Pourquoi les cadres sont-ils au départ vertueux et talentueux, mais déclinent-ils progressivement ?

« Un cœur vaut trois talents » - Le secrétaire général et président Nguyen Phu Trong a cité le poème Kieu du grand poète Nguyen Du pour rappeler à chaque membre du parti lors de la réunion des jeunes membres exemplaires du parti qui étudient et suivent les enseignements de l'Oncle Ho à l'occasion des 50 ans de mise en œuvre du Testament de l'Oncle Ho, qui a eu lieu la semaine dernière.

Le chef de notre Parti a affirmé que pour promouvoir le rôle de pionnier, chaque membre du Parti doit posséder deux qualités essentielles : la vertu et le talent. La vertu va de pair avec le talent, mais la vertu doit en être la racine, la vertu doit primer. Sans talent, personne ne peut rien faire, mais le talent sans vertu détruira la révolution.

Ce rappel est d'autant plus pertinent que récemment, de nombreux membres et responsables du Parti ont dégradé leur moralité, dévié des objectifs et des idéaux du Parti, causant du tort au pays et au peuple, au point de devoir être sanctionnés par le Parti et poursuivis pénalement.

De son vivant, le président Ho Chi Minh a recommandé aux cadres révolutionnaires d'adopter avant tout une éthique révolutionnaire, car « l'éthique est la racine des révolutionnaires ». Il a affirmé : « Tout comme une rivière doit avoir une source pour s'approvisionner en eau, sans source, elle s'assèche. Un arbre doit avoir des racines, sans racines, il se dessèche. Un révolutionnaire doit avoir une éthique, mais sans éthique, aussi talentueux soit-il, il ne peut diriger le peuple. » Dans son testament, le premier conseil de l'oncle Ho concernait également le Parti : celui-ci devait être un pionnier et un modèle exemplaire.

Malheureusement, ces derniers temps, si la majorité des membres et cadres du Parti ont assimilé et appliqué ses enseignements dans l'exercice de leurs fonctions et responsabilités, un groupe s'est dégradé et s'est égaré. Certains, fraîchement arrivés au pouvoir et au pouvoir, « s'accrochent au cou » du peuple ; d'autres, encore inexpérimentés, pensent à « sucer », voire à tout manger. Certains cadres disent une chose, mais en font une autre. Certains cadres paraissent honnêtes : au travail, ils s'habillent simplement en public, leur enseignant la frugalité, mais en quittant le bureau, ils dépensent sans compter, vivant dans telle ou telle maison ; leurs femmes et leurs enfants créent des entreprises pour « faire le mal » dans les domaines et les secteurs qu'ils dirigent…

En conséquence, des biens publics ont été perdus et détournés ; il y a eu des projets valant des milliers de milliards, des dizaines de milliers de milliards de dongs qui sont restés inachevés avec une technologie obsolète ; les abandonner n'était pas possible, et continuer à y investir ne savait pas quand ils seraient terminés ; il y a eu des travaux et des projets qui ont été abandonnés, transformés en ferraille, provoquant le ressentiment de la population.

Les conséquences douloureuses sont évidentes. De nombreux responsables se sont exposés au feu. Ils ont non seulement été exécutés, mais aussiDes mesures disciplinaires ont été prises, mais les gens sont toujours empêtrés dans des problèmes juridiques, des biens illégaux ont été confisqués, des membres de la famille ont été humiliés, des collègues ont été rejetés, des gens ont été méprisés.

La question est de savoir pourquoi certains membres et cadres du Parti, initialement dotés de bon cœur, de vertu et de talent, se dégradent peu à peu, se corrompent, deviennent égoïstes, mesquins et égocentriques, négligent les affaires publiques, laissent tomber la gestion, détournent les fonds publics et commettent des actes illégaux. Est-ce parce que, lorsqu'ils sont nommés à un poste de direction par une organisation de confiance, ils méconnaissent leur position et leur pouvoir et négligent le sens des responsabilités et le dévouement, devise et objectif du Parti : plus le poste est élevé, plus la tâche est lourde, plus le sacrifice personnel est grand ?

C’est aussi la conséquence d’une longue période où la discipline du Parti n’a pas été strictement appliquée et où le pouvoir n’a pas été étroitement surveillé, ce qui a conduit un certain nombre de cadres à agir de leur propre chef.

La vertu et le talent exigent de chaque cadre et dirigeant une réflexion et une correction constantes, afin que la vertu s'affirme de plus en plus et que le talent contribue à la société et au pays. À l'inverse, l'arrogance, la suffisance et l'éloignement de l'idéal révolutionnaire mèneront rapidement à la dégénérescence, à la dégradation et au préjudice de l'organisation, du peuple et du pays. Cela exigeRenforcer l'inspection et la supervision de l'organisation supérieure du parti sur l'organisation subordonnée, concrétiser le mécanisme de supervision du peuple sur chaque individu et chaque unité.

Le secrétaire général et président Nguyen Phu Trong affirme toujours qu'il faut « battre le tambour sans relâche » lorsqu'il évoque la lutte actuelle contre la corruption, la bureaucratie et la dégradation. Le pouvoir doit être contrôlé et surveillé. Ce n'est qu'ainsi que chaque cadre et membre du parti sera motivé à se perfectionner constamment, à cultiver ses vertus et à s'épanouir.

Lorsque chaque cadre et chaque membre du Parti sera imprégné des enseignements du Président Ho Chi Minh, en considérant toujours la moralité comme la chose la plus importante et en utilisant le talent pour servir, notre Parti sera véritablement moral et civilisé, le pays sera développé et fort, et le peuple sera prospère, riche et heureux.

Personne ne se connaît mieux qu'eux-mêmes. Chaque dirigeant, cadre et membre du Parti sait toujours où il se trouve, quand il a été cupide, colérique ou ignorant, et quelle est la gravité de ses erreurs, afin de pouvoir se corriger et se purifier. Chaque membre du Parti doit toujours se souvenir du moment où il a levé le poing et prêté serment devant le drapeau du Parti : être absolument fidèle aux idéaux et aux objectifs révolutionnaires du Parti ; avoir un mode de vie sain ; lutter contre l'individualisme, l'opportunisme, le localisme, la bureaucratie, la corruption, le gaspillage et les manifestations négatives, réfléchir à lui-même, se souvenir et se mettre en garde avant que l'organisation ne le « touche ».