Il convient de mettre l'accent sur les espaces de représentation afin de préserver et de promouvoir les chants folkloriques Ví et Giặm.

Création de nouveaux espaces de spectacle

Le Centre provincial des arts traditionnels de Nghe An propose un programme depuis trois ans.Recréer l'espace scénique d'antan sur la place Ho Chi Minh (ville de Vinh)Là, des scènes de travail traditionnelles sont reconstituées, et des chants et danses folkloriques sont interprétés par des artisans, offrant au public des expériences mémorables. Ceci est illustré par les dialogues « maître contre maître » (un type de dialogue où des intellectuels et des érudits posent et résolvent des énigmes). Ce type de dialogue évoque non seulement l'atmosphère culturelle du passé de notre peuple, mais inspire également les artistes et les écrivains à composer des textes et à participer à des spectacles.

Au fil des 20 représentations, les organisateurs du programme ont tiré de précieux enseignements. L'artiste du peuple Trinh Hong Luu, à l'origine du programme, a déclaré : « La construction et la restauration des espaces de représentation visent à créer un environnement propice à l'épanouissement naturel du patrimoine, permettant ainsi à la communauté de redécouvrir progressivement les chants folkloriques Vi et Giam. Ceci est en parfaite adéquation avec l'objectif de préservation des chants folkloriques, conformément aux critères de l'UNESCO. Et nous sommes sur la bonne voie. »

Selon l'artiste du peuple Hong Luu, les lieux d'interprétation des chants folkloriques de Nghe An sont très riches, tels que les rizières avec les chants de plantation de riz et les chants des champs ; les forêts montagneuses avec les chants d'alpinisme ; et les zones de travail fluviales avec les chants entonnés sur l'eau et les chants de bateaux…

La particularité des chants folkloriques Ví et Giặm réside dans leur lien étroit avec le milieu de travail et l'espace de vie de ces populations. Leurs rythmes sont en grande partie ceux du labeur (chants sur le transport du bois, le nivellement des terres, la construction de digues, chants sur les rivières, etc.). Ainsi, les auditeurs apprécient non seulement la beauté des paroles et des voix, mais aussi toute une culture issue du travail et de la production.

Consciente de cela, la Direction de la Culture et des Sports a organisé à plusieurs reprises, au cours de l'année écoulée, des espaces de chants et de récits folkloriques dans la rue piétonne de Vinh. Des décors historiques y sont recréés, tels que des scènes de tissage, de filage, ou encore des scènes sur les quais et les bateaux. On y voit également des images de chique de bétel et de bâtons de portage utilisés par les grands-mères et les mères… Dans ce cadre, les artistes interprètent les chants et les récits folkloriques avec une grande émotion et une originalité remarquable, suscitant de profondes émotions chez le public.

Présent lors du spectacle dans la rue piétonne, l'artisan Nguyen Trong Tam, du club de chant folklorique de la commune de Hung Tan (district de Hung Nguyen), a déclaré : « Notre club de chant folklorique de Hung Tan s'est produit sur de nombreuses scènes et dans de nombreux espaces de représentation différents, mais recréer l'atmosphère du passé dans une rue de la ville a rendu les interprètes encore plus émotifs, augmentant ainsi l'efficacité du spectacle. »

Récemment, le Centre culturel du district de Hung Nguyen a recréé un espace de spectacle traditionnel afin d'offrir aux jeunes passionnés de chants folkloriques Vi et Giam l'opportunité de les découvrir. M. Nguyen Thanh Ngan, responsable du Centre culturel, a déclaré : « Nous organisons chaque mois des activités pour les clubs de chants folkloriques Vi et Giam du district sur le site historique soviétique de Nghe Tinh. Dans ce lieu sacré, les jeunes peuvent chanter ces chants, ce qui souligne l'importance de ce site culturel et leur offre une expérience inédite. »

Selon M. Nguyen Thanh Ngan, pour créer un nouvel espace de représentation qui reste fidèle à l'esprit du chant folklorique, il est nécessaire, outre son ancrage dans des lieux spécifiques, de disposer d'accessoires et de recréer des scènes du passé, mais aussi de les rendre pertinentes pour la vie contemporaine.

