Les talents oratoires et de mobilisation des masses de la camarade Nguyen Thi Phuc

Nguyen Thi Phuc (1911-1941, également connue sous les noms de Phi et Phuoc), originaire du village de Kim Cam, commune de Kim Nguyen (aujourd'hui commune de Nghi Trung, district de Nghi Loc), était issue d'une famille de lettrés confucéens patriotes. Son père, Nguyen Duc Dong, plus connu sous le nom de Han Thuyen, et sa mère, Cao Thi Tao, étaient des femmes travailleuses et compétentes.

Érudit confucéen progressiste, M. Han Thuyen a veillé à ce que ses deux filles, Nguyen Thi Nha et Nguyen Thi Phuc, puissent étudier correctement. Enfant, Nguyen Thi Nha fréquenta l'école primaire de sa ville natale. Là, elle et ses cousines, Nguyen Thi Xan et Nguyen Thi Thiu, se rendaient souvent chez le célèbre maître Nguyen Thuc Tu (qui avait formé plus de 400 élèves brillants, parmi lesquels Phan Boi Chau et Nguyen Sinh Sac). Devenue adulte, elle réussit son examen d'entrée à l'école primaire Cao Xuan Duc de Vinh. C'est là qu'elle eut la chance de rencontrer Mme Nguyen Thi Vinh (Minh Khai).

Diplômée avec mention de l'école primaire Cao Xuan Duc, elle réussit ensuite le concours d'entrée au lycée Dong Khanh (Huế), un établissement renommé d'Indochine à l'époque. Seules quelques jeunes filles pouvaient alors accéder à un tel niveau d'éducation. Pour une jeune fille ordinaire, Nguyễn Thi Phuc aurait normalement poursuivi ses études et réussi les examens impériaux, pour devenir riche et célèbre. Mais à partir de 1926, le souffle du mouvement de libération nationale, initié par Nguyễn Ai Quảc, la poussa à répondre à l'appel sacré de la patrie.

Alors qu'il étudiait au lycée Thanh Chung de Hué, Phuc passait les vacances d'été dans sa ville natale lorsque sa sœur, Nguyen Thi Minh Khai, vint lui rendre visite. Elle l'initia à la pensée révolutionnaire en lui faisant découvrir le « Duong Kach Menh » et d'autres ouvrages et journaux progressistes. Fascinée par l'idéal révolutionnaire, elle demanda à ses parents l'autorisation d'abandonner ses études pour participer à des actions visant à sauver le pays.

Fin 1926, Nguyen Thi Phuc rejoignit sa sœur Nguyen Thi Minh Khai à Vinh pour participer aux activités révolutionnaires. Elle fut présentée à de jeunes intellectuels et militants patriotiques tels que Tran Phu, Ha Huy Tap, Phan Dang Luu, Nguyen Sy Sach, Sieu Hai, Le Mao, Le Viet Thuat et Tran Van Tang au sein de l'Association Hung Nam.

En 1927, l'Association Hung Nam changea de nom pour devenir le Parti Tan Viet et intensifia ses activités de propagande. Intelligente, dynamique et très instruite, Nguyen Thi Phuc fut chargée du journalisme, de la propagande et de la mobilisation des masses. Son travail remarquable lui valut d'être rapidement admise au sein du Parti Tan Viet. Parmi ceux qu'elle sensibilisa et encouragea à participer aux activités révolutionnaires figuraient ses deux cousines, Nguyen Thi Xan et Nguyen Thi Thiu, qui rejoignirent le Parti Tan Viet en mars 1928. Plus tard, elles devinrent toutes deux des militantes communistes emblématiques du mouvement Nghe Tinh Soviet.

Grâce à l'action de Nguyen Thi Phuc, fin 1928, une cellule du Parti Tan Viet fut créée dans les régions de Ky Tran et Dong Chu. Dans de nombreuses localités de Nghe An, telles que Vinh, Hung Nguyen et Nghi Loc, le mouvement connut un développement rapide.

Au milieu de l'année 1929, le Parti communiste indochinois vit le jour. Sous la direction du camarade Nguyen Phong Sac, le mouvement révolutionnaire passa d'une initiative spontanée à une action consciente. Nguyen Thi Phuc fut affectée à la presse et à la propagande du Parti, participant à la rédaction, à l'impression et à la distribution des journaux Xich Sinh, Bonsevich, Cong Nong Binh et Nguoi Lao Kho. Sous la tutelle de Minh Khai, Nguyen Thi Phuc acquit rapidement une grande maturité dans les activités révolutionnaires. Après le départ clandestin de Minh Khai à l'étranger, les enseignements qu'elle lui transmit furent d'un grand secours.

Au printemps 1930, le Parti communiste vietnamien est né ; Nguyen Thi Phuc est devenue l'une des premières personnes de Nghe-Tinh à devenir membre du Parti.

À l'occasion de la Journée internationale du travail, le 1er mai 1930, le Parti préconisa de hisser des drapeaux, de distribuer des tracts et de diffuser 24 slogans de lutte. Nguyen Thi Phuc travailla jour et nuit à l'impression de documents, de journaux et de tracts, et participa à la mobilisation des masses de Vinh-Ben Thuy.

