梧兰时节，寻根

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孝道自古以来就是一项崇高的道德价值，是人生一切发展的基石。因此，虽然盂兰盆节源于佛教传说中目犍连救母的故事，但随着时间的推移，社会发生了巨大的变化，盂兰盆节不再仅仅是一个神圣的宗教仪式，而是一个具有特殊意义的人文节日，引导人们回归祖先，秉持饮水思源的道德理念。

孝道为人之本。儿女必须孝敬父母——生养自己的父母。父母的功德如泰山般崇高，清澈如泉源般深邃。父母总是为子女的成功而感到高兴。子女懂得维护家风，尊敬长辈，与兄弟姐妹和睦相处，不做坏事……也是对父母孝顺的一种体现。因此，在父母生病时，照顾他们，报答他们的恩情，是衡量子女孝顺父母的首要标准。

盂兰盆节不仅是佛教徒前往寺庙礼佛、诵经、祈祷、祭拜祖父母、祖先或已故父母的亡灵的节日，更重要的是，它让每个人反思身为子女的责任，祈求健在的父母永远健康快乐，与子孙后代共享幸福。孝道和感恩之心必须在父母健在时践行，包括照顾他们的饮食起居、药物供应，以及在他们生病或遭遇恶劣天气时给予关怀。

最神圣的佛塔、寺庙，是人们心中的佛塔、寺庙。最尊贵、最崇拜的菩萨，是每个家庭的菩萨，是父母在世时的菩萨。因此，盂兰盆节也寓意着人们感恩报恩。这与越南人心中饮水思源、报恩的思想和道德不谋而合。

令人钦佩的是，越来越多的人，尤其是年轻人，怀着虔诚的敬意参加感恩节的玫瑰插花节。在胸前插上玫瑰花的同时，每个人都有机会回顾自己，反思自己为父母所做的一切。孝敬祖父母和父母的典范越来越多，文化家庭、充满敬意和虔诚的长寿庆典也越来越多，让老年人在子孙后代的爱与孝敬中更加幸福、健康地生活。

​孝敬父母，每个人表达的方式都不同。但并非一定如此。一个富人会为父母举办盛大的生日庆祝活动，邀请城内外数百位宾客和车辆，而一个贫穷、目不识丁的农民则会在“忌日”按照广平和河静山区楚克族的习俗，举办一场简朴的筵席，谁会更孝敬父母呢？因为老年人经常生病，物质需求并不多。重要的是亲人的关爱和关怀。我们民间有句谚语：“槟榔的美，不在于包槟榔的人，而在于奉上槟榔的人。”

所以，在盂兰盆节这天去寺庙拜佛、回向祖先的亡灵，是件好事。但不要因为繁琐的手续，而要花钱买供品、买供品、烧昂贵的纸钱，然后进行一些不符合佛法和传统礼仪的供奉。不如我们一起多行善事，帮助有需要的人和病人，并以此转化为善业，感恩祖先和父母。如果没有善心，没有行善，即使你摆了再多高档的菜肴，烧了再多的纸钱，也是徒劳的！

社会无权虐待和不公平地对待老年人。子孙后代无权对父母漠不关心、麻木不仁。因为没有哪个社会认为虐待和残酷对待父母是正常的。

“孩子不会听大人说什么，但他们会睁开眼睛看大人做什么，并且自己也会去做。”根据“别哭到太晚。尤其是我们每个人今天都能为父母和祖父母做的事情。