Кок-Велл — место, связанное с детскими воспоминаниями дяди Хо
Возможно, именно ощущение расслабленности, умиротворения и комфорта – одна из причин, по которой туристы возвращаются на родину дяди Хо. Спокойное место, переносящее посетителей в культурное пространство древнего вьетнамского народа, с образами баньянов, колодцев... вызывает в памяти образы простой, но наполненной смыслом общинной жизни.
Посещая деревню Сен – отчий дом дяди Хо, по дороге к дому господина Фо Банга, где дядя Хо провёл детство, посмотрев направо, вы увидите колодец в форме чаши. Окружённый множеством деревьев, он выглядит очень древним. Устье колодца не совсем круглое, диаметром около 8 метров, глубиной около 5 метров и диаметром дна около 4 метров. Спуск к колодцу проложен по небольшим ступенькам из латерита рядом с тропинкой. Жители деревни часто называют его колодцем Кок.
В жаркие летние дни, медленно спускаясь по лестнице, касаясь прохладной, чистой воды, как будто заглядывая на самое дно, наблюдая за плавающими рыбками, за несколькими крабами, неторопливо поднимающимися и опускающимися, позволяя своей душе следовать за опавшими желтыми листьями, которые ветер гонит и которые мягко падают на поверхность воды... это ощущение такое приятное, освежающее, словно вы заряжаетесь энергией.
Согласно исследованиям, колодец получил название Кок, поскольку его выкопал господин Нгуен Дань Кок из деревни Фу Дам коммуны Чунг Ку кантона Лам Тхинь (ныне деревня Сен 2 коммуны Ким Льен уезда Нам Дан провинции Нгеан) около 1708 года, чтобы набрать воды для своей семьи. После этого он стал обычным местом проживания жителей деревни, поскольку в то время в этом районе было всего несколько колодцев, и жители часто приходили сюда за водой, чтобы посидеть, поболтать, пошутить, обменяться опытом ведения сельского хозяйства и историческими историями.
.jpg)
В 1901 году отец дяди Хо, господин Нгуен Синь Сак, сдал королевский экзамен Тан Суу, получив степень Phó bảng. Семья дяди Хо переехала в деревню Сен. Они жили в общем доме примерно в 100 метрах справа от колодца Кок. В то время сестры дяди Хо часто ходили к колодцу Кок за водой для повседневных дел семьи, особенно для приготовления соевого соуса – фирменного блюда деревни Нам Дан, и зелёного чая – популярного напитка народа Нге.
Время, проведенное здесь, время, когда он стоял рядом, чтобы угощать лекарствами и зелёным чаем друзей отца, патриотически настроенных учёных, таких как патриотический учёный Фан Бой Чау и холостяк Выонг Тхук Куи..., стало для молодого Нгуена Тат Тханя возможностью понять тревоги и разочарования своих отцов и дядей по поводу проблем того времени. Именно тогда зародился его патриотизм и воля к освобождению страны.
Этот период был недолгим, всего пять лет, с 1901 по 1906 год, но он сохранил множество воспоминаний о детстве дяди Хо, проведённом здесь. Задушевные, дружеские беседы с соседями, рассказы старших о славной истории родины, иногда игры с друзьями у колодца Кок... навсегда остались в памяти дяди Хо незабываемыми воспоминаниