Je suis un poète de ma patrie.

Le dernier jour de 2021, lors d'un voyage « en amont » vers une région de chant folklorique du centre du pays, Thanh Chuong, le long de la rivière Lam, l'Association de chant folklorique de Song Lam, avec plus de 50 membres, a eu une réunion très significative, lorsqu'ils ont chanté ensemble des chansons folkloriques telles que « Bateau et quai » ou « Ma patrie Nghe An » avec des mélodies Vi douces et émouvantes...

Suite de chansons folkloriques « La Patrie dans son cœur ». Photo : Thanh Nga

De nombreux membres ont l'impression de retomber en enfance, passant leurs soirées à chanter le Vi avec leurs grands-mères et leurs mères, et à ramer avec leurs pères pendant la fête du printemps. Mme Hoang Van, une excellente artisane du quartier de Vinh Tan (ville de Vinh), explique que ces activités permettent aux membres de chanter pour assouvir leur passion et de cultiver leur amour pour les chansons folkloriques, qu'ils doivent souvent laisser de côté en raison de leur vie quotidienne chargée.

Performance de chants folkloriques de Vi et Giam lors du programme « La Patrie au cœur du peuple ». Photo : Dinh Tuyen

De retour à Thanh Chuong, renouant avec l'ancien son Vi Phuong Vai, le Vi Giam semble désormais imprégner de plus en plus les activités des agriculteurs locaux. Mme Ngan Hoa, membre de l'Association de chant folklorique Vi Giam de Song Lam, a déclaré : « Habituellement, lorsque nous préparons des gâteaux de riz pour aller au marché de Ro, nous nous mettons au défi de deviner telle ou telle phrase, de trouver de nouveaux mots qui s'accordent avec la scène. « La scène suscite des émotions », puis nous répondons ensemble. C'est tellement amusant ! » Mme Hoa a expliqué que transmettre l'amour du Vi Giam est notre façon de le faire vivre, afin que le Vi Giam coule naturellement dans les veines de chacun.

L'association Lam River Vi et Giam Folk Song en pèlerinage pour diffuser le Vi et le Giam sur l'île du thé de Thanh Chuong. Photo de : Huy Thu

Depuis près d'un an, l'Association des chants folkloriques Vi et Giam de la rivière Lam cherche sans relâche à harmoniser la scène et la vie au rythme des chants folkloriques Vi et Giam de leur pays d'origine. De ce fait, elle a intégré des chants folkloriques rustiques tels que Ho boi thuyen (chant du bateau), Vi do dua (chant du bac), Hat quyen (chant chaleureux) et Hat tu hoa (chant des quatre fleurs) à ses activités ou pique-niques, faisant ainsi revivre l'espace Vi et Giam d'antan.

L'Association de chants folkloriques Song Lam Vi et Giam souhaite susciter la passion et diffuser le Vi et le Giam au sein de la communauté. Photo : Huy Thu

Cependant, leur action vise simplement à attiser l'amour et la passion pour leur bien-aimé(e), à ​​leur faire comprendre le précieux capital du chant et son importance dans la vie contemporaine. L'artiste émérite Nguyen Manh Cuong, directeur du Club de chant folklorique du district de Do Luong, a déclaré : « Bien que fondés en 1994, nous ayons mené d'excellentes activités et remporté de nombreux prix prestigieux, nous estimons encore avoir accompli un travail considérable pour nous développer et nous diffuser. La diffusion du chant folklorique doit véritablement s'intégrer naturellement à la vie quotidienne et aux activités des gens. Plus les gens pourront chanter, pratiquer et organiser des activités au sein des groupes familiaux, plus la diffusion atteindra son objectif. »

Suite de chants folkloriques lors du programme « La patrie du chant folklorique au cœur du peuple ». Photo : Thanh Nga

Bien sûr, car au-delà de la diffusion des chants folkloriques, leur diffusion nécessite un nouvel espace de représentation, hors de la scène, du rideau de velours et des lumières colorées. Cet espace est essentiel pour que les chants folkloriques soient honorés et imprégnés de l'âme de chacun. Il peut s'agir d'un air Vi chanté sur la rivière Lam, comme le Club de chants folkloriques Vi et Giam de Hung Tan le fait à chaque festival ; ou encore d'une scène sous tente Vi et Giam organisée à l'occasion d'anniversaires ou de grandes fêtes, sur les deux rives de la rivière Lam. M. Nguyen Trong Tam, directeur du Club de chants folkloriques Vi et Giam de Hung Tan, a déclaré : « Pour organiser un spectacle, il faut le structurer en répertoires, des performances soigneusement préparées et des interprètes déjà expérimentés. Cela crée une scène agréable et agréable où l'on peut écouter des chansons familières et entraînantes. Mais il est essentiel que chaque auditeur puisse chanter et comparer, c'est la clé du succès. »

C'est la préoccupation principale du processus de « restitution » du patrimoine au peuple, en le transmettant aux jeunes générations. L'artiste du peuple Trinh Hong Luu a dit un jour : « Nous essayons de rendre les chansons folkloriques luxueuses, théâtrales ou artistiques, ce qui est évidemment indispensable. Mais ce dont nous avons le plus besoin, c'est de laisser les chansons folkloriques imprégner nos vies, devenir naturelles, afin que, où que nous allions, nous puissions entendre une chanson folklorique, une chanson folklorique… »

Suite de chansons folkloriques sur la Mère du village de Sen. Photo : Thanh Nga

Mettre en scène et sublimer le patrimoine est la façon de le préserver et de le promouvoir, en le faisant connaître sur les cinq continents afin qu'il puisse être adapté et intégré à la culture contemporaine. C'est pourquoi des pièces de chant folklorique sont honorées sur les planches du théâtre traditionnel. C'est pourquoi des artistes consacrent toute leur vie à l'élégance du chant folklorique. Sur ce tapis rouge, nous rencontrons des personnalités célèbres et leurs chansons d'enfance, nous voyons des courants révolutionnaires véhiculés par ces chansons. Mais cela revient à « poser les bases d'emprunts à d'autres formes, à l'ambiguïté du hat quyen, qui a transformé le cheo ; puis, petit à petit, en marchant et en s'alignant, des pièces courtes, longues et des pièces aux rebondissements dramatiques comme « Co gai Song Lam » ou « Loi Nguoi loi cua nuoc non » deviennent des classiques gravés à jamais dans l'esprit du public… », a déclaré l'artiste Thanh Luu, ancien chef de la troupe de chant folklorique Nghe Tinh.

Dès l'entrée en scène, dans l'effervescence de la vie, artistes, artisans et « étrangers » passionnés par les mélodies folkloriques de leur pays natal s'efforcent d'accomplir leur mission : celle de diffuser. Ils innovent, se réunissent et échangent sur les chansons folkloriques, partout et à tout moment, avec la volonté de les diffuser naturellement à tous et dans tous les espaces. « Il est désormais impératif d'adopter les technologies numériques 4.0 pour que les chansons folkloriques s'intègrent à tous les aspects de la vie, à chaque génération. C'est difficile, mais nous ne sommes plus des jeunes, mais nous aspirons à vivre pleinement notre jeunesse. Nous y parviendrons », a confié avec enthousiasme M. Nguyen Thanh Ngan, responsable du Centre culturel du district de Hung Nguyen et président de l'Association Song Lam Vi et Giam.