Remarques : Le « brûleur » au poste frontière
Thò Bá Của, un jeune Hmong du village de Huồi Mới, commune de Tri Lễ (anciennement district de Quế Phong), province de Nghệ An, rêvait autrefois de devenir enseignant pour alphabétiser son village. Cependant, après avoir accompli son service militaire, il choisit une autre voie : il revêtit l’uniforme de la milice, contribuant ainsi à éveiller un sens des responsabilités et à diffuser le mouvement de protection des frontières et des bornes délimitant son territoire.
Tien Dong /Technique:Hong Toai14 octobre 2025
Thò Bá Của, un jeune Hmong du village de Huồi Mới, commune de Tri Lễ (anciennement district de Quế Phong), province de Nghệ An, rêvait autrefois de devenir enseignant pour alphabétiser son village. Cependant, après avoir accompli son service militaire, il choisit une autre voie : il revêtit l’uniforme de la milice, contribuant ainsi à éveiller un sens des responsabilités et à diffuser le mouvement de protection des frontières et des bornes délimitant son territoire.
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Né en 1997 au cœur des montagnes frontalières, Tho Ba Cua, un garçon Hmong originaire du village de Huoi Moi, commune de Tri Le (anciennement district de Que Phong), rêvait de devenir enseignant pour alphabétiser son village. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Cua a quitté sa famille et est parti à Vinh pour étudier l'enseignement primaire à l'Institut pédagogique de Nghe An (aujourd'hui Université de Nghe An).
Durant ces années, le jeune homme originaire de la région frontalière travaillait à temps partiel tout en étudiant pour subvenir à ses besoins. Cua n'a jamais renoncé à l'idée qu'il devait étudier avec acharnement afin de pouvoir retourner plus tard enseigner aux enfants de sa ville natale.
Cependant, la vie réserve parfois des surprises. En 2020, après avoir obtenu son diplôme universitaire et être retourné dans sa ville natale, Tho Ba Cua a pris une décision qui en a surpris plus d'un : il a temporairement mis de côté son rêve de devenir enseignant pour s'engager dans l'armée.
« Je crois que pour apprendre aux élèves à aimer leur pays, nous devons nous-mêmes d'abord comprendre et vivre les valeurs liées à la défense de la nation. »
Tho Ba Cua
Durant sa formation de base, Cua s'habitua peu à peu aux réveils à 4 heures du matin, aux marches et aux exercices sur le terrain sous un soleil de plomb, portant des sacs à dos de plusieurs dizaines de kilos, gravissant des collines, traversant des forêts et pataugeant dans des ruisseaux. Les nuits d'entraînement tactique, à creuser des tranchées sous une pluie froide et un vent glacial, lui causaient des ampoules aux mains et des douleurs aux jambes, mais Cua ne se plaignit jamais. Après sa formation, il fut affecté à la 414e brigade du génie (région militaire 4) et stationné à Quang Tri, une terre fidèle et loyale.
Le milieu militaire a transformé le doux étudiant-enseignant hmong en un soldat résilient, courageux et extrêmement responsable. Thò Bá Của a non seulement perfectionné ses compétences de combat, mais a aussi mûri dans sa réflexion, son caractère et son patriotisme, se préparant ainsi au grand voyage qui l'attendait.
Après avoir accompli son service militaire et être rentré chez lui, beaucoup pensaient qu'il trouverait un emploi stable, peut-être en poursuivant sa carrière d'enseignant. Mais Thò Bá Của a choisi une autre voie, ni facile ni confortable, mais pleine de défis et de sens : participer à la défense des frontières de sa patrie.
Conscient de la situation du village de Huoi Moi, proche de la frontière et confronté à de nombreuses difficultés, il comprit que la protection de la souveraineté n'était pas seulement la responsabilité des gardes-frontières, mais aussi celle de chaque citoyen de la région frontalière. Fort de la confiance du comité du Parti, du gouvernement et du peuple, et grâce à son esprit exemplaire, son prestige au sein de la communauté et son expérience militaire, Tho Ba Cua fut élu commandant de la milice du village de Huoi Moi. Il ne s'agit pas d'un simple titre, mais d'une lourde responsabilité à assumer dans cette région frontalière complexe.
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Tri Le est une grande commune frontalière, issue de la fusion des anciennes communes de Tri Le et Nam Nhoong, dans le district de Que Phong. La commune entière possède 18,53 km de frontière avec le Laos et compte 8 bornes frontalières. Le village de Huoi Moi, où vit Cua, à lui seul, possède plus de 15 km de frontière et 6 bornes frontalières – un nombre important pour un village de montagne. Cela représente une pression immense sur les équipes chargées de la surveillance, d'autant plus que la frontière est étroitement liée à la sécurité territoriale, à la prévention des passages illégaux, du trafic de drogue et de l'immigration clandestine.
Après sa nomination à la tête de la milice du village de Huoi Moi en 2022, Tho Ba Cua s'est immédiatement mis au travail. Il a participé avec enthousiasme à toutes les activités villageoises, nouant des liens avec le poste de garde-frontière de Tri Le, la police communale et d'autres organisations afin de constituer un mouvement de protection de la frontière et des bornes délimitant les frontières.
Sans attendre qu'on le lui rappelle, il a fait campagne de maison en maison, expliquant aux villageois l'importance de la frontière et des bornes délimitant le territoire ; appelant les jeunes à rejoindre la milice ; et encourageant les femmes et les personnes âgées à participer aux activités communautaires. Grâce à ses efforts, il a réussi à convaincre les 149 foyers du village de signer un engagement à protéger les bornes frontalières entre le Vietnam et le Laos.
Mais pour Tho Ba Cua, l'engagement ne pouvait rester lettre morte. Il a collaboré avec le poste de garde-frontière de Tri Le, la police, le conseil de gestion du village et d'autres organisations pour organiser 48 sessions de sensibilisation juridique aux questions frontalières. L'enthousiasme et l'esprit exemplaire de Cua ont insufflé une nouvelle vie au village de Huoi Moi. Des initiatives auparavant peu suivies sont devenues dynamiques ; les tâches autrefois considérées comme relevant de la « responsabilité gouvernementale » sont devenues la « responsabilité du village et de chaque individu » ; et dès lors, le combat de Tho Ba Cua pour la protection de la souveraineté frontalière a commencé à se propager avec force.
Tho Ba Cua n'a pas seulement parlé, il a agi concrètement. En peu de temps à la tête de l'équipe villageoise, il a mobilisé 288 villageois pour entretenir, nettoyer et débroussailler la zone autour de la borne frontière, les aidant ainsi à comprendre la valeur sacrée de chaque parcelle de terre frontalière.
Après chaque tempête, la végétation se densifie, les roseaux et les buissons deviennent plus hauts qu'une tête, de nombreux tronçons de la route menant à la frontière sont érodés, boueux et glissants, et il faut parfois s'agripper aux rochers ou utiliser des lianes pour grimper. Mais jamais il n'a faibli. « Peu importe la difficulté, nous devons y aller, car protéger les bornes frontières et maintenir la frontière propre et dégagée est un devoir sacré », déclare Cua, avec sa simplicité et sa fierté habituelles, insufflant à tous la motivation nécessaire pour poursuivre leur route.
Récemment, nous avons eu l'occasion d'accompagner les soldats du poste frontière de Tri Le, ainsi que la milice et les habitants du village de Huoi Moi, pour nettoyer et dégager la frontière et les bornes après la saison des pluies. La route menant à la frontière est très difficile à cette période, avec de nombreuses pentes abruptes et glissantes et une végétation dense qui la bloque ; nous avons dû utiliser des machettes pour dégager chaque passage. Mais ce qui nous a vraiment surpris, c'est l'enthousiasme des gens. Des jeunes aux femmes, et même les personnes âgées du village, tous se sont retroussé les manches avec empressement et ont participé activement.
M. Xong Xua Ly, âgé de plus de 80 ans, vit dans le village de Huoi Moi et est le doyen du groupe. Ses champs se situent près de la borne frontière 376. Malgré son âge avancé, lorsque son neveu Cua l'informa qu'il devait dégager la frontière et la borne, il s'empara aussitôt de sa machette et partit. En observant la démarche agile et la force de M. Ly manier la machette pour couper les branches envahissantes qui bloquaient le passage, tous furent remplis d'admiration.
Interrogé sur ses sentiments après chaque participation à la protection et au nettoyage des bornes frontalières, M. Ly éclatait de rire : « Toute ma vie est liée à cette terre, à chaque borne. Prendre soin des frontières avec les villageois et les gardes-frontières est un devoir sacré, et tant que ma santé me le permettra, je continuerai. » Ses paroles ont sensibilisé la jeune génération à sa responsabilité envers sa patrie.
Outre l'entretien et le nettoyage des bornes frontalières, Tho Ba Cua participe également directement à la coordination des patrouilles frontalières avec les forces de la Garde-frontière, détectant et traitant rapidement les actes de dégradation des bornes frontalières.
Ce qui distingue Thò Bá Của, c'est son approche du travail communautaire, menée avec la passion d'un jeune homme. Il intègre la sensibilisation aux réunions villageoises et aux rassemblements claniques. Il encourage ses compatriotes Hmong à ne pas participer à des activités illégales dans la zone frontalière, ni à les cautionner. Il informe régulièrement les autorités locales de la situation dans son village. Il rappelle également à tous l'importance de maintenir la solidarité et l'amitié entre le Vietnam et le Laos, en particulier avec les habitants du village de Đèn Đín, dans le groupement de Phăn Thoong, district de Mường Quắn, province de Hủa Phăn – de l'autre côté de la frontière. Car il comprend que « protéger la frontière ne se résume pas à des clôtures, mais concerne avant tout le lien humain entre les deux pays ».
Grâce à cet impact considérable, Huồi Mới, autrefois village isolé où les violations de la frontière étaient fréquentes, est devenu un exemple éclatant du mouvement de protection des frontières et des bornes. Les habitants ne se contentent pas de les « garder », ils en prennent soin comme s’il s’agissait de leurs propres maisons et jardins.
Tri Le est une vaste région où la vie des habitants reste semée d'embûches. Les activités illégales y posent constamment de nombreux problèmes complexes. Après chaque tempête, les routes menant aux villages Hmong proches de la frontière sont gravement endommagées par des glissements de terrain, ce qui complique considérablement le travail des gardes-frontières et des populations locales. Dans ce contexte, il sera très difficile de mobiliser tous les citoyens pour la protection de la frontière et des bornes frontalières sans un véritable engagement de la part des responsables locaux.
Lieutenant-colonel Ngo Xuan Thanh - Commandant du poste de garde-frontière de Tri Le
« Thò Bá Của est l'une de ces personnes. Il comprend le peuple, parle sa langue et possède le courage d'un soldat ; c'est pourquoi il est écouté et suivi. Grâce à son leadership, nous pouvons facilement coordonner et mener à bien nos missions, de la diffusion d'informations juridiques à l'entretien, la surveillance et la protection de la frontière et des bornes. On peut dire que Của est un véritable bras armé du poste de garde-frontière de Tri Lễ, un exemple éloquent du mouvement pour la protection de la souveraineté et de la sécurité des frontières », a déclaré le lieutenant-colonel Ngô Xuân Thanh.
Quittant Huoi Moi et faisant nos adieux à Tho Ba Cua, chef de village, les bornes frontières s'estompèrent peu à peu à l'horizon. Mais, malgré les vents et la brume frontalière, l'image de Tho Ba Cua et des villageois dégageant les bornes reste gravée dans nos mémoires. Pour les habitants de Huoi Moi, Tho Ba Cua n'est pas seulement un chef de village, mais un véritable chef de file du mouvement de protection de la frontière et des bornes. Dans cette région en amont, pour que les bornes se dressent toujours fièrement malgré le vent et la brume, des personnes les protègent en silence, avec leur sueur, leur patriotisme et leur sens des responsabilités. Nous appelons Cua le jeune homme qui, en silence, « protège la terre » par sa sueur et sa foi – une flamme qui ne s'éteint jamais à la frontière de la nation.
