Camarade Ngo Tri Can - de membre de l'Association des paysans rouges à cadre révolutionnaire chevronné

« Frères, sœurs, compatriotes…

Rien ne peut être réalisé sans unité.

Même la corde la plus solide peut se casser.

Des centaines de personnes apprennent de nouvelles choses

Vous voulez vous organiser correctement

Alors nous devons aussi prendre soin et faire…”.

C'était l'un des chants révolutionnaires familiers que le camarade Ngo Tri Can et ses camarades criaient haut et fort à l'unisson lors des séances de commentaires de livres et de journaux en 1930-1931.

Camarade Ngo Tri Can (1912-2012)^[1]Né dans le village de Nhan Trung, commune de Bach Ngoc, canton de Do Luong, district d'Anh Son (aujourd'hui commune de Lam Son, district de Do Luong), province de Nghe An. Issu d'une famille d'agriculteurs pauvres, Ngo Tri Can a dû abandonner ses études très tôt pour « vendre son visage à la terre, son dos au ciel », luttant pour subvenir à ses besoins.

En tant qu'agriculteur ayant dû endurer l'oppression du gouvernement colonial féodal, le camarade Ngo Tri Can a rapidement eu le désir de contribuer par sa force à la cause de la libération de sa patrie et de son pays.

À l'été 1927, le camarade Ton Quang Duyet (de Thanh Chuong), membre de l'Association Phuc Viet, fut envoyé enseigner à Nhan Trung afin d'y établir une base. Grâce à son activité, de 1927 à fin 1929, Anh Son comptait 37 membres issus des communes de Do Luong, Thuan Trung, Bach Ha… Durant cette période, le camarade Ngo Tri Can participa aux cours d'alphabétisation et à la propagande patriotique littéraire et poétique organisés par l'Association. Grâce à cela, l'esprit national se renforça encore davantage chez le paysan Ngo Tri Can.

Fin mars 1930, le Comité provisoire du Parti d'Anh Son fut créé pour promouvoir le développement du Parti. Rapidement, les comités généraux furent créés les uns après les autres pour diriger le mouvement de lutte populaire. Le mouvement de lutte populaire de Bach Ngoc était placé sous la direction du Comité général de Do Luong, dont le camarade Hoang Tran Lien était le secrétaire.

Conformément à la politique du Comité provincial du Parti, le Comité provincial du Parti d'Anh Son convoqua le 28 mai 1930 une réunion secrète avec les secrétaires du Comité général du Parti, décidant d'organiser une manifestation à l'échelle provinciale pour exiger des réductions et des reports d'impôts, et soutenir la manifestation des ouvriers et des paysans de Vinh-Ben Thuy et Hanh Lam (Thanh Chuong). La réunion décida également de fixer la date du 1er juin 1930 comme date de la manifestation générale.

Après la réunion, le Comité général de Do Luong a envoyé des membres du parti dans les communes pour diffuser la politique et mobiliser les masses. Le camarade Ngo Tri Can a activement participé à la préparation de la manifestation. Le matin du 2 juin 1930, il a rejoint la manifestation des deux districts supérieurs de Do Luong et de Dang Son jusqu'à la capitale provinciale pour combattre et présenter ses revendications. Au passage du pont Ro, les élèves de l'école franco-vietnamienne d'Anh Son et les habitants du marché de Luong ont répondu avec enthousiasme et se sont joints à la manifestation, rendant la manifestation encore plus animée. Face à la force écrasante de la population, le chef du district d'Anh Son, Ha Xuan Hai, a dû approuver la revendication populaire. La manifestation s'est soldée par une victoire.

Afin de s'adapter à la montée croissante du mouvement de lutte des masses, la Cellule du Parti de la Commune de Bach Ngoc fut également créée en juin 1930, sous le nom de Cellule du Parti de Bach Truat. Cette création visait à assurer la direction du Parti dans chaque village et hameau. Après sa création, les membres de la cellule renforcèrent leur mobilisation et incitèrent la population à participer à de nombreuses luttes majeures.

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Dans l'atmosphère bouillonnante du peuple de Bach Ngoc, le camarade Ngo Tri Can a participé avec enthousiasme à de nombreuses luttes importantes telles que : la participation à la manifestation du 8 septembre 1930 pour forcer le gouvernement fantoche féodal à mettre en œuvre les revendications des masses que le chef de district avait signées en juin 1930 ; la lutte pour détruire les entrepôts de riz des riches pour les distribuer au peuple afin de soulager la faim à la fin de 1930... Grâce à ses activités actives, Ngo Tri Can a été admis à l'Association des Paysans Rouges.

Sous la direction de la cellule du Parti, le camarade Ngo Tri Can et l'Association des agriculteurs ont mobilisé la population pour qu'elle abandonne les mauvaises coutumes, organisé des cours d'apprentissage de la langue nationale et des conférences de poésie et de littérature. Grâce à cela, la confiance de la population envers le Parti et l'Association des agriculteurs a augmenté.

