸣的仪式究竟是什么时候开始的。他们只记得这是一年中最重要、最盛大的仪式。
50年过去了，丁先生是乌都族少数几个仍然清晰记得这个仪式细节的人之一。“我们的迎雷仪式和低地地区的农历新年类似，是一年中最重要的节日。”丁先生说。他还补充说，迎雷仪式在乌都语中意为“Cham phtrong”，与雷神崇拜有关。乌都族相信，第一声雷响起，就是新年的开始，他们会举行迎雷仪式来迎接新年，表达对神灵和祖先的敬意和感激，祈求来年风调雨顺、万事如意。
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过去的奥都人可以说是一个依靠雷声生存的部落。无论大小，无论是家庭、部落，还是社区的日常劳作，都始于雷声。雷声意味着新年的到来，也意味着新的耕作季节的开始。奥都人从第一声雷响起的那一天开始计算一年的时间。
“根据现在的日历，通常在十一月左右，雷声就会停止，这标志着一年的结束。经过几个月没有雷声之后，大约在二月，有时甚至晚到三月，就会出现第一声雷声。听到第一声雷声后，巫师会通知社区，然后开始选择一个好日子举行仪式。通常是在第一声雷声出现的第二天，”丁先生说。
在迁往万蒙定居之前，新年迎雷仪式的最初几个仪式是在金多乡旧址Xop Pot村丁先生祖父的家中举行的，持续了好几天。近年来，这项仪式恢复后，时间缩短至仅两天，仪式内容丰富，在巫师的住所、各家各户以及万蒙村的社区活动中心举行。
仪式以奥杜村的巫师敲锣示众开始。之后，大家带着日常用品到溪边清洗，以洗去旧年的厄运，并准备祭祀盘，供奉祖先和神灵。之后，大家回家准备传统菜肴，摆放在祭祀盘上，为祭祀仪式做准备。
在奥杜族的信仰中，萨满的地位非常重要，对村落的精神生活影响深远，被视为神灵的使者。因此，雷霆仪式总是先在萨满的家中举行，然后村里的其他家庭才会举行。为了准备仪式，萨满清晨起床，准备必要的服装和物品。萨满的服装通常是一套粗布衣服、一把铜锣和两张藤桌，用来准备仪式所需的祭品。村里的一些家庭还会准备美味的菜肴，带到萨满的家中，供奉神灵。
“巫师家的仪式通常在下午举行，习俗是在室内祭拜祖先，在室外祭拜雷神，供奉祭品，并在家族子孙的手腕上系绳子。除了上述仪式外，巫师还会进行许多其他仪式，例如授予巫师称号的仪式。然而，目前由于没有人学习巫师职业，这项仪式已经不再举行，而且面临着失传的危险。” 罗文强先生（62岁，万蒙村）说道。他补充说，迎接新年第一声雷鸣的仪式是乌都族人缅怀祖先、感谢神灵、祈求新年平安的节日。这是一年中最重要的仪式，因此家家户户都兴致勃勃。
据江先生介绍，为了在家中举行打雷仪式，孩子们也早已准备好了物品和祭品。祭品主要都是自家种植的农产品，或从生活中采集的自然资源中捕捞和采集的。家中的仪式通常由一家之主组织，如果有条件，也可以邀请萨满巫师协助。仪式的最后，是将一根线系在每个家庭成员的手腕上，祈求神灵和祖先保佑孩子们在新的一年里身体健康，远离疾病，并能健康地在田间劳作、捕鱼、打猎等等。
除了以上主要仪式外，根据家庭情况和需要，还会有一些其他仪式，例如：送魂仪式：如果家中有人在打雷前去世，则送魂仪式会在打雷后举行；入姓仪式，为新生儿正式命名。当年有新生儿的家庭，会等到这个时候才举行入姓仪式，为新生儿正式命名。
一年中第一个迎雷仪式是该族群一年中最隆重、规模最大的仪式，体现了族群凝聚力和社群生活。过去，欧都族人常常选择村里或溪边一处足够开阔的空地来举行仪式。目前，在Nga My乡Vang Mon村，政府已投资建造了社群活动中心，因此一年一度的迎雷仪式就在这里举行。每逢良辰吉日，村里都会组织全族人参加迎雷仪式。在欧都族人的观念中，只有在户外祭拜才能与神灵更好地沟通，神灵也能更清楚地听到他们的祈求，保佑他们新年平安无病。
过去，乌都族人不组织游行，只在祭祀场举行祭祀仪式。如今，为了满足族群的需求，人们会额外组织游行。游行队伍也相当简单，主要由来自外地的乌都族人和邻近地区的少数民族组成。游行队伍行进时，齐声发出长长的“乌”音，意为邀请神灵和祖先参加新年仪式。仪式结束后，村民和游客们一起吃喝玩乐，参与民间游戏和文化艺术活动。在乌都族人的占婆新年期间，竹筒琴等特色乐器的欢快演奏声在仪式中回荡，乌都族人和游客们沉浸在音乐和欢乐之中。他们三五成群，绕着供盘走动，用竹筒敲击地面，发出如雷鸣般的声音。此外，奥杜族人还用尖棍敲击地面，象征着挖洞播种的活动，祈求新的一年五谷丰登……
峨美乡人民委员会主席罗康卡先生表示，乌都族迎雷仪式是一项典型的文化遗产，需要与少数民族的命运一起得到保护和传承。“因此，将这项仪式列入国家非物质文化遗产名录非常有意义，也非常必要，这样才能更好地呵护、恢复、保存和弘扬这项仪式的价值，同时也能更好地传承越南人口最少的少数民族的风俗习惯。”卡先生说道。
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