Les talents de la camarade Nguyen Thi Phuc en matière d'art oratoire et de mobilisation des masses.

Nguyen Thi Phuc (1911-1941, également connue sous les noms de Phi et Phuoc) est née dans le village de Kim Cam, commune de Kim Nguyen (aujourd'hui commune de Nghi Trung, district de Nghi Loc). Issue d'une famille de lettrés patriotes, elle était la fille de Nguyen Duc Dong, souvent appelé Han Thuyen, et de Cao Thi Tao, une femme travailleuse et compétente.

Érudit confucéen progressiste, M. Han Thuyen offrit à ses deux filles, Nguyen Thi Nha et Nguyen Thi Phuc, la possibilité de recevoir une éducation de qualité. Durant son enfance, Nguyen Thi Nha fréquenta l'école primaire de sa ville natale. Là, elle et ses cousines, Nguyen Thi Xuan et Nguyen Thi Thiu, se rendaient souvent chez le célèbre maître Nguyen Thuc Tu (qui forma plus de 400 élèves brillants, dont Phan Boi Chau et Nguyen Sinh Sac...). Plus tard, elle réussit l'examen d'entrée et intégra l'école primaire Cao Xuan Duc de la ville de Vinh. Elle eut alors la chance d'y rencontrer Mme Nguyen Thi Vinh (Minh Khai).

Diplômée avec mention de l'école primaire Cao Xuan Duc, elle réussit ensuite le concours d'entrée au lycée Dong Khanh (Huë), établissement renommé dans toute l'Indochine à cette époque. Seules quelques femmes atteignaient un tel niveau d'études. Une jeune fille ordinaire comme Nguyen Thi Phuc aurait normalement embrassé une carrière universitaire, accédant ainsi à la richesse et au prestige. Cependant, à partir de 1926, le mouvement de libération nationale, initié par le leader Nguyen Ai Quoc depuis la Chine, la galvanisa et l'incita à répondre à l'appel sacré de sa patrie.

Pendant ses études secondaires à Hué, Phuc, de retour chez elle pour les vacances d'été, reçut la visite de Mme Nguyen Thi Minh Khai, qui l'initia à la pensée révolutionnaire et lui offrit le livre « La Voie révolutionnaire » ainsi que d'autres ouvrages et journaux progressistes. Fascinée par ces idéaux, elle demanda à ses parents la permission de quitter l'école pour participer au mouvement patriotique.

Fin 1926, Nguyen Thi Phuc rejoignit sa sœur Nguyen Thi Minh Khai à Vinh pour participer aux activités révolutionnaires. Elle y fut présentée à des intellectuels et ouvriers patriotes tels que Tran Phu, Ha Huy Tap, Phan Dang Luu, Nguyen Sy Sach, Sieu Hai, Le Mao, Le Viet Thuat et Tran Van Tang, membres de l'Association Hung Nam.

En 1927, l'Association Hung Nam changea de nom pour devenir le Parti Tan Viet et intensifia son travail de propagande. Intelligente, vive d'esprit et très instruite, Nguyen Thi Phuc fut chargée du journalisme, de la propagande et de la mobilisation des masses. Ayant accompli ses tâches avec brio, elle fut rapidement admise au sein du Parti Tan Viet. Parmi ceux qu'elle sensibilisa et persuada de participer aux activités révolutionnaires figuraient ses deux cousines, Nguyen Thi Xan et Nguyen Thi Thiu, qui rejoignirent le Parti Tan Viet en mars 1928. Plus tard, elles devinrent toutes deux des militantes communistes exemplaires au sein du mouvement Nghe Tinh Soviet.

Grâce à l'action de Nguyen Thi Phuc, fin 1928, des sections du Parti Tan Viet furent établies dans les régions de Ky Tran et Dong Chu. Dans de nombreuses localités de la province de Nghe An, comme Vinh, Hung Nguyen et Nghi Loc, le mouvement connut un développement rapide.

Au milieu de l'année 1929, le Parti communiste indochinois fut fondé. Sous la direction du camarade Nguyen Phong Sac, le mouvement révolutionnaire passa d'une action spontanée à une action concertée. Nguyen Thi Phuc fut affectée à la presse et à la propagande du Parti, participant à la rédaction d'articles, à l'impression et à la distribution de journaux tels que Xich Sinh, Bolshevik, Cong Nong Binh et Nguoi Lao Kho. Sous la tutelle du camarade Minh Khai, Nguyen Thi Phuc acquit rapidement une solide expérience des activités révolutionnaires. Après le départ clandestin de Minh Khai à l'étranger pour poursuivre ses activités, les enseignements qu'elle lui transmit se révélèrent inestimables pour Nguyen Thi Phuc.

Au printemps 1930, le Parti communiste vietnamien fut fondé, et Nguyen Thi Phuc devint l'une des premières personnes des provinces de Nghe An et Ha Tinh à devenir membre du Parti.

À l'occasion de la Journée internationale du travail, le 1er mai 1930, le Parti préconisa de hisser des drapeaux, de distribuer des tracts et de mener campagne avec 24 slogans. Nguyen Thi Phuc travailla jour et nuit à l'impression de documents, de journaux et de tracts, et participa à la mobilisation des masses à Vinh-Ben Thuy.

