À propos de la « porte du paradis » de Tay Son

(Baonghean) - Le district montagneux de Ky Son possède deux lieux connus sous le nom de « portes du ciel » situés au nord et au sud de la route nationale 7. Il s'agit de la porte du ciel de Muong Long et de la porte du ciel de Tay Son.

Un jour de début d'hiver, nous avons parcouru douze kilomètres entre Muong Xen et Tay Son. La route goudronnée était en bon état, mais la montée était raide. Avant de partir, mon ami m'a prévenu que même s'il faisait chaud là-haut, il fallait bien se couvrir car il ferait un froid glacial une fois passé la « Porte du Paradis ». Je n'y croyais pas vraiment, me rappelant avoir déjà été dans des endroits plus froids comme Na Ngoi, Nam Can et Muong Long, et que Tay Son ne pouvait pas être aussi froid.

La porte du ciel Tây Sơn surplombe la zone située en contrebas.

La route menant à Tay Son, en cette saison, est tapissée de roseaux blancs de part et d'autre des collines, se fondant dans les nuages ​​blancs qui dérivent paresseusement. Enfin, nous atteignîmes le sommet de la « Porte du Ciel » sud de Ky Son. C'est seulement à ce moment-là que je ressentis véritablement le froid glacial du début de l'hiver. Un vent mordant soufflait avec violence. La brume, portée par le vent, se déposait sur mon corps comme un fin voile de pluie.

Du haut de la « Porte du Ciel », la ville de Muong Xen paraît minuscule, nichée dans le creux de notre main, avec la rivière Nam Mo qui serpente comme un ruban de soie. Nous enfilons rapidement une autre veste et marchons encore quelques kilomètres pour atteindre le centre de la commune de Tay Son, située dans le village de Huoi Giang 3. Il était plus de 10 heures, mais le froid était encore mordant. Les gens dans les rues étaient emmitouflés pour se protéger du froid hivernal. Les enfants, enveloppés dans de chaudes écharpes, dormaient profondément. Le président de la commune, Vu Ra Tenh, nous dit : « Le froid est une spécialité de Tay Son. »

« Grâce à ce climat unique, les habitants d'ici produisent de nombreuses spécialités, comme l'élevage de poulets noirs, la culture du chou-fleur, du taro et des pêches… Mais il y a aussi eu des années où le froid a été si intense que le bétail et les récoltes ont péri en masse. » Il a ensuite raconté la vague de froid intense du début d'année qui a causé d'importants dégâts, les montagnes et les collines étant recouvertes d'un épais manteau de glace et de neige. De nombreux foyers se sont retrouvés sans ressources après la fonte des neiges. La voix de M. Vu Ra Tenh s'est adoucie : « Espérons que cette année, la météo sera plus clémente et que les gens pourront enfin vivre en paix. »

Tay Son, en hiver, est d'une beauté saisissante. Les dernières fleurs de pêcher, fraîchement écloses, s'accrochent encore aux branches. Il faut dire que nous n'avons jamais vu ailleurs autant de magnifiques fleurs de pêcher. D'un rose délicat, à six pétales, les fleurs de pêcher de Tay Son enveloppent les vieilles maisons de leurs troncs couverts de mousse. Certains arbres ont perdu toutes leurs feuilles, ne laissant apparaître que des branches chargées de fruits rouges et mûrs. Dans le village de Huoi Giang 1, une véritable forêt de kakis d'un rouge éclatant s'étend au cœur du village, leurs fruits tombés jonchant les chemins. Les villageois disent qu'il y a tellement de kakis qu'ils ne pourraient pas tous les manger, alors ils les laissent là. Les fleurs de pêcher fanées et les teintes rose-rouge se mêlent au vert des montagnes et des forêts, rendant le paysage de Tay Son d'une beauté irrésistible.

Les rosiers de Tay Son sont chargés de fruits.

Après avoir flâné un moment dans le village, le jeune responsable communal, Vu Ba Lenh, nous dit : « Tay Son possède aussi l’une des plus grandes et des plus belles forêts de la province de Nghệ An. Vous la voyez ? Derrière les villages, il y a d’épais fourrés de cyprès ! » C’est alors seulement que j’aperçus la forêt qui s’étendait derrière les villages de Huoi Giang 1, 2 et 3. En quelques pas, Vu Ba Lenh nous conduisit à la lisière de la forêt de cyprès.

