Camarade Hoang Trong Tri (1887-1938) : un fils exceptionnel de la patrie de Nghe An

Le père de Hoang Trong Tri, Hoang Doan Thang, était un lettré confucéen intègre, proche du peuple. Sa mère, Vuong Thi Dieu, était une femme loyale, dynamique et pleine de ressources. Elle assumait toutes les tâches ménagères et sut inculquer à ses enfants de belles valeurs : le goût du travail, la compassion pour les plus démunis, la sincérité et la franchise. Ils eurent huit enfants ; Hoang Trong Tri était le deuxième.

Enfant, Hoang Trong Tri étudiait les caractères chinois avec son père ; peu après, il poursuivit ses études de vietnamien pendant quelques années. Intelligent et doué pour la littérature et la poésie, il mémorisait souvent ses leçons et, durant son temps libre, aidait sa mère à subvenir aux besoins de la famille. Lors des récoltes de riz et de pommes de terre dans les champs, Tri aidait fréquemment d'autres enfants aussi pauvres que lui. En grandissant, Tri se révéla un adolescent déterminé. Un jour, avec ses amis, il composa des vers pour dénoncer les scènes déplaisantes qui se déroulaient à la maison communale du village. Bientôt, la compassion pour les pauvres et la haine du pouvoir tyrannique s'épanouirent dans l'esprit de Hoang Trong Tri.

Loc Da, le village natal de Hoang Trong Tri, se situe près de la ville de Vinh. Les colons et propriétaires terriens français spolièrent leurs terres, contraignant les villageois à vivre comme agriculteurs et ouvriers. Ils prirent rapidement conscience de la nécessité de lutter contre l'oppression et l'exploitation. Les luttes entre les paysans et les autorités locales, centrées sur les questions foncières, fiscales et de corvée, se poursuivirent inlassablement, année après année. Mais ces luttes n'entraînèrent aucun changement significatif. La vie de la famille de Hoang Trong Tri et de ses voisins demeura misérable, bloquée et étouffante.

En avril 1918, Hoang Trong Tri passa l'examen régional à l'école Nghe. Échouant, il rentra chez lui pour suivre les traces de son père et donna des cours à domicile. À cette époque, le système d'examens avait disparu et le métier d'enseignant de caractères chinois n'était plus aussi respecté qu'auparavant. Déçu par sa vie et le régime en place, Hoang Trong Tri ne savait ni où aller ni quoi faire.

Début 1919, le jeune frère de Hoang Trong Tri fut enrôlé dans l'armée. Par amour pour lui et étant plus fort physiquement, Hoang Trong Tri s'engagea à sa place. Son service militaire dura quatre ans. Ce furent les années les plus amères et humiliantes de sa vie. Son intégrité et sa propension à désobéir aux ordres de ses supérieurs lui valurent d'être muté à de multiples reprises : tantôt dans le delta du Nil, tantôt dans la concession française en Chine… Ces années de captivité lui permirent de mieux comprendre la nature perverse des colonialistes français et des traîtres féodaux. Il écrivit une lettre à sa famille et à ses amis pour leur faire part de ses sentiments :

L'héroïsme est-il éternel ?
La goutte d'eau qui fait déborder le vase, c'est lorsque la situation devient intenable.
L'eau, sous l'effet du vent et des vagues, se brise sur le rivage.
La rive ne put résister et dut dériver au loin.

En 1925, son service militaire terminé, Hoang Trong Tri fut démobilisé et retourna dans son village natal. Les villageois de Loc Da, impressionnés par son intégrité, sa droiture et son vaste savoir, le nommèrent chef du village, chargé de la comptabilité et des finances. Grâce à ses connaissances, Hoang Trong Tri sut habilement tirer parti de sa position pour dénoncer les tyrans corrompus et défendre les paysans. Face à cela, les tyrans tentèrent par tous les moyens de l'opprimer. Ne pouvant s'appuyer sur sa position pour lutter contre le régime colonial féodal, Hoang Trong Tri se tourna vers une autre voie.

En 1925, plusieurs intellectuels patriotes de Nghệ Tữn fondèrent l'Association Phệc Viet et choisirent Vinh comme siège. L'Association contacta et recruta Hoện Trịnh dans ses rangs de patriotes vietnamiens, et il s'investit avec enthousiasme dans son travail.

