革命家孙光披及其珍贵的文学和历史研究著作
(Baonghean) - Ton Quang Phiet (1900 - 1973)，家乡，Thanh Chuong 县 Vo Liet 公社，Ro 河流入 Lam Giang 的地方。
从武列河向北岸望去，是玉山脉（当地称为 Ru Nguoc），形成了一个隐秘而危险的南北水陆交通枢纽，将大森林与海洋连接起来。
这是一片世世代代孕育着文人墨客和斗志昂扬的土地。仅在孙氏家族，在1925年至1945年期间就出现了两位著名的知识分子革命家，也是兄妹俩：孙光披和孙氏贵。他们都是党员，曾参加过印度支那共产党领导的斗争，并多次遭到法国殖民者的逮捕和监禁。
八月革命成功后，两人均当选国会议员。孙光披在承天顺化省领导八月革命，后任承天顺化省临时人民委员会主席。1946年1月6日全国大选后，孙光披前往河内，先后担任国会总书记、国会常务委员会副主席，直至1973年。
披出生于儒家家庭，父亲是学士，曾任教书。他自幼好读书，擅长排比、诗歌，热衷于研究。等到举人年龄，科举制度废除，他便转入法越学校就读，并在荣市学院（1920-1924）考入高中一年级。
此后，孙光披前往河内，就读于印度支那师范学院。就读第一年，孙光披加入了一个学生革命组织。1925年7月，越南发生了一件重大的政治事件：革命家潘佩珠在中国上海被法国秘密警察逮捕，随后被押回越南，关押在河内火炉监狱，等待宣判。
那年夏天，孙光披回到家乡休养。1925年7月14日，他参与在荣市（义安省）成立了兴南协会。该协会的首批组织者有：陈富、陈廷清、吴德田……他们聘请了头等奖获得者黎文焕（从昆岛监狱归来的原政治犯）担任领导人。该协会的宗旨是领导人民驱逐法国殖民者，恢复民族独立。后来，该协会发展成为印度支那共产主义联合会，成为越南共产党的三大前身之一……
新学年（1925-1926），孙光披赴河内深造，正值法国殖民者开庭审理潘佩珠案，他和一批学生逃课前往旁听，为保卫爱国志士潘佩珠的斗争贡献力量。
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| 越南第一届国会常务委员会副主席孙光披（左四）。图片来源：档案 |
关于他们二人的关系，我们知道，当孙光披十岁时，潘佩珠已是芳林地区文学界的名人，他在义和学校获得“第一名”的成绩，以及立志成为男子汉的志向，都证明了这一点。
祖国的这些现实情况，丰富了孙光披的知识，使他更加欣赏孙光披的男子汉气概，也为他后来的研究工作，包括历史课题“潘佩珠”做出了贡献。
回溯历史，潘佩珠以及更早之前的父亲杜普先生也曾在武烈学校任教。1925年，潘先生被顺化法国殖民者终身监禁。起初，他们让他住在阮伯泽（曾参加同盟运动，后投降敌人，被授予朝廷官员的职位）的家中。当时孙光披正在河内师范学院读书。他代表那里的学生给潘先生写了一封信，信中充满了无限的同情，希望他永远保持清醒的头脑，以便他的爱国榜样能够为子孙后代所效仿。这封信促使潘先生决定在远近同胞的帮助下，在顺化边五坡建造自己的房子，安度余生。从此，他被人们尊称为“本·恩古老人”。
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| Ton Quang Phiet 的一些典型著作。 |
如上所述，孙光披在八月革命（1945年）后，虽然一直忙于国家大事，但他的主要职务是承天顺化省临时革命人民委员会主席，并从1946年1月起直至去世一直担任国会常务委员会副主席。但在越北抵抗根据地以及回到首都河内后，他仍然抽出一定时间进行文学和历史研究。
关于“潘佩珠”问题，他倾力收集、翻译、整理了以下论文和著作：《潘佩珠与潘周桢》；《潘佩珠年表》（与范仲琰合译），1957年由文史地出版社出版；《潘佩珠与越南人民抗法的一个历史时期》……
关于潘的思想，孙光披评价道：“他的哲学思想基本上是儒家伦理的理想主义，融合了春秋战国时期游侠的狂放风格，以及老庄悠闲生活的倾向。” 对潘这位历史人物的如此崇敬评价并非空穴来风，因为潘出身于孔门郑家，将自己培养成一位前马克思主义的越南革命者，他不与侵略者为伍，而是统治着自己的人民。因此，他经历了一次巨大的“蜕变”。
自求学时期起，孙光披便意识到自己出生和成长的地方与他母亲的故乡沙南村（Sa Nam）以及他父亲的故乡潘佩珠（Phan Boi Chau）丹燕（Dan Nhiem）息息相关。可以说，孙光披在这方面是潘氏学者的门生，至少在忠诚和幽默方面是如此。乂安的民间文学使他们成功地将河流和田野的质朴与儒家诗歌和文学的古典气质融为一体。这让我们在上个世纪关于越南“天使”的文字中，轻易地辨认出孙光披的热情与奔放。
孙光披在《潘佩珠与越南人民抗法的历史》一书的最后评论道：“我们可以说，在胡志明主席之前的越南人民民族解放历史上，潘佩珠是一位伟大的人物”。
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| Vo Liet 公社 (Thanh Chuong) 乡村的一处宁静角落。照片：Dinh Ha |
在作者托恩生前，我们党和国家领导人也给予了他非常满意的评价。
“阮英披是一位革命者，他不仅致力于国内事务，也致力于社会主义国家和人民之间的友谊以及反对殖民主义的斗争。我们必须铭记他，努力以他为榜样。”
“安披是一位真正的革命者，坚定不移，忠诚而又纯洁的友谊。”
孙光披“忠贞不渝”的美德，不仅体现在他为政的生活中，也体现在他评价和赞扬前辈才俊的风采中。孙光披博学严谨，治学作风严谨，对文史研究，特别是对潘佩珠的研究，体现了深刻的思想和合理的评价，值得我们学习。
