Pourquoi les cadres sont-ils au départ vertueux et talentueux, mais déclinent-ils progressivement ?

« Un cœur vaut trois fois le talent » - Le secrétaire général et président Nguyen Phu Trong a cité le poème Kieu du grand poète Nguyen Du pour rappeler à chaque membre du parti, lors de la réunion des jeunes membres exemplaires du parti qui étudient et suivent les enseignements de l'Oncle Ho à l'occasion des 50 ans de mise en œuvre du Testament de l'Oncle Ho qui a eu lieu la semaine dernière.

Le chef de notre Parti a affirmé que, pour promouvoir le rôle d'avant-garde, chaque membre du Parti doit posséder deux qualités essentielles : la vertu et le talent. La vertu va de pair avec le talent, mais la vertu doit en être la racine, la primauté. Sans talent, personne ne peut rien faire, mais le talent sans vertu détruira la révolution.

Ce rappel est d'autant plus pertinent que récemment, de nombreux membres et responsables du Parti se sont dégradés moralement, ont dévié des objectifs et des idéaux du Parti, causant du tort au pays et au peuple, au point de devoir être sanctionnés par le Parti et poursuivis pénalement.

De son vivant, le président Ho Chi Minh a recommandé aux cadres révolutionnaires d'adopter avant tout une éthique révolutionnaire, car « l'éthique est la racine des révolutionnaires ». Il a affirmé : « Tout comme une rivière doit avoir une source pour s'approvisionner, sans source, elle s'assèche. Un arbre doit avoir des racines, sans racines, il se dessèche. Un révolutionnaire doit avoir une éthique ; sans éthique, quel que soit son talent, il ne peut diriger le peuple. » Dans son testament, le premier conseil de l'oncle Ho concernait également le Parti, qui devait être un pionnier et un modèle exemplaire.

Malheureusement, ces derniers temps, si la majorité des membres et des cadres du Parti ont assimilé et appliqué ses enseignements dans l'exercice de leurs fonctions et responsabilités, un groupe de dégénérés s'est égaré. Certains, fraîchement arrivés au pouvoir, « oppriment » le peuple ; d'autres, sans rien faire, songent déjà à « sucer », voire à manger ce qu'il a à offrir. Certains cadres disent une chose et en font une autre. Certains cadres paraissent honnêtes : lorsqu'ils vont travailler et apparaissent en public, ils s'habillent simplement, leur enseignant la frugalité, mais lorsqu'ils quittent le bureau, ils dépensent sans compter, vivant dans telle ou telle maison ; leurs femmes et leurs enfants créent des entreprises pour « faire le mal » dans les domaines et les secteurs qu'ils dirigent…

En conséquence, des biens publics ont été perdus et détournés ; il y a eu des projets valant des milliers de milliards, des dizaines de milliers de milliards de dongs qui sont restés inachevés avec une technologie obsolète ; les abandonner n'était pas possible, et continuer à investir dans ces projets ne savait pas quand ils seraient terminés ; il y a eu des travaux et des projets qui ont été abandonnés, transformés en ferraille, provoquant le ressentiment de la population.

Les conséquences douloureuses sont évidentes. De nombreux responsables se sont jetés dans la « fournaise ardente ». Ils ont non seulement été exécutés, mais aussiDes mesures disciplinaires sont prises mais toujours empêtrés dans la loi, des biens illégaux confisqués, des membres de la famille humiliés, des collègues rejetés, des personnes méprisées.

La question est de savoir pourquoi des membres et des cadres du Parti, initialement doués de bonté, vertueux et talentueux, se dégradent peu à peu, se corrompent, deviennent égoïstes, mesquins et égocentriques, négligent les affaires publiques, laissent tomber la gestion, détournent les fonds publics et commettent des actes illégaux. Est-ce parce que, nommés à un poste de direction par une organisation de confiance, ils méconnaissent leur position et leur pouvoir et négligent le sens des responsabilités et le dévouement, devise et objectif du Parti : plus le poste est élevé, plus la tâche est lourde, plus le sacrifice personnel est grand ?

C’est aussi la conséquence d’une longue période où la discipline du Parti n’a pas été strictement appliquée et où le pouvoir n’a pas été étroitement surveillé, ce qui a conduit un certain nombre de cadres à agir de leur propre chef.

La vertu et le talent exigent de chaque cadre et dirigeant une introspection et une autocorrection constantes, afin que la vertu s'affirme de plus en plus et que le talent puisse contribuer à la société et au pays. À l'inverse, l'arrogance, la suffisance et l'éloignement de l'idéal révolutionnaire mèneront rapidement à la dégénérescence, à la dégradation et au préjudice de l'organisation, du peuple et du pays. Cela exigeRenforcer l'inspection et la supervision des organisations supérieures du Parti sur les organisations subordonnées, concrétiser le mécanisme de supervision populaire sur chaque individu et chaque unité.

Le secrétaire général et président Nguyen Phu Trong affirme toujours qu'il faut « battre le tambour sans relâche » lorsqu'il parle de la lutte actuelle contre la corruption, la bureaucratie et la dégradation. Le pouvoir doit être contrôlé et surveillé. Ce n'est qu'ainsi que chaque cadre et membre du parti sera motivé à se perfectionner constamment, à cultiver ses vertus et à s'épanouir.

Lorsque chaque cadre et chaque membre du Parti sera imprégné des enseignements du Président Ho Chi Minh, en mettant toujours la vertu en premier et en utilisant le talent pour servir, notre Parti sera véritablement moral et civilisé, le pays sera développé et fort, et le peuple sera prospère, riche et heureux.

Personne ne se connaît mieux que lui-même. Chaque dirigeant, cadre et membre du Parti sait toujours où il se trouve, quand il a été avide, colérique ou ignorant, et quelle est la gravité de ses erreurs, afin de pouvoir se corriger et se purifier. Chaque membre du Parti doit toujours se souvenir du moment où il a levé le poing et prêté serment devant le drapeau du Parti : être absolument fidèle aux idéaux et aux objectifs révolutionnaires du Parti ; adopter un mode de vie sain ; lutter contre l’individualisme, l’opportunisme, le localisme, la bureaucratie, la corruption, le gaspillage et les manifestations négatives, et réfléchir à lui-même, se souvenir et se mettre en garde avant que l’organisation ne le « touche ».