第二部分：新年伊始，雷声阵阵
中断半个世纪后，近年来，村里的奥都族人定期举行新年雷会。这项仪式被列入国家级非物质文化遗产名录，让这个小民族曾经被认为被遗忘的独特文化风貌得以重现。
内容：天鸿——美哈；技术： 南风 • 2025年9月1日
中断半个世纪后，近年来，村里的奥都族人定期举行新年雷会。这项仪式被列入国家级非物质文化遗产名录，让这个小民族曾经被认为被遗忘的独特文化风貌得以重现。
在万蒙村，78岁的罗文静先生不仅是“乌都历史馆长”，在村里享有盛誉，还是一名萨满，负责组织村里的各种仪式。文静先生说，乌都村里没有人记得迎接第一声雷鸣的仪式究竟是什么时候开始的。他们只记得这是一年中最重要、最盛大的仪式。
50年没有举行迎雷仪式了，丁先生是少数几个仍然清晰记得仪式细节的乌都族人之一。“我们的迎雷仪式和低地地区的农历新年差不多，是一年中最重要的节日。”丁先生说。他还补充说，迎雷仪式在乌都语中是“Cham phtrong”的意思，与雷神的崇拜有关。乌都族人相信，第一声雷响起，就是新的一年的开始，他们会举行迎雷仪式来迎接新年，表达对神灵和祖先的敬意和感恩，祈求来年风调雨顺、万事如意。
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在过去，奥都人可以说是一个依靠雷声生存的部落。无论大小，无论是家庭、部落，还是社区的日常劳作，都始于雷声。雷声意味着新年的到来，也意味着新的耕作季节的开始。奥都人从第一声雷响起的那一天开始计算一年的时间。
“根据现在的日历，通常在十一月左右，雷声就会停止，这标志着一年的结束。经过几个月没有雷声之后，大约在二月，有时甚至晚到三月，就会出现第一声雷声。听到第一声雷声后，巫师会通知社区，然后开始选择一个好日子举行仪式。通常是在第一声雷声出现的第二天，”丁先生说。
在迁往万蒙（Vang Mon）定居之前，新年迎雷仪式的最初几个仪式是在金多乡（Kim Da）旧址Xop Pot村丁先生祖父的家中举行的，持续了好几天。近年来，这项仪式恢复后，时间缩短至仅两天，仪式内容丰富，在巫师的住所、各家各户以及万蒙村的社区活动中心举行。
仪式以奥杜村的巫师敲锣致意开始，告知全村人。之后，大家将日常用品带到溪边清洗，以洗去旧年的厄运，并准备供奉盘，供奉祖先和神灵。之后，大家回家准备传统菜肴，摆放在供奉盘上，为祭祀仪式做准备。
在奥杜族的信仰中，萨满的地位非常重要，对村落的精神生活影响深远，被视为神的使者。因此，雷霆仪式总是先在萨满的家中举行，然后村里的其他家庭才会举行。为了准备仪式，萨满清晨早早起床，准备必要的服装和物品。萨满的服装通常是一套粗布衣服、一把铜锣和两张藤条桌子，用来准备仪式所需的祭品。村里的一些家庭还会准备美味的菜肴，送到萨满的家中，供奉神灵。
“萨满家的仪式通常在下午举行，习俗是在室内祭拜祖先，在室外祭拜雷神，供奉祭品，并在家族子孙的手腕上系绳。除了上述仪式外，萨满还会进行其他一些仪式，例如授予萨满称号的仪式。然而，目前由于学习萨满的人越来越少，这项仪式已经不再举行，而且面临着失传的风险。” 罗文强先生（62岁，万蒙村）说道。他补充说，迎接新年第一声雷鸣的仪式是乌都族人缅怀祖先、感谢神灵、祈求新年平安的节日。这是一年中最重要的仪式，所以家家户户都兴致勃勃。
据张强先生介绍，为了在家中迎接雷神，孩子们也早已准备好了迎雷仪式所需的物品和祭品。祭品主要都是自家种植的作物，或者从自然界采集的与他们生活息息相关的物品。迎雷仪式通常由一家之主主持，有条件的家庭也可以邀请萨满巫师协助。最后，是将一根线系在每个家庭成员的手腕上的仪式，祈求神灵和祖先保佑孩子们在新的一年里身体健康，远离疾病，并能健康地进行农耕、捕鱼、狩猎等活动。
除了以上主要仪式外，根据家庭条件和需要，还会举行一些其他仪式，例如：送魂仪式：如果家中有人在打雷前去世，则送魂仪式会在打雷后举行；入姓仪式，为新生儿正式命名。当年有新生儿的家庭，会等到这个时候，才举行入姓仪式，为新生儿正式命名。
一年中第一个迎雷仪式是该族群一年中最隆重、规模最大的仪式，体现了族群凝聚力和社群生活。过去，欧都族人常常选择村里一处足够开阔的空地或溪流岸边举行仪式。目前，在Nga My乡Vang Mon村，政府已投资建造了一座社群活动中心，因此一年一度的节日就在这里举行。每逢良辰吉日，村里都会组织全族人参加迎雷仪式。在欧都族人的观念中，只有在户外祭拜才能更好地与神灵沟通，神灵也能更清楚地听到他们的祈求，保佑他们新年平安无病。
过去，乌都族人不组织游行，只在节日场地举行祭祀神灵的仪式。如今，为了满足族群的需求，人们会额外组织游行。游行队伍也相当简单，主要成员是来自外地的乌都族人和邻近地区的少数民族。游行队伍行进时，齐声发出长长的“乌”音，意为邀请神灵和祖先参加新年仪式。仪式结束后，村民和游客们会一起进餐，并参与民间游戏和文化艺术活动。在乌都族人的占婆新年期间，竹制铜鼓等特色乐器的欢快声响彻云霄。在整个仪式过程中，乌都族人和游客们都沉浸在音乐和欢乐之中，他们三五成群，围绕着供品盘走动，用竹筒敲击地面，发出如雷鸣般的声音。此外，奥杜族人还用尖木棍敲击地面，象征着挖坑播种的活动，祈求新的一年五谷丰登……
敖麦乡人民委员会主席罗康卡先生表示，乌都族迎雷仪式是一项典型的文化遗产，需要与少数民族的命运一起得到保护和传承。“因此，将这项仪式列入国家非物质文化遗产名录非常有意义，也非常必要，这样才能更好地维护、修复、保存和弘扬这项仪式的价值，同时也能更好地传承越南人口最少的少数民族的风俗习惯。”卡先生说道。
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