Image du général Vo Nguyen Giap dans le dernier roman de l'écrivain Nghe An

L'auteur Nguyen The Quang (deuxième à partir de la gauche) discute avec ses collègues et ses lecteurs du roman « La Route de Thang Long ». Photo : Phuoc Anh

Dès le titre de l'ouvrage, on peut voir que l'approche de Nguyen The Quang sur le sujet ne consiste pas seulement à décrire un célèbre général Vo Nguyen Giap, mais aussi à élargir le champ d'application pour refléter une période historique importante du pays, avec de nombreuses autres figures célèbres.

À la lecture de l'ouvrage, on constate que l'auteur a choisi le contexte du début du XXe siècle, époque à laquelle les drapeaux du mouvement de Can Vuong sont tombés et où des générations d'anciens érudits, de nouveaux intellectuels et la nation entière se sont soulevés pour reconquérir le pays, avec des modes de pensée et d'action variés. L'ouvrage reflète donc une période plus violente, complexe et tragique pour la nation que les soulèvements précédents.

Les lecteurs rencontrent ici de nombreux personnages de toutes générations et de toutes classes, créant l'apparence historique d'une époque pas si lointaine que le public semble « familier » : Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh, Huynh Thuc Khang, Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh, Tran Trong Kim, Nguyen Tuong Tam, Hoang Xuan Han, Bao Dai...

Intégrer à son œuvre autant de grands personnages, dans une histoire complexe relatée dans de nombreux livres et journaux, constitue un défi de taille pour l'auteur. Comment les lecteurs peuvent-ils, face à un nom familier, être émus, surpris, voire troublés, face à une beauté et un trésor nouveaux et mystérieux ?

Roman « La Route de Thang Long ». Photo : NVCC

Avec l'état d'esprit d'un romancier qui a de l'expérience dans l'écriture de romans historiques tels que « Nguyen Du » et « Thong reo Ngan Hong », l'auteur Nguyen The Quang a exploré en profondeur la vie intérieure riche et complexe des gens à travers des conflits féroces, des succès et des échecs douloureux et des leçons précieuses, grâce auxquelles le monde des personnages devient diversifié, vivant et authentique.

Dans « La Route de Thang Long », l'auteur a recréé avec audace des choses qui « pourraient être réelles » – ce sont les « moments obscurs » de l'histoire, ces moments intimes et angoissants que l'histoire officielle ne peut retracer. Par exemple, les pages décrivant les rencontres entre Vo Nguyen Giap et les plus grands intellectuels et personnalités du pays, et l'« esprit » de sa jeune épouse Nguyen Thi Quang Thai, décédée récemment, ou encore les moments d'angoisse de personnages « complexes » tels que l'érudit Tran Trong Kim et l'écrivain Nguyen Tuong Tam avant les bouleversements de l'époque…

Grâce à cela, la portée de réflexion de « La Route de Thang Long » a été élargie, créant un monde artistique qui attire les lecteurs – quelque chose que seuls les romanciers peuvent faire.

Auteur Nguyen The Quang. Photo de : Phuoc Anh

Je voudrais citer l'« expansion » de l'auteur, qui est aussi une « fiction » basée sur un fait réel. C'est lors de cette rencontre, début 1946, avec des dirigeants, des érudits et des intellectuels de Huê, lors de son voyage de travail dans les provinces du Sud, sous la direction de l'Oncle Ho ; Vo Nguyen Giap se souvient de sa rencontre avec Phan Boi Chau au matin du Printemps de Dinh Mao 1927. Grâce à la plume du romancier, les lecteurs d'aujourd'hui peuvent « revivre » l'atmosphère d'il y a près d'un siècle, en compagnie d'intellectuels célèbres, et pas seulement de Huê.

Au cours de cette réunion, Vo Nguyen Giap a entendu M. Phan lire un poème souhaitant aux jeunes une bonne année.« L'accent de Nghe est lourd mais résonne comme le son des cloches de bronze : « Le ciel est nouveau, les gens devraient changer encore plus / Ouvrir les yeux pour voir clairement la nouvelle opportunité / Mettre votre épaule contre épaule le vieux pays... ».On peut dire que la personne qui a attisé la flamme du patriotisme chez l'étudiant Vo Giap était un homme de Nghe An - le patriote Phan Boi Chau, « un héros, un ange, un homme qui s'est sacrifié pour l'indépendance », comme l'a dit le révolutionnaire Nguyen Ai Quoc.

Lors de son voyage d'affaires dans le Sud au printemps 1946, l'auteur a consacré un chapitre à la description de la scène où Vo Nguyen Giap, après avoir pénétré sur la ligne de front acharnée du Centre-Sud, s'arrêta à Vinh, sur le chemin du retour vers Hanoï. J'emploie le mot « retour » car à Vinh, à travers les pages de ses « souvenirs », l'auteur nous raconte que, dans sa jeunesse, Vo Nguyen Giap a vécu une période très significative auprès du professeur Dang Thai Mai et de la famille d'érudits Ho, discutant souvent en toute intimité avec Nguyen Thi Quang Thai comme s'il était chez lui.

Début 1932, Vo Nguyen Giap se rendit à Vinh sur les conseils de son professeur Dang Thai Mai. M. Ho Phi Huyen l'autorisa à vivre chez son gendre Dang Thai Mai ; tous deux furent généreusement pris en charge par M. Cu, malgré l'honnêteté des érudits confucéens de Nghe An. Il réussit son baccalauréat à 21 ans, dans la même promotion que Phan Boi Chau, et œuvra pour le salut du pays aux côtés de M. Dang Nguyen Can, le père de Dang Thai Mai. Emprisonné, il fut libéré. ​​Enseignant, pratiquant la médecine, il fit des recherches en philosophie. En 1933, il publia « Humanité et pouvoir ». Cet ouvrage philosophique majeur héritait de la pensée confucéenne et transmettait ses propres idées nouvelles.

Alors, en sa compagnie, Vo Nguyen Giap s'exclama : « J'ai rencontré un autre maître… ». Ainsi, non seulement grâce à la vie, mais aussi grâce à ses années à Vinh, Vo Nguyen Giap apprit de nombreuses choses utiles auprès d'érudits comme Cu Huyen et Dang Thai Mai. Et à Vinh, l'amour qui naquit entre Vo Nguyen Giap et Quang Thai fut comme une jeune pousse rencontrant un sol fertile, devenant un arbre couvert de fleurs et de feuilles…

À travers les pages où l'auteur recrée Vo Nguyen Giap durant sa jeunesse à Hué et Vinh, le lecteur comprendra mieux comment sa personnalité et son talent se sont forgés. En d'autres termes, Vo Nguyen Giap est un homme doté de capacités particulières, capable d'absorber la quintessence de la nation et du monde.

« ... Par une nuit d'été de juillet 1933, il lut ici à Thai le poème de Louis Aragon « Juillet de la jeunesse » :... La couleur de juillet est la couleur de la France/ Le mois où fleurissent les œillets/ Le mois que le peuple a enregistré/ Au-dessus de la prison de la Bastille... ».

…La voix de Giap était claire, parfois lisant le français original, pleine d'émotion. Thai écoutait, ses yeux semblaient en feu, comme s'il voulait digérer chaque son chaud. Son cœur battait fort, Thai se sentait ivre. Tous deux se sentaient ivres…

De retour à Vinh début 1946, Vo Nguyen Giap se souvint de tout… La cérémonie de mariage de Vo Nguyen Giap et Quang Thai eut également lieu dans cette ville. De Vinh, sur les conseils de M. Huyen, accompagné de son professeur Dang Thai Mai, Vo Nguyen Giap se rendit à Hanoï pour poursuivre ses études et son enseignement à l'école Thang Long, et pour continuer à participer aux activités révolutionnaires…

Vo Nguyen Giap a grandi ainsi jour après jour, depuis son enfance, écoutant sa mère lui raconter des anecdotes sur son grand-père combattant les Français au sein du mouvement de Can Vuong, l'entendre lui enseigner que pour faire carrière, il faut combiner les arts martiaux et la littérature ; et surtout, les années passées à vivre et à travailler aux côtés de l'Oncle Ho et de nombreux révolutionnaires et intellectuels célèbres durant la période difficile qui a suivi la Révolution d'Août, que l'auteur a consacré la majeure partie de son livre à recréer. On peut également dire que c'est ce « chemin » qui a formé le général qui a remporté le premier prix lors de la victoire de Dien Bien Phu, si bien que le 10 octobre 1954, il a pu rentrer à Thang Long, Hanoï, sous les drapeaux et les fleurs éclatants…

Sur le plan artistique, bien que les extraits ci-dessus soient le fruit de l'imagination de l'auteur, ils restent racontés dans un style réaliste. On peut donc dire que, fondamentalement, « La Route de Thang Long » s'inscrit toujours dans le style d'écriture traditionnel. Cependant, l'auteur a apporté de profondes innovations par rapport à ses romans précédents, notamment en termes de structure, d'utilisation du courant de conscience et de perspectives multidimensionnelles. Le point fort de l'œuvre réside dans le dialogue et la critique qui imprègnent l'œuvre tout entière, à travers chaque personnage et entre les personnages, entraînant le lecteur dans des conversations interminables.

« La route vers Thang Long » est un roman à poids idéologique, exprimant l'enthousiasme de l'auteur et ses nouvelles réflexions sur l'actualité, sur la manière d'évaluer les événements et les personnages qui occupent des positions importantes dans l'histoire moderne de notre pays.