Suite à la manifestation du 1er mai 1930, le Comité régional du Parti du Centre du Vietnam chargea Nguyen Thi Phuc de collaborer avec le Comité du Parti du district de Nghi Loc afin de développer les sections du Parti et les organisations de masse. Grâce à cela, les sections du Parti d'An Hau, Duc Hau, Kim Khe, Van Trung, Co Dan, Song Loc et Van Trinh furent rapidement créées. Fort de cette dynamique, le 22 juin 1930, un important mouvement de protestation fut organisé par la population de Nghi Loc. Forte de son éloquence, Nguyen Thi Phuc s'adressa à des milliers de personnes et mena la manifestation jusqu'au bureau du district pour présenter ses revendications au chef de district, Ton That Hoan.

Ensuite, des milliers d'agriculteurs ont tenu un rassemblement à Con Vang (Nghi Truong) pour soutenir la lutte des travailleurs de Vinh - Ben Thuy, Phu Rieng, Nam Dinh, etc.

En juillet 1930, alors qu'elle menait campagne auprès des masses, Nguyen Thi Phuc fut capturée par l'ennemi et emprisonnée à Vinh. Malgré de brutales tortures, elle refusa obstinément d'avouer quoi que ce soit. Faute de preuves suffisantes pour la condamner, l'ennemi dut la libérer, mais continua de la faire surveiller par des agents secrets.

Pour garantir la sécurité, le Comité régional du Parti du Centre du Vietnam a réaffecté Nguyen Thi Phuc à Vinh pour prendre en charge le département d'impression du Comité régional du Parti avec Nguyen Lap, Nguyen Thi Thao, Chu Van Bien et d'autres.

Craignant l'influence des journaux révolutionnaires, les autorités coloniales françaises poursuivirent sans relâche Nguyen Thi Phuc, qui fut arrêtée une seconde fois et emprisonnée à Vinh. Reconnaissant le rôle crucial de Nguyen Thi Phuc dans l'œuvre de propagande du Parti, le Comité central de la région centrale parvint à obtenir sa libération ainsi que celle de Chu Van Bien.

Dès sa sortie de prison, Nguyen Thi Phuc reprit son travail de propagande, collectant des informations et organisant l'impression de journaux. Grâce à elle, la voix du Parti parvint sans cesse aux masses révolutionnaires, contribuant à l'apogée du mouvement des Soviets de Nghe Tinh : la lutte du 12 septembre 1930.

Face à cette situation, les colonialistes français lancèrent une répression brutale pour étouffer le mouvement révolutionnaire des masses, traquant sans relâche les combattants communistes. L'imprimerie du Comité provincial du Parti dut être constamment déplacée, temporairement relocalisée dans les environs. Un jour, l'imprimerie située au domicile de M. Dinh Ho (Yen Luu, Hung Hoa) fut découverte et encerclée par la police secrète. Grâce à la débrouillardise et au courage de M. Dinh Ho, Nguyen Thi Phuc et Chu Van Bien parvinrent à s'échapper, tandis que M. Dinh Ho et Nguyen Thi Thao furent arrêtés et incarcérés à la prison de Vinh. En 1931, Nguyen Thi Phuc fut arrêtée pour la troisième fois.

Dans la prison coloniale, Nguyen Thi Phuc a toujours fait preuve d'un courage exemplaire, incarnant la solidarité et le soutien moral de ses codétenues. Grâce à ses talents diplomatiques et à sa maîtrise du français, elle a également mobilisé et influencé certains gardiens de la Légion étrangère, créant ainsi un contexte favorable à la lutte au sein de la prison. De ce fait, elle a été élue secrétaire de la section du Parti de la prison.

En prison, elle fit de son talent poétique une arme efficace dans la lutte. Nombre de ses poèmes contribuèrent à soutenir le mouvement de résistance de ses codétenues, tels que : « L’équipe trois », « Envoi d’une lettre à la cuisine de Trinh », « Le soldat Gian », « Le soldat français », etc. Ces œuvres ont été rassemblées et publiées dans l’ouvrage « Poésie et littérature soviétiques de Nghệ Tĩnh ».

Durant toute sa jeunesse, elle se consacra à la révolution. Ce n'est que lorsque ses forces et sa beauté s'estompèrent sous l'effet des tortures infligées par l'ennemi qu'elle décida d'épouser un camarade de lutte, Dinh Xuan Dai, originaire du hameau de My Hoa, commune de Son Hoa, district de Huong Son, province de Ha Tinh. Lors de sa quatrième capture, elle était enceinte de son premier enfant. En prison, grâce au soutien de ses codétenues, elle donna naissance à un petit garçon, Dinh Nho Loc, une bénédiction pour le couple. Torturée avec une extrême brutalité et consciente de sa fin imminente, elle envoya un message à la famille de son mari pour qu'elle vienne chercher l'enfant et l'élève auprès d'elle.

Après avoir fait sortir son enfant de prison, sa santé s'est détériorée et elle s'est courageusement sacrifiée à la prison de Ha Tinh le 3 novembre 1941. Pour éviter l'indignation de la population de Nghe Tinh, les colonialistes français ont répandu la nouvelle qu'elle était décédée à l'hôpital de Ha Tinh.

La vie de Nguyen Thi Phuc fut marquée par un courage et une détermination sans faille dans son engagement révolutionnaire, un sacrifice total pour la Patrie et le peuple. Elle incarne avec éclat les femmes de Nghệ Tữn dans la lutte révolutionnaire nationale, et représente une source de fierté pour les Vietnamiennes, ainsi que pour les journalistes et les poètes de la région de Lam Hong.