En savoir plus sur « Wallet » et « Giam »

Chanter Vi

Le chant vi est généralement libre, sans rythme ni mesure, le chanteur pouvant improviser. Les tons aigus et graves varient parfois selon les paroles (pair ou impair), le nombre de mots ou le nombre de mots. Le vi appartient au genre de la récitation de poèmes, utilisant la méthode de vulgarisation de la poésie populaire (Luc Bat, chanson que Luc Bat, variations de Luc Bat…).

Selon le professeur Dinh Gia Khanh : « Les gens l'appellent hat vi, ou utilisent des métaphores pour échanger des sentiments. Le ton métaphorique est très proche du ton, de l'échelle et du rythme poétiques. »

Il existe également une opinion selon laquelle : « vi » est « vôi », ce qui signifie que les hommes se tiennent à l'extérieur de l'allée, dans la rue, pour chanter le vôi dans la cour et la maison avec les femmes, ou que les filles plantant du riz dans ce champ « chantent le vôi » dans l'autre champ avec les garçons arrachant les semis.

L'expressivité du chant Vi dépend de l'environnement, du temps, de l'espace et du tempérament du chanteur. La tessiture du Vi ne dépasse généralement pas une octave. La mélodie du Vi est vaste, profonde, mélancolique et passionnée. Cependant, il existe des Vi Gheo et des Vi Muc Dong aux sonorités humoristiques, espiègles, innocentes et juvéniles.

Le genre de chant Vi comporte de nombreuses mélodies telles que Vi do dua, Vi phuong vai, Vi phuong cay, Vi phuong hammock, Vi phuong tea, Vi dong ruong, Vi leo non, Vi muc dong, Vi chuoi, Vi gheo...

Giam chante

Giam signifie « ajouter » (du riz giam). Selon le dictionnaire vietnamien (Institut de la langue, Académie des sciences sociales du Vietnam, 1992), « giam » a deux significations : 1. « Remplacer un endroit abîmé » (giam non, giam troi) ; 2. « giam » signifie « ajouter à un endroit vide » (semis de giam dans le champ, manger du gim en milieu de journée).

Il existe de nombreuses façons de comprendre « giam ». Le musicien Vinh Long dans la chansonNghe Tinh Giam chantantIl existe deux façons de comprendre le mot : le mot « giam » fait référence à la répétition de la dernière phrase, et « giam » est la rime de la question. Il existe également une autre interprétation selon laquelle « giam » signifie compléter un mot dans une chanson.

Contrairement au ví, le giặm est une forme de chant au rythme clair, avec des temps forts et faibles, des rythmes internes et externes. Normalement, un chant giầm comporte de nombreuses strophes, chacune composée de cinq phrases (la cinquième phrase étant souvent une répétition du quatrième couplet), chacune composée de cinq mots. Cependant, il existe aussi des chants giầm et vê qui ne sont pas clairement divisés en strophes, mais chantés d'une seule traite, parfois jusqu'à des dizaines ou des centaines de phrases, et chaque phrase ne comporte pas exactement cinq mots, mais peut en contenir quatre, six ou sept (en raison des variations des paroles).

Le giau est très riche en narration, sentimentalité, récit, conseil, explication et expression. On trouve également des variantes humoristiques, satiriques et lyriques du giam.

Le hat giam est un genre de chant parlé basé sur des fables. La musique d'accompagnement est généralement rythmée. Les mélodies du hat giam sont les suivantes : giam xam, giam noi, giam ve, giam ke… Il existe des rythmes forts, des rythmes légers, des battements internes et externes.

Références :

1. Colloque scientifique international : « Préserver et promouvoir la valeur des chants populaires dans la société contemporaine (le cas des chants populaires Nghe Tinh Vi et Giam) »Ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, 2014.
2. Langue locale de la ville de Vinh, Auteur Duong Xuan Hong (compilateur), Maison d'édition de l'Université Vinh.
3. À propos de la littérature populaire Nghe Tinh, Professeur agrégé Ninh Viet Giao, Maison d'édition Nghe Tinh, 1982.
4. Article:«La valeur vitale des chansons folkloriques de Nghe Tinh Vi et Giam», Tu Thi Loan, magazine Nghe An Culture, 29 mai 2015.