Гуманитарная идеология в завещании президента Хо Ши Мина

На протяжении всей своей жизни, борясь за национальное освобождение и освобождение человечества, президент Хо Ши Мин имел только одно заветное желание: сделать нашу страну полностью независимой, наш народ полностью свободным, и чтобы каждый имел право стремиться к счастью.

Поэтому перед кончиной в своем завещании он выразил мысль о человечности и освобождении человека, проникнутую благородным гуманизмом, философией жизни, которую он упорно трудился создать.

Человеческая проблематика в гуманистической мысли Хо Ши Мина выражена в его «Завещании» как любовь ко всем слоям общества.

Уйдя из жизни, дядя Хо «оставил после себя бесконечную любовь ко всему народу, всей партии, всей армии, молодежи и детям», вся его жизнь была посвящена стране.

Заветным желанием дяди Хо было сделать нашу страну полностью независимой, наш народ – полностью свободным, чтобы у всех была еда, одежда, чтобы все могли учиться. В своём завещании он советовал: «Должна быть особая политика для всех слоёв населения, пожертвовавших собой ради Отечества». По его словам, это задача, которую необходимо выполнить, какой бы сложной она ни была, мы должны приложить все усилия для её выполнения...

Профессор, доктор Мач Куанг Тханг - Национальная политическая академия имени Хо Ши Мина подтвердил, что не случайно в завещании Хо Ши Мина было написано: «Первая работа - для людей». Дядя Хо советовал революционным поколениям заботиться об интересах народа, а правящей партии - иметь хороший план по заботе о жизни людей.

«Права человека — это право на жизнь, право на свободу и право на стремление к счастью. Это общечеловеческие ценности, которые Хо Ши Мин впитал и применил во Вьетнаме, право на национальное освобождение. Люди освобождаются от угнетения. Во-вторых, как сказал дядя Хо, мы обретаем независимость, но если у народа нет свободы, то независимость бессмысленна. Люди должны жить в мире, процветании и счастье», — проанализировал профессор, доктор Мач Куанг Тханг.

Также проистекающее из сострадания к свободной и счастливой жизни людей, сострадание дяди Хо было направлено именно на самых несчастных людей в обществе, то есть на рабочих и крестьян.

С сердцем, полным любви, президент Хо Ши Мин понимал и сочувствовал страданиям, вызванным несправедливым угнетением, лишениями и потерями во время войны трудящихся от низин до гор.

Он предложил: «Освободить крестьян от сельскохозяйственного налога на один год, чтобы воодушевить их и повысить производительность после многих лет непрерывного вклада человеческих и материальных ресурсов в дело национально-освободительной борьбы, завоевания независимости и свободы Отечества».

Доктор Чу Дык Тинь, бывший директор Музея Хо Ши Мина, рассказал, что в своем завещании всей партии перед кончиной дядя Хо следовал традиции мудрых королей в истории нации и размышлял о послевоенной истории уравнивания заслуг, признания заслуг и заботы о тех, кто внес вклад в революцию.

Он понимал, что крестьяне – самые трудолюбивые и несчастные люди. Президент Хо Ши Мин действовал практически в интересах своей партии. Помимо общей цели – напомнить нашей партии о заботе о жизни людей, – он фактически освободил крестьян от налогов на год. До сих пор наша партия справлялась с этим блестяще.

Желая народу процветающего и счастливого общества, Президент Хо Ши Мин оставил в своём завещании священное завещание: «Партия должна иметь хороший план развития экономики и культуры, чтобы непрерывно улучшать жизнь народа». После войны, и особенно в годы обновления страны, это завещание Президента Хо Ши Мина стало руководящим принципом в решениях партии и государства.

Доцент, доктор Нгуен Чонг Фук, бывший директор Института истории партии Национальной политической академии имени Хо Ши Мина, отметил, что, поскольку претворение в жизнь Завета – главная задача партии, мы приложили все усилия для реализации процесса обновления. Мы сделали всё возможное, чтобы следовать совету дяди Хо народу.

«В настоящее время наша партия и государство успешно работают с людьми, имеющими выдающиеся заслуги; реализуют Постановление №8 Центрального Комитета о коренной реформе образования; Постановление №9 Центрального Комитета о развитии культуры человека. По моему мнению, мы заботимся об истинных интересах людей и одновременно продвигаем человеческий фактор в деле национального развития», — сказал бывший директор Института истории партии.

«Завещание дяди Хо» — это не только историческая и политическая ценность, но и поистине Завещание, проникнутое бесконечной любовью к соотечественникам, товарищам и международным друзьям, наиболее типичным представителем которых является Хо Ши Мин.

После 50 лет реализации Завещания президента Хо Ши Мина наша партия предложила и возглавила народ, успешно реализуя политику обновления, шаг за шагом выводя страну из кризиса, стабилизируя и улучшая жизнь людей. Благородная гуманистическая идеология Завещания продолжает освещать путь нашей партии, государства и народа к достижению цели – богатого народа, сильной страны и справедливого, демократического и цивилизованного общества.