Fort de ses relations établies par l'organisation, et accompagné de camarades du sous-groupe Phuc Viet local, Hoang Trong Tri se rendit dans les villages de Yen Dung, Duc Thinh et An Hau pour rencontrer des patriotes, diffuser l'information et accroître la notoriété de l'Association. Il contribua à la création de groupes d'apprentissage de la langue nationale, de lecture d'ouvrages et de journaux progressistes, d'associations d'entraide et d'amitié, de groupes de couvreurs et de groupes de distribution de viande pour le Têt. Avec les ouvriers et les petits commerçants de la ville, il mobilisa les villageois pour exiger la grâce de Phan Boi Chau auprès des colonialistes français et participer au mouvement de deuil en hommage à Phan Chu Trinh. La lutte contre les propriétaires terriens locaux, qui couvait depuis longtemps, reprit de plus belle. Grâce à ces combats, Hoang Trong Tri prit conscience de la nécessité de rassembler les masses et de préparer de nouvelles luttes.

À partir de la fin de 1926, parallèlement à l'organisation Phuc Viet, l'Association de la jeunesse révolutionnaire vietnamienne commença à semer les germes de la révolution à Vinh-Ben Thuy. Plusieurs jeunes patriotes furent envoyés à l'étranger suivre des formations au marxisme-léninisme dispensées par le camarade Nguyen Ai Quoc. Grâce à eux, le livre « La Voie révolutionnaire » et l'hebdomadaire « Thanh Nien » parvinrent à Nghe Tinh. Intellectuel patriote et sensible aux idées nouvelles, Hoang Trong Tri s'imprégna rapidement des principes du marxisme-léninisme et devint l'un des éléments les plus influents de l'Association Phuc Viet, œuvrant dans le sens de l'Association de la jeunesse.

Craignant le danger que représentait le mouvement communiste de plus en plus répandu, les colonialistes et féodaux français arrêtèrent de nombreux membres des partis Phuc Viet et Thanh Nien. Certains dirigeants de l'Association Phuc Viet (rebaptisée Parti révolutionnaire Tan Viet) fléchirent face à la terreur ennemie, mais Hoang Trong Tri demeura inébranlable dans sa détermination révolutionnaire. Les impérialistes lui ayant interdit d'enseigner, il organisa de petits groupes pour lire des livres et des journaux la nuit. Il mobilisa les intellectuels modernes du village pour lutter, contraignant les autorités locales à brûler des livres et à annuler les dettes des paysans pauvres. Lorsque les soldats français arrivèrent à Yen Dung Thuong pour occuper des terres afin d'y construire un aéroport, lui et les membres du parti au sein du sous-groupe Phuc Viet mobilisèrent les habitants des villages de Loc Da, An Hau et Duc Thinh pour se rassembler et coordonner leurs efforts, soutenant ainsi les habitants de Yen Dung dans leur lutte pour protéger leurs terres et leurs jardins. Ces luttes prirent une ampleur croissante.

Pour éviter d'être repéré par les agents secrets, Hoang Trong Tri enseignait et dispensait la médecine traditionnelle. Sac sur l'épaule, il se rendait clandestinement dans les villages pour prendre le pouls, prescrire des remèdes et mener secrètement des activités révolutionnaires. Qu'il s'agisse d'enseigner ou de soigner les malades, Hoang Trong Tri accomplissait tout avec soin et dévouement. La population lui faisait de plus en plus confiance et l'admirait, au point que même les autorités locales durent le respecter.

Avant le développement du mouvement patriotique et révolutionnaire à Nghệ Tınh, en juin 1929, le Parti communiste indochinois envoya des camaradesNguyen Phong SacTran Van Cung retourna à Nghệ An pour y établir une base du Parti. Après avoir examiné la situation du mouvement de masse à Yễn Dưng, Lần Da et Dước Tữn, Nguyễn Phong Sạc prit contact avec Hoấng Trong Tảr. En juillet 1929, s'appuyant sur Hoấng Trong Tảr et les militants progressistes des organisations Tản Việt et Tấn Niến, Nguyễn Phong Sạc présida une conférence visant à fonder la cellule du Parti communiste indochinois dans la zone rurale au nord-est de Vinh – Ben Thuy, l'une des quatre premières cellules communistes de Nghệ Tảnh. Le camarade Hoấng Trong Tảr fut élu secrétaire de la cellule.