En 1931, la combativité populaire s'intensifia et de nombreuses luttes majeures furent menées, aboutissant à des résultats. En avril 1931, le camarade Ngo Tri Can et les habitants des villages de Nhan Trung, Phuc Hau et Trac Thanh se rassemblèrent pour manifester et écouter des discours dénonçant les crimes du gouvernement féodal fantoche. Poursuivant leurs activités, lui et les habitants de Bach Ngoc se coordonnèrent avec ceux de Vinh Giang (aujourd'hui commune de Giang Son) pour organiser une manifestation rassemblant plus de 700 participants.

Face à la montée du mouvement de masse, les colonialistes français et leur gouvernement fantoche intensifièrent leur politique de terreur. À Do Luong, l'ennemi établit des postes au temple de Qua et à la maison communale de Nhan Trung, entre autres. Il mit également en place un système de gangs et de postes de garde pour surveiller et contrôler la sécurité. L'ennemi lança des raids et des arrestations à répétition, faisant tomber de nombreux membres du Parti entre ses mains et provoquant l'effondrement des bases du Parti. Face à la situation révolutionnaire difficile, le camarade Ngo Tri Can, d'autres membres du Parti et des masses patriotiques se retirèrent temporairement dans des activités clandestines.

Durant le mouvement révolutionnaire démocratique de 1936-1939, l'organisation du Parti à Bach Ngoc fut progressivement rétablie, continua de fonctionner et incita les masses à revendiquer les droits du peuple, la démocratie, la liberté, la nourriture et la paix, conformément à la politique du Parti. Durant cette période, afin de rassembler les forces, des organisations de masse légales furent créées les unes après les autres. L'Association d'amitié du village de Nhan Trung, présidée par le camarade Bui Dinh Dat et vice-président par le camarade Ngo Tri Can, était considérée comme l'organisation la plus influente. Sous la direction du camarade Ngo Tri Can et de ses collègues, l'association mena des activités d'entraide et organisa des troupes pour jouer des pièces de théâtre afin d'encourager le patriotisme au sein de la population. De plus, le camarade Ngo Tri Can et son organisation mobilisèrent également la population pour lutter directement contre le régime colonial féodal.

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En 1938, lorsque les colons français augmentèrent de 8 % la capitation et l'impôt foncier, le camarade Ngo Tri Can, sous la direction de la cellule du Parti, organisa une réunion dans son pays et rédigea une proposition de réduction d'impôts. Le projet reçut plus de 100 signatures et fut envoyé à la Nonciature apostolique…

Grâce à ses activités actives, le camarade Ngo Tri Can fut admis en 1940 à la Cellule du Parti de la commune de Bach Ngoc, responsable du travail du Parti dans le village de Nhan Trung.^[2]Pendant ce temps, le camarade Ngo Tri Can et la Cellule du Parti ont continué à conduire les habitants de Nhan Trung en particulier et de Bach Ngoc en général à participer aux luttes.

Face au fort développement du mouvement révolutionnaire Bach Ngoc, les colonialistes français et leurs acolytes intensifièrent la répression et la traque des membres du parti et des patriotes. Sachant que le camarade Ngo Tri Can était un cadre clé, l'ennemi l'arrêta et l'incarcéra à la prison de Vinh. Malgré de nombreuses tortures, le camarade Ngo Tri Can maintint sa volonté communiste et refusa d'avouer. Il fut condamné par le tribunal de Nam Trieu, province de Nghe An, à quatre ans de prison et quatre ans d'assignation à résidence, en vertu du verdict n° 26 du 30 janvier 1942.

Le 17 février 1945, le camarade Ngo Tri Can fut libéré. ​​Souhaitant continuer à contribuer par ses renseignements à la cause de la libération de sa patrie, il retourna dans sa ville natale pour prendre contact avec des militants révolutionnaires. Il fut élu chef adjoint du mouvement de jeunesse du village de Nhan Trung.

Sous la direction du Viet Minh, le camarade Ngo Tri Can et les habitants de la commune de Bach Ngoc ont uni leurs forces et contribué à la victoire du soulèvement pour la prise du pouvoir à Anh Son le 23 août 1945. Après cela, le groupe de protestation de la commune de Bach Ngoc est revenu organiser un rassemblement dans la localité et a reçu le sceau remis par la population locale. Immédiatement après, le Comité administratif provisoire des villages a été créé et présenté à la population. Le camarade Ngo Tri Can a été choisi pour devenir l'un des huit membres du Comité administratif provisoire du village de Nhan Trung.

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Au cours de la période suivante, le camarade Ngo Tri Can a continué de se consacrer à la résistance contre les colonialistes français et les envahisseurs américains jusqu'à sa retraite. Pour sa contribution au mouvement révolutionnaire, le camarade Ngo Tri Can a été honoré par le Parti et l'État de nombreuses distinctions : médaille de l'indépendance de troisième classe, insigne des 60 ans d'appartenance au Parti, médaille commémorative des soldats révolutionnaires prisonniers de l'ennemi, etc.

Le camarade Ngo Tri Can est un brillant exemple de la volonté de lutter sans relâche pour la libération de la patrie et du pays. Son nom figure dans l'histoire du Parti de la Commune de Lam Son, en hommage à la génération actuelle et en témoignage de gratitude pour ses mérites et ses contributions, en particulier, et pour celles des anciens cadres révolutionnaires, héros et martyrs, en général, dans la longue lutte de résistance du pays.

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