Comme l'avait dit Ba Lenh, la « plus belle forêt de Nghe An » s'offrait à nos yeux, dégagée et plate comme un lieu de villégiature. Chaque arbre était parfaitement droit, comme taillé régulièrement. « Le froid de l'an dernier a décimé les arbres des forêts voisines, mais cette forêt de cyprès est restée intacte et a même verdi davantage », expliqua Vu Ba Lenh.

Bá Lềnh raconta ensuite qu'avant 1996, les gens se rendaient en forêt pour exploiter intensivement le bois de Pơ Mu. De grands arbres, si imposants qu'il fallait sept ou huit personnes pour les encercler, étaient abattus sans précaution et prenaient une semaine entière. M. Vừ Pà Rê (du village de Huồi Giảng 3) en était profondément attristé. Malgré son âge avancé, il expliqua à ses enfants, dont l'actuel président de la commune de Vừa Rả Tênh, que planter des arbres de Pơ Mu était le seul moyen de garantir des moyens de subsistance durables.

Il a donc parcouru seul la forêt à la recherche de jeunes plants de Pơ Mu pour défricher le terrain et les planter, à la grande surprise de tous. Au départ, sa famille les a plantés sur une petite parcelle de moins de 10 hectares, et ces arbres ont aujourd'hui 20 ans. En 2007, M. Vừ Pà Rê est décédé, mais avant de rendre son dernier souffle, il a demandé à ses enfants et petits-enfants de préserver la forêt de Pơ Mu ; s'il ne pouvait en profiter lui-même, ses enfants et petits-enfants le pourraient, et ainsi de suite.

Se souvenant des conseils de leur père, Vu Xai Chu, Vu Va Lenh, Vu Nhia Hua et Vu Ra Tenh, les fils de Vu Xai Chu, Vu Va Lenh, Vu Nhia Hua et Vu Ra Tenh, ont toujours considéré ce lieu comme un trésor précieux qu'il fallait développer. Ils ont mobilisé les villageois pour cultiver ensemble des jeunes plants et étendre cette forêt à plus de 50 hectares. « Nous avons maintenant plus de 30 000 cyprès. Si nous les récoltons à maturité, cela vaudra certainement des centaines de milliards de dongs », nous a fièrement confié M. Vu Ra Tenh.

Sermon 1.

Nous étions vraiment étonnés de rencontrer des gens aussi clairvoyants dans cette région reculée et brumeuse. « Nous parlons de l'avenir, mais pour l'instant, la vie à Tay Son est encore très difficile. L'électricité et le téléphone ne sont arrivés que récemment dans la commune, mais dans des villages isolés comme Dong Tren, Dong Duoi et Lu Thanh, la vie est encore incroyablement dure, et de nombreux foyers peinent à joindre les deux bouts », nous a confié Vu Ba Lenh, à nos côtés.

Après ces mots, il nous conduisit sur la pente abrupte du sommet du Huồi Giảng 2 jusqu'à la maison de Mme Xồng Y Hùa. L'air des hauts plateaux était glacial et brumeux, mais nous transpirions encore abondamment lorsque nous arrivâmes chez elle et ses enfants. En entendant le chef du village nous présenter la maison, nous fûmes surpris, car nous ne l'avions pas imaginée comme une véritable habitation. Les quatre côtés étaient une structure de fortune faite de simples planches. Il n'y avait rien de valeur à l'intérieur, si ce n'est un lit fait de quelques rondins recouverts de bambou. Quelques chayottes, qu'elle avait cueillies dans ses champs pour préparer le repas principal de la famille, gisaient éparpillées sur le sol de terre humide, encore mouillé par la pluie.

Grâce à la traduction de Vu Ba Lenh, nous avons appris qu'en 2014, son mari, Vu Ba So, est décédé après avoir mangé des champignons vénéneux en forêt. Elle élève désormais deux jeunes enfants handicapés, Vu Y Di et Vu Ba Nenh. Xong Y Hua, les larmes aux yeux, a confié que sa famille est si pauvre qu'elle manque souvent de riz ; lorsqu'elle en a, c'est juste assez pour les jours de disette. Leur alimentation se compose principalement de riz accompagné de légumes sauvages ou d'eau. En entendant son récit, nous n'avons pu retenir notre chagrin, d'autant plus que le vent glacial s'engouffrait toujours dans la maison où elle et ses enfants vivent…

Nous avons dit au revoir à Tay Son au coucher du soleil. Ses premiers rayons perçaient la brume sur les hauts sommets. Les villageois revenaient des champs, les paniers remplis de légumes, de taro, de citrouilles et autres produits. Le village commençait déjà à s'illuminer de lampes.

Dao Tho