Après la manifestation du 1er mai 1930, le Comité du Parti de la Région Centre envoya Nguyen Thi Phuc travailler avec le Comité du Parti du district de Nghi Loc afin de développer des cellules du Parti et des organisations de masse. Grâce à cela, les cellules d'An Hau, Duc Hau, Kim Khe, Van Trung, Co Dan, Song Loc et Van Trinh furent rapidement créées. Sur cette base, le 22 juin 1930, une importante lutte du peuple de Nghi Loc fut organisée. Avec son éloquence, Nguyen Thi Phuc prit la parole devant des milliers de personnes et mena le groupe de manifestants jusqu'au bureau du district pour présenter leurs revendications au chef de district, Ton That Hoan.

Ensuite, un rassemblement de milliers d'agriculteurs s'est tenu à Con Vang (Nghi Truong) pour soutenir la lutte des travailleurs de Vinh - Ben Thuy, Phu Rieng, Nam Dinh...

En juillet 1930, alors qu'elle militait pour les masses, Nguyen Thi Phuc fut arrêtée par l'ennemi et emprisonnée à Vinh. Malgré de brutales tortures, elle refusa d'avouer quoi que ce soit. Faute de preuves, l'ennemi dut la libérer, mais continua de la faire surveiller secrètement par des agents.

Pour des raisons de sécurité, le Comité du Parti de la région centrale a transféré Nguyen Thi Phuc à Vinh pour prendre la direction du département d'impression du Comité du Parti, aux côtés de Nguyen Lap, Nguyen Thi Thao, Chu Van Bien...

Craignant l'influence des journaux révolutionnaires, les colonialistes français la traquèrent sans relâche et Nguyen Thi Phuc fut arrêtée une seconde fois et incarcérée à la prison de Vinh. Conscients du rôle crucial de Nguyen Thi Phuc dans la propagande du Parti, le Comité du Parti de la région centrale parvint à obtenir sa libération ainsi que celle de Chu Van Bien.

À peine sortie de prison, Nguyen Thi Phuc se lança immédiatement dans la propagande, collectant des informations et organisant l'impression de journaux. Ainsi, la voix du Parti parvint sans cesse aux masses révolutionnaires, contribuant à hisser le mouvement des Soviets de Nghe Tinh à son apogée, la lutte du 12 septembre 1930.

Face à cette situation, les colonialistes français instaurèrent une terreur blanche pour anéantir le mouvement révolutionnaire des masses et traquèrent sans relâche les militants communistes. L'imprimerie du Comité régional du Parti dut se déplacer constamment, s'installant temporairement dans les environs. Un jour, l'imprimerie située chez M. Dinh Ho (Yen Luu, Hung Hoa) fut découverte. La police secrète encercla et arrêta ses occupants, mais grâce à l'intelligence et au courage de M. Dinh Ho, Nguyen Thi Phuc et Chu Van Bien parvinrent à s'échapper. M. Dinh Ho et Nguyen Thi Thao furent arrêtés et incarcérés à la prison de Vinh. En 1931, Nguyen Thi Phuc fut arrêtée pour la troisième fois.

Dans la prison coloniale, Nguyen Thi Phuc fut une combattante inébranlable, un pilier de solidarité et un soutien spirituel pour ses codétenues. Grâce à son talent diplomatique et à sa maîtrise du français, elle parvint également à mobiliser et à influencer plusieurs gardes de la Légion étrangère afin de créer un contexte favorable à la lutte au sein de la prison. C'est ainsi qu'elle fut élue secrétaire de la cellule du Parti de la prison.

En prison, elle fit de son talent poétique une arme efficace de lutte. Nombre de ses poèmes contribuèrent à alimenter le mouvement de résistance de ses codétenues, tels que : « L’Équipe Trois », « Envoi à la cuisine de Trinh », « Le Soldat Gian », « Le Soldat français »… Ces œuvres furent rassemblées et publiées dans le recueil « Poésie et littérature soviétiques de Nghệ Tinh ».

Durant sa jeunesse, elle ne connaissait que la révolution et se consacra entièrement à elle. Lorsque sa santé et sa beauté furent ravagées par les tortures ennemies, elle décida de devenir l'épouse d'un camarade de lutte, Dinh Xuan Dai, originaire du hameau de My Hoa, commune de Son Hoa, district de Huong Son, province de Ha Tinh. Capturée pour la quatrième fois, elle était enceinte de son premier enfant. En prison, grâce à la bienveillance de ses codétenues, elle donna naissance à un petit garçon, Dinh Nho Loc, une bénédiction que la vie lui avait accordée, à elle et à son époux. Subissant de terribles tortures et se sentant condamnée, elle dut envoyer un message à la famille de son mari pour qu'elle vienne chercher l'enfant et l'élève chez elle.

Après avoir fait sortir son enfant de prison, sa santé s'est progressivement détériorée et elle s'est héroïquement sacrifiée à la prison de Ha Tinh le 3 novembre 1941. Pour éviter la colère des habitants de Nghe Tinh, les colonialistes français ont annoncé qu'elle était décédée à l'hôpital de Ha Tinh.

La vie de Mme Nguyen Thi Phuc est une vie d'activités révolutionnaires courageuses et inébranlables, où elle a tout sacrifié pour la Patrie et le peuple. Elle est un exemple éclatant des femmes de Nghe Tinh dans la cause révolutionnaire de la nation, la fierté des femmes vietnamiennes, des journalistes et des poètes du pays de Lam Hong.