Cérémonie unique d'offrande de riz du peuple Khmu à Nghe An

(Baonghean.vn) - Chaque année, avant la récolte du riz, les Khmu des hauts plateaux de Ky Son préparent des offrandes et célèbrent une cérémonie pour demander que le riz soit stocké. C'est une coutume qui témoigne du respect envers les dieux qui ont protégé les récoltes précédentes.

Lorsque les rizières commencent à être récoltées, c'est aussi le jour où la famille de M. Moong Pho Chau, du village de Huoi Tong, commune de Keng Du, commence à préparer des offrandes pour se rendre aux champs, prier le ciel, la terre, les ancêtres et les dieux pour obtenir la permission de récolter le riz et de le stocker dans la grange.

M. Moong Pho Chau a expliqué : « Selon la conception du peuple Khmu, tous les phénomènes qui nous entourent possèdent une âme, un esprit ou une divinité. Par conséquent, si nous voulons récolter du riz et le stocker dans notre entrepôt, nous devons sacrifier des poulets et des porcs en offrande aux dieux, à la terre et au ciel afin qu’ils nous protègent et nous aident à avoir une abondante récolte. De plus, si nous voulons transporter le riz jusqu’à notre entrepôt, nous devons invoquer l’esprit du riz et l’inviter à nous accompagner. »

Les offrandes pour prier pour le retour du riz comprennent des vêtements, des tissus, des bijoux, des lingots d'argent, des outils pour fabriquer des pièges à souris, du riz gluant à presser, des jarres de vin de riz, etc. Photo : Lu Phu

Avant la récolte, le propriétaire du champ choisit un jour propice pour faire une offrande. Selon le chaman Moong Pho Dong, du village de Huoi Tong, commune de Keng Du : « Cette cérémonie d’offrande est aussi appelée cérémonie d’offrande des champs Khmu, son appellation variant selon les régions et les lieux de résidence. Avant la fête du nouveau riz, nous organisons cette cérémonie, car elle est dédiée aux esprits du champ, tandis que la fête du nouveau riz est un repas pour nos ancêtres. Cette offrande doit se dérouler près de la hutte du gardien du champ, et l’on utilise du vieux riz pour l’offrande, afin d’implorer le retour du nouveau riz, qui sera ensuite offert aux ancêtres. »

Lors de la cérémonie de restitution du riz chez les Khmu Ky Son, avant le rituel, une plateforme d'offrandes est dressée près de la hutte, au cœur de la rizière. Sur cette plateforme sont disposés des anneaux décorés et une effigie de cigale, tous deux tressés en lanières de bambou. Le plateau d'offrandes comprend des jupes, des chemises, des tissus, des bijoux, des lingots d'argent, des outils pour fabriquer des pièges à souris… Au pied de la plateforme se trouvent deux jarres de vin de riz. Le maître de cérémonie est généralement un chaman qui connaît les coutumes, maîtrise parfaitement les prières et est réputé pouvoir communiquer avec les esprits et les dieux.

À la fin de la cérémonie, tout le monde s'est réuni, a dégusté une coupe de vin et une poignée de riz gluant… Photo : Lu Phu

La coutume d'honorer l'esprit de la mère et l'esprit du riz, en demandant que le riz soit acheminé jusqu'à l'entrepôt du peuple Khmu, ne vise pas seulement à rendre hommage aux forces surnaturelles, mais aussi à témoigner de la solidarité et à s'entraider durant la récolte des fruits d'une dure saison agricole. Une fois les rites terminés, les frères et amis de la communauté villageoise se réunissent autour d'une jarre de vin de riz pour partager leurs expériences de production. Ensuite, chacun se rend aux champs pour récolter le riz et le transporter jusqu'à l'entrepôt.

La cérémonie d'offrande de riz se perpétue de génération en génération chez les Khmu, témoignant de leur foi en la nature, la terre, les cours d'eau et les champs. À leurs yeux, ce sont les dieux qui les entourent de leur affection, les protègent et leur permettent de vivre pleinement.

Lu Phu