Il est difficile de recréer l'espace scénique d'antan.

La construction et la restauration d'espaces de spectacle visent à créer un environnement où le patrimoine peut exister et se développer naturellement, en remettant les chants folkloriques aux travailleurs, aux intellectuels, aux érudits et aux gens de lettres, ce qui est conforme à l'objectif de préservation des chants folkloriques fixé par l'UNESCO.

Cependant, de nos jours, le cadre traditionnel des chants folkloriques Ví et Giặm a presque disparu. Fini les villages de fileurs de soie et de tisserands, les chants sur les bateaux ; finies les scènes de banians, de berges et de cours de village où les jeunes gens chantaient des chants Ví et Giặm lors de leurs parades amoureuses. Désormais, de nouveaux lieux de représentation théâtralisent ces chants folkloriques, des écoles aux usines, entreprises et bureaux. Si autrefois on trouvait des banians, des berges, des cours de village, des fileurs de soie et des tisserands, aujourd'hui, ce sont les activités communautaires telles que la célébration du Parti, du Nouvel An lunaire et des grandes fêtes nationales qui les mettent en scène… Et pourtant, sur ces scènes, les chants Ví et Giặm sont encore fréquemment interprétés.

Nombreux sont ceux qui affirment que si la construction d'espaces artificiels peut susciter un certain attrait, elle ne parvient pas à recréer l'atmosphère originelle des chants folkloriques Nghe Tinh. À ce sujet, l'artiste du peuple Hong Van, responsable du Club de chants folkloriques de la commune de Ngoc Son, dans le district de Thanh Chuong, a déclaré que les chants folkloriques se déroulent principalement dans un cadre professionnel. Leurs lieux de représentation sont les rivières, les montagnes et les villages d'artisans traditionnels. Actuellement, la mise en scène des chants folkloriques exige la reconstitution artificielle de ces espaces afin de reproduire ceux d'autrefois, ce qui représente un défi pour ceux qui œuvrent à la préservation et à la promotion de ce patrimoine.

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À l'instar des clubs de chant folklorique du district de Thanh Chuong, lorsqu'ils participent à des festivals ou organisent des spectacles de chants traditionnels, la plupart de leurs membres doivent improviser des décors : métiers à tisser, filage de la soie, puisage d'eau au seau… Si ces décors conviennent aux espaces restreints, ils n'en restent pas moins artificiels.

Hong Van, artiste du peuple

Selon l'artiste du peuple Hong Luu, dans tous les festivals annuels de chants folkloriques, le comité organisateur stipule que chaque programme participant doit garantir 70 % des éléments originaux en termes d'environnement, d'espace, de style de performance, y compris les costumes, les accessoires et les instruments de musique.

Cependant, dans la vie contemporaine, les chants folkloriques Ví et Giặm ont été séparés de leur environnement de représentation d'origine et remplacés par un cadre théâtral avec metteurs en scène, costumes, écrans LED, etc. Sans cet environnement de représentation d'origine, de nombreuses mélodies célèbres Ví et Giặm de Nghe Tinh, telles que le Ví du tissage, le Ví du décorticage du riz, le Hò du transport du bois, le Hò de la rivière et le Hò du rame, disparaissent progressivement.

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Les chants folkloriques d'aujourd'hui, tels que le Ví et le Giặm, reflètent l'esprit de la vie moderne. Ces chants célèbrent les nouvelles zones rurales et promeuvent les politiques, les directives et les lois du Parti et de l'État. Par conséquent, l'espace et l'environnement scéniques doivent eux aussi refléter la vie contemporaine. La création de décors et d'accessoires novateurs est un moyen d'intégrer ces chants folkloriques à la scène moderne.

Mme Quach Thi Cuong – Directrice adjointe du Département de la Culture et des Sports