Des organisations de masse telles que l'Association des agriculteurs, l'Union de la jeunesse et la Croix-Rouge furent également créées. Nombre d'amis de Hoang Trong Tri, comme Nguyen Don Nhoan, Tran Canh Binh, Pham Xuan Tham et toute sa classe, devinrent membres du Parti communiste et des figures marquantes de l'Union de la jeunesse. D'érudit confucéen patriote, rapidement converti au marxisme-léninisme, Hoang Trong Tri devint l'un des premiers membres du Comité du Parti de Vinh-Ben Thuy. Par son action, il contribua à l'éveil et à l'accompagnement de la jeunesse vers la maturité à l'ère de la révolution prolétarienne.

En novembre 1929, au nom du Parti communiste de la région centrale d'Indochine, le camarade Nguyen Phong Sac convoqua une conférence afin de fonder l'Association générale des agriculteurs de Nghe An dans le village de Duong Xuan, préfecture d'Anh Son (aujourd'hui commune de Linh Son, district d'Anh Son). Lors de cette conférence, Hoang Trong Tri fut élu au Comité exécutif de l'Association générale des agriculteurs de Nghe An, et directement responsable de la zone rurale située à la périphérie de Vinh.

Dans ses nouvelles fonctions, sous la direction du Comité de la région centrale, Hoang Trong Tri a beaucoup contribué à la construction d'une base révolutionnaire parmi les masses paysannes, en établissant initialement une alliance de combat entre paysans et ouvriers.

Le 3 février 1930, le Parti communiste vietnamien fut fondé, unifiant les communistes de Nghệ Tữn, actifs au sein des organisations qui l'avaient précédé. La branche de la région centrale ainsi que les comités provinciaux et de district furent créés. Hoện Trịnh fut nommé au Comité exécutif du Comité provincial de Vinh-Ben Thuy.

Aux débuts de l'organisation du Parti, s'appuyant sur les riches jardins des zones rurales de Yen Dung, Loc Da, Duc Thinh, An Hau… et surtout sur la protection de la population, Hoang Trong Tri et ses compagnons d'armes établirent de nombreuses bases de militants fidèles. Ils transformèrent la campagne proche de Vinh en centre névralgique de la branche de la région centrale et du comité provincial du Parti de Vinh-Ben Thuy. De là, de nombreux stages de formation de cadres, ainsi que des tracts et des journaux clandestins du Parti, furent envoyés aux bureaux de district, contribuant à attiser la flamme révolutionnaire parmi les habitants de Nghe Tinh.

Au printemps 1930, l'atmosphère révolutionnaire était explosive dans la province de Nghệ Tữn, tant en ville qu'à la campagne. À Ben Thuy, les ouvriers luttaient pour obtenir de meilleurs salaires et de meilleures conditions de travail ; à Thanh Chuong, Anh Son et Can Loc, les paysans combattaient la corruption des autorités locales ; les étudiants distribuaient des tracts contre le système éducatif oppressif. Craignant l'essor du mouvement révolutionnaire, le 13 mars 1930, les autorités coloniales françaises et la dynastie du Sud exécutèrent deux camarades, Phan Van Than et Nguyễn Duế, à Vinh ; dans certaines localités, elles se préparaient à réprimer les manifestations.

Face à cette situation, le 21 avril 1930, la branche du Centre du Vietnam et le comité provincial de Vinh Ben Thuy organisèrent une réunion au village de Loc Da afin d'évaluer la situation et de planifier la lutte. Pour éviter d'être surveillés par des agents secrets, Hoang Trong Tri fit en sorte que les délégués se réunissent dans sa chambre. De là, la conférence des cadres de la branche du Centre du Vietnam élabora un plan d'une importance capitale, préparant la première lutte des ouvriers et des paysans de Nghe Tinh à l'occasion de la fête mondiale des travailleurs (1er mai 1930).

Chargé par le Comité provincial du Parti de Vinh-Ben Thuy de diriger le bloc paysan, Hoang Trong Tri se rendit dans les cellules du Parti pour organiser directement les masses et les inciter à la lutte. Avec les cadres spécialisés de la section et du Comité provincial du Parti, il rédigea des tracts et des slogans, organisa des imprimeries et mit en place un réseau de transport pour acheminer les documents dans les localités. Il s'attacha particulièrement à constituer une force de lutte politique parmi les paysannes.

Grâce à une préparation minutieuse, tôt le matin du 1er mai 1930, plus de 1 000 paysans des villages de Yen Dung, Loc Da, Duc Thinh et An Hau marchèrent sur la ville pour rejoindre les ouvriers des usines dans la lutte. Les colonialistes français et les féodaux de la dynastie du Sud mobilisèrent toutes les forces disponibles dans la ville pour empêcher et réprimer la manifestation. Mais la foule se tint droite et marcha vers le centre de Ben Thuy, brandissant haut le drapeau rouge à la faucille et au marteau et scandant des slogans :

Augmenter les salaires, réduire le temps de travail
réduction d'impôt
À bas l'impérialisme français et la dynastie féodale du Sud !
Soutenir la Russie soviétique.

Depuis le moment où les foules ont envahi les rues jusqu'à la répression sanglante de la manifestation, Hoang Trong Tri s'est toujours montré un cadre courageux, déterminé et audacieux. Qu'il soit à la tête du groupe, au cœur même du cortège ou qu'il encourage la foule à avancer, il est toujours resté près des rangs, donnant des instructions précises et opportunes. Immédiatement après la répression, Hoang Trong Tri est resté imperturbable, continuant avec le Comité provincial du Parti à diriger les cellules du Parti pour stabiliser le moral des masses et organiser l'aide aux familles des victimes.

La manifestation du 1er mai 1930 à Vinh-Ben Thuy, rassemblant ouvriers et paysans, marqua l'apogée de la lutte héroïque qui se déroula entre 1930 et 1931 dans la province de Nghệ Tữnh. Elle incita des millions de personnes à se lever et à combattre sous la bannière du Parti communiste vietnamien. Effrayés par l'influence grandissante des communistes, les colonisateurs français organisèrent une chasse à l'homme et arrêtèrent les principaux meneurs de la manifestation. À l'aube du 5 mai 1930, Hoệng Trịn tomba aux mains de l'ennemi.

À la prison de Vinh, Hoang Trong Tri fut incarcéré dans la cellule Nhi Dong. Là, il subit d'atroces tortures de la part de la police secrète, qui le brûla des pieds à la poitrine au chalumeau, lui causant de nombreuses ampoules. Neuf jours plus tard, toute sa famille fut arrêtée et il fut transféré à la prison de Vinh. En voyant sa vieille mère, le dos courbé, franchir la porte de la prison, et en entendant les cris de son fils de moins d'un mois, Hoang Trong Tri fut bouleversé. Mais, pensant au Parti et à ses camarades d'armes tombés au champ d'honneur, il endura tout avec courage. Son esprit de persévérance et sa bravoure inspirèrent et motivèrent ses codétenus à ne pas relâcher leur ardeur au combat.

Le 30 mai 1930, le tribunal du sud de Nghệ An ouvrit un procès spécial pour juger les organisateurs et les participants de la manifestation du 1er mai. Hoện Trong Tủ fut condamné à la prison à vie (n° 85) pour « communisme et participation à la manifestation du 1er mai 1930 à Bến Thếy ». De nombreux membres du parti communiste et des citoyens furent condamnés à des peines allant de trois mois de prison à la prison à vie, et exilés à Lao Bảo.

À la prison de Vinh, comme dans toutes les autres prisons du Vietnam, les patriotes organisaient sans cesse des luttes contre le régime carcéral impérialiste, dur et brutal. Ces luttes devinrent plus organisées et plus intenses lorsque les membres du Parti communiste furent arrêtés par l'ennemi. Immédiatement après son arrestation, Hoang Trong Tri profita de son temps pour rencontrer ses codétenus, apprendre à les connaître et former un groupe clandestin parmi les prisonniers politiques. Sur la base de ce groupe, en juin 1930, les membres du Parti communiste de la prison créèrent une cellule du Parti. Le camarade Hoang Trong Tri fut élu secrétaire de cette cellule.

Le mouvement de lutte dans les districts des provinces de Nghệ Tĩnh et Nghệ An s'intensifiait, et le nombre de personnes capturées par l'ennemi et emprisonnées à la prison de Vinh augmentait. Avec les membres du Parti présents dans sa cellule, le camarade Hoệng Tịnh mena la lutte des prisonniers contre la torture et exigea de meilleures conditions de vie. Il établit un lien avec l'organisation du Parti à l'extérieur de la prison, suivit de près la lutte qui se déroulait dans les districts de la province et s'appuya sur cette réalité pour encourager les prisonniers.

Pour renforcer l'activité idéologique, la cellule du Parti au sein de la prison organisa le « Journal hebdomadaire de la prison ». Sans papier ni encre, les camarades composaient des poèmes et des récits sur les martyrs et se les transmettaient oralement de cellule en cellule. Le camarade Hoang Trong Tri était à la fois le créateur et le diffuseur de chaque numéro. Chaque soir, ses codétenus se rendaient dans la cellule de Nhi Dong pour écouter Hoang Trong Tri lire des poèmes. Ces poèmes simples et sincères, porteurs du souffle de la révolution bouillonnante qui animait des dizaines de milliers d'ouvriers et de paysans du Nghe Tinh, devinrent les armes éducatives redoutables de la cellule du Parti. « Brisons la tyrannie », « Ayons une foi inébranlable », « Ne nous laissons pas décourager »… sont des poèmes typiques de Hoang Trong Tri. De la prison de Vinh, ces poèmes étaient diffusés clandestinement, contribuant à l'élan révolutionnaire qui secouait le Nghe Tinh.

Nous sommes ici en prison
On continue de se battre et d'attendre dehors.

Après une période de détention à la prison de Vinh, fin 1930, Hoang Trong Tri fut exilé à Lao Bao par les colonisateurs français. À l'annonce de cette nouvelle, les prisonniers politiques de Vinh écrivirent un poème d'adieu à leur camarade bien-aimé :

La nouvelle de la mort fut comme un coup de tonnerre.
J'ai réveillé précipitamment mon âme poétique...

Touché par la chaleureuse affection de son camarade, Hoang Trong Tri écrivit quelques vers en réponse :

Messieurs, Mesdames et Messieurs, veuillez conseiller vos enfants.
Nous devons faire de notre mieux pour défendre nos droits.
Le succès naît de l'échec
Comme une statue dorée exprimant la sympathie
Ouvriers, paysans et soldats y ont consacré tout leur cœur et toute leur âme.
Pour vaincre l'armée impériale,
Comment satisfaire vos souhaits,
Le Vietnam est comme l'Union soviétique qui brille dans le ciel russe...

Après plus de six ans d'emprisonnement et de torture dans une prison impériale, Hoang Trong Tri continua de lutter avec acharnement, préservant son intégrité de communiste. En juillet 1936, face à la lutte acharnée du mouvement de masse mené par notre Parti, Hoang Trong Tri fut libéré.

De retour dans sa ville natale, bien que la santé de Hoang Trong Tri se soit dégradée, sa présence a contribué à encourager les cadres révolutionnaires et les masses à Vinh-Ben Thuy.

Durant sa détention à la prison de Lao Bao, Hoang Trong Tri fut fréquemment torturé par les gardiens et contraint aux travaux forcés dans des conditions climatiques extrêmes. Il souffrit d'une lésion pulmonaire. À son retour chez lui, ses anciennes douleurs réapparurent et son état s'aggrava. Mais chaque fois qu'il le pouvait, il s'efforçait d'aider les cadres locaux à établir des bases révolutionnaires et à mener les masses dans la lutte pour la liberté et la démocratie. Dans ces circonstances difficiles, de nombreux anciens prisonniers politiques, membres du Parti et citoyens vinrent lui rendre visite et veiller sur sa santé.

Le 30 octobre 1938, le camarade Hoang Trong Tri, membre inébranlable du parti communiste et fils exceptionnel de sa patrie, décède, laissant derrière lui une immense douleur parmi de nombreux membres du parti et les masses révolutionnaires de Nghe An.