La mystérieuse procession de la divinité a été honorée en tant que patrimoine culturel immatériel national.
(Baonghean.vn) - La procession de la divinité sur la rivière Lam est l'un des rituels traditionnels du festival du temple Thanh Liet, également connu sous le nom de festival de la procession des palourdes (commune de Hung Lam, district de Hung Nguyen). Ce festival, reconnu comme patrimoine culturel immatériel national, attire de nombreux habitants et touristes venus de près ou de loin en raison de son caractère sacré et mystérieux.
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| Vue aérienne du temple Thanh Liet. La légende raconte que le temple fut construit sous le règne de Le Thanh Tong et dédié à Sat Hai Dai Vuong Hoang Ta Thon, Nghia Liet Vuong Nguyen Bieu, Long Vuong, Ba Chua Lieu Hanh et Son Lieu Doc Cuoc. Le temple comprend quatre bâtiments : le hall inférieur, le hall moyen, le hall supérieur et le sanctuaire. Photo : Trung Ha |
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| Au fil des siècles, le temple s'est dégradé à bien des égards. Cependant, de nombreux vestiges de son architecture ancienne subsistent, tels que les chevaux et les éléphants sculptés de part et d'autre de la porte à trois arches, ainsi que les détails sculptés représentant les quatre créatures mythiques et les quatre symboles de bon augure… Photo : Trung Ha |
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| Ce temple ancien, situé au bord de la rivière, est associé à une fête sacrée et mystérieuse, reflet de la mentalité et des croyances des habitants riverains : la fête de la procession des palourdes. Traditionnellement, cette fête comprend plusieurs étapes : des offrandes à la divinité au temple Thanh Liet, une procession de la divinité sur la rivière Lam, des concours de pêche aux palourdes et le ramassage des palourdes… Photo : Trung Ha |
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| Les participants aux rituels sont tous des anciens pieux et vertueux du village. Les rituels comprennent la cérémonie d'ouverture, la cérémonie du bain, la cérémonie d'installation et la cérémonie d'invitation des divinités, ainsi que des prières pour un ciel dégagé et un temps calme. Photo : Trung Ha |
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| L'ensemble de musique cérémonielle est composé de musiciens versés en théorie musicale et connaissant parfaitement le déroulement des rituels. Il joue un rôle crucial dans l'ensemble des activités, marquant le début, la transition et la conclusion des rituels, créant une atmosphère sacrée et servant de lien entre l'esprit humain et le divin. Photo : Trung Hà |
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| Après le rituel des sacrifices offerts aux dieux au temple, la procession de la divinité se déroule sur la rivière Lam. Le cortège part du temple et rejoint la rive, non loin de là. Tout au long du parcours, les principaux officiants récitent des prières, implorant la paix et la prospérité du pays, un temps clément et des récoltes abondantes. Photo : Trung Ha |
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| Le clou du défilé est le bateau-dragon, en bois peint en rouge et or, orné de motifs finement sculptés et d'une facture exquise. Ce bateau est un symbole des pêcheurs de la région du fleuve Lam Giang et est considéré par de nombreux chercheurs comme un artefact unique du patrimoine historique de la province de Nghệ An. Photo : Trung Ha |
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| Une procession de plusieurs centaines de personnes traversait des champs paisibles, se dirigeant vers les rives pittoresques de la rivière Lam. Parmi les divinités qui la accompagnaient figuraient : le Roi du Royaume de l'Eau, le Roi Céleste, Ha Ba, Sat Hai Dai Vuong, Mau Lieu Hanh, Nghia Liet Vuong, Doc Cuoc Dai Vuong… Photo : Trung Ha |
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Le cortège débarqua sur les bateaux, des gardes en uniforme se tenant de part et d'autre des embarcations-dragons, portant des objets cérémoniels et des rames, et se tenant solennellement en sentinelles. Un dicton populaire dit :Faites traverser le fleuve aux Empereurs.En espérant la chance, des palourdes et du poisson, le cœur joyeux… Photo : Trung Ha |
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| La procession a remonté le fleuve jusqu'au village de Nghia Son, commune de Hung Long, pour la cérémonie, puis a poursuivi sa route jusqu'au confluent des rivières La (province de Ha Tinh) et Lam (province de Nghe An) pour la cérémonie de Ky Yen. Après les rituels d'invocation et d'offrandes aux divinités, le grand prêtre, comme possédé par un esprit, a brûlé de l'encens et s'est incliné devant le plateau d'offrandes composé de cinq fruits. Il a ensuite dispersé dans le fleuve des offrandes telles que de la bouillie, du riz soufflé, du maïs, du riz, du sel, des fruits et des pièces d'or, puis les a brûlées (festin de Phung Tan). La cérémonie implorait une année de navigation paisible, de pêche abondante et d'une vie harmonieuse et prospère. Photo : Trung Ha |
