Image du général Vo Nguyen Giap dans le dernier roman de l'écrivain Nghe An

L'auteur Nguyen The Quang (deuxième à partir de la gauche) discute avec ses collègues et ses lecteurs du roman « La Route de Thang Long ». Photo : Phuoc Anh

Dès le titre de l'ouvrage, on peut voir que l'approche de Nguyen The Quang sur le sujet ne consiste pas seulement à décrire un célèbre général Vo Nguyen Giap mais aussi à élargir le champ d'application pour refléter une période historique importante du pays, avec de nombreuses autres figures célèbres.

À la lecture de l'ouvrage, on constate que l'auteur a choisi le contexte du début du XXe siècle, époque à laquelle les drapeaux du mouvement de Can Vuong étaient tombés et où des générations d'anciens érudits et de nouveaux intellectuels, ainsi que la nation, continuaient de se soulever, déterminés à reconquérir le pays avec des modes de pensée et d'action variés. L'ouvrage reflète donc une période que l'on peut qualifier de plus intense, complexe et tragique pour la nation que les soulèvements précédents.

Les lecteurs rencontrent ici de nombreux personnages de toutes générations et de toutes classes sociales, composant l'apparence historique d'une époque pas si lointaine que le public semble « familier » : Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh, Huynh Thuc Khang, Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh, Tran Trong Kim, Nguyen Tuong Tam, Hoang Xuan Han, Bao Dai...

Intégrer à l'œuvre tant de grands personnages dans la complexité de l'histoire, abondamment racontée dans les livres et les journaux, constitue un défi de taille pour l'auteur. Comment les lecteurs peuvent-ils « retrouver » un nom familier et être malgré tout émus, surpris, voire troublés, comme devant une beauté, un trésor nouveau et mystérieux ?

Roman « La Route de Thang Long ». Photo : NVCC

Avec l'état d'esprit d'un romancier ayant de l'expérience dans l'écriture de romans historiques tels que « Nguyen Du » et « Thong reo Ngan Hong », l'auteur Nguyen The Quang a exploré en profondeur la vie intérieure riche et complexe des gens à travers des conflits féroces, des succès et des échecs douloureux et de précieuses leçons, grâce auxquelles le monde des personnages devient diversifié, vivant et réaliste.

Dans « La Route de Thang Long », l'auteur a recréé avec audace des choses qui « auraient pu être réelles » – des « moments obscurs » de l'histoire, des moments intimes et angoissants que l'histoire officielle ne pouvait pas relater. Par exemple, les pages décrivant les rencontres entre Vo Nguyen Giap et les plus grands intellectuels et personnalités du pays, et avec l'« esprit » de sa jeune épouse Nguyen Thi Quang Thai, décédée récemment, ou les moments d'angoisse de personnages « complexes » tels que l'érudit Tran Trong Kim et l'écrivain Nguyen Tuong Tam avant les bouleversements de l'époque…

Grâce à cela, la portée de réflexion de « La Route de Thang Long » s’est élargie, créant un monde artistique qui attire les lecteurs – quelque chose que seuls les romanciers peuvent faire.

Auteur : Nguyen Le Quang. Photo de : Phuoc Anh

Je voudrais citer l'« expansion » de l'auteur, qui est aussi une « fiction » basée sur un fait réel. C'est lors de cette rencontre, début 1946, avec des dirigeants, des érudits et des intellectuels de Huê, lors de son voyage de travail dans les provinces du Sud, sous la direction de l'Oncle Ho ; Vo Nguyen Giap se souvient de sa rencontre avec M. Phan Boi Chau au matin du Printemps de Dinh Mao 1927. Grâce à la plume du romancier, les lecteurs d'aujourd'hui peuvent « revivre » l'atmosphère d'il y a près d'un siècle, en compagnie d'intellectuels célèbres, et pas seulement à Huê.

Au cours de cette réunion, Vo Nguyen Giap a entendu M. Phan lire un poème souhaitant aux jeunes une bonne année,« L'accent de Nghe est lourd mais résonne comme le son des cloches de bronze : « Le ciel est nouveau, les gens devraient changer encore plus / Ouvrir les yeux pour voir clairement la nouvelle fortune / Mettre épaule contre épaule le vieux pays... ».On peut dire que la personne qui a attisé la flamme du patriotisme chez l'étudiant Vo Giap était un homme de Nghe An - le patriote Phan Boi Chau, « un héros, un ange, un homme qui s'est sacrifié pour l'indépendance », comme l'a dit le révolutionnaire Nguyen Ai Quoc.

Lors de son voyage d'affaires dans le Sud au printemps 1946, l'auteur a également consacré un chapitre à la description de la scène où Vo Nguyen Giap, après avoir pénétré sur la ligne de front acharnée du Centre-Sud, s'arrêta chez Vinh, sur le chemin du retour vers Hanoï. J'emploie le mot « retour », car à Vinh, à travers les pages de ses « souvenirs », l'auteur nous raconte que, dans sa jeunesse, Vo Nguyen Giap a vécu une période très significative auprès du professeur Dang Thai Mai et de la famille d'érudits Ho, s'entretenant souvent avec Nguyen Thi Quang Thai comme s'il était chez lui.

Début 1932, Vo Nguyen Giap se rendit à Vinh sur les conseils de son professeur Dang Thai Mai. M. Ho Phi Huyen l'autorisa à vivre dans la maison avec son gendre, Dang Thai Mai ; tous deux furent généreusement pris en charge par M. Cu, malgré l'honnêteté des érudits confucéens de Nghe An. Il obtint sa licence à 21 ans, dans la même promotion que Phan Boi Chau, et œuvra pour la sauvegarde du pays aux côtés de M. Dang Nguyen Can, le père de Dang Thai Mai. Emprisonné, il fut libéré. ​​Il enseigna, pratiqua la médecine et étudia la philosophie. En 1933, il publia « Humanité et pouvoir », une œuvre philosophique majeure qui hérita de la pensée confucéenne tout en transmettant ses propres idées nouvelles.

Alors, en sa compagnie, Vo Nguyen Giap s'exclama : « J'ai rencontré un autre maître… ». Ainsi, non seulement pour se nourrir et se vêtir, mais aussi pour apprendre de nombreuses choses utiles au cours de ses années à Vinh, auprès d'érudits comme M. Huyen et Dang Thai Mai. Et à Vinh, l'amour qui naquit entre Vo Nguyen Giap et Quang Thai fut tel un jeune plant qui rencontra un sol fertile, devenant un arbre fleuri et feuillu…

À travers les pages où l'auteur recrée Vo Nguyen Giap durant sa jeunesse à Hué et Vinh, les lecteurs comprendront mieux comment se sont forgés sa personnalité et son talent. Autrement dit, Vo Nguyen Giap est un homme doté de capacités particulières, capable d'absorber la quintessence de la nation et du monde.

« ... Par une nuit d'été de juillet 1933, il lut ici à Thai le poème de Louis Aragon « Juillet de la Jeunesse » :... La couleur de juillet est la couleur de la France/ Le mois où fleurissent les œillets/ Le mois que le peuple a enregistré/ Au-dessus de la prison de la Bastille... ».

…La voix de Giap était claire, récitant parfois le français original, pleine d'émotion. Thai écoutait, les yeux en feu, comme s'il voulait avaler chaque son chaud. Son cœur battait fort, Thai était ivre. Tous deux étaient ivres…

De retour à Vinh début 1946, Vo Nguyen Giap se souvint de tout… La cérémonie de mariage de Vo Nguyen Giap et Quang Thai eut également lieu dans cette ville. De Vinh, sur les conseils de M. Huyen, accompagné de son professeur Dang Thai Mai, Vo Nguyen Giap se rendit à Hanoï pour poursuivre ses études et son enseignement à l'école Thang Long, et participer aux activités révolutionnaires.

Vo Nguyen Giap a grandi ainsi jour après jour, depuis son enfance, à écouter sa mère raconter les anecdotes de son grand-père combattant les Français au sein du mouvement de Can Vuong, à l'entendre enseigner que pour faire carrière, il faut combiner les arts martiaux et la littérature ; et surtout, à vivre et travailler aux côtés de l'Oncle Ho et de nombreux révolutionnaires et intellectuels célèbres durant la période difficile qui a suivi la Révolution d'Août, que l'auteur a consacré la majeure partie de son livre à recréer. On peut aussi dire que c'est ce « chemin » qui a formé le général qui a remporté le premier prix lors de la victoire de Dien Bien Phu, si bien que le 10 octobre 1954, il a pu rentrer à Thang Long, Hanoï, sous les drapeaux et les fleurs éclatantes…

Sur le plan artistique, bien que les extraits ci-dessus soient le fruit de l'imagination de l'auteur, ils restent racontés avec réalisme. On peut donc dire que, fondamentalement, « La Route de Thang Long » s'inscrit dans le style traditionnel. Cependant, l'auteur a apporté de profondes innovations structurelles, en utilisant un style d'écriture en flux de conscience et en proposant des points de vue multidimensionnels par rapport à ses romans précédents. L'élément le plus marquant est le dialogue et la critique qui imprègnent l'œuvre tout entière, avec chaque personnage et entre les personnages, entraînant le lecteur dans des conversations interminables.

« La route vers Thang Long » est un roman à poids idéologique, exprimant l'enthousiasme de l'auteur et ses nouvelles réflexions sur l'actualité, sur la manière d'évaluer les événements et les personnages qui occupent des positions importantes dans l'histoire moderne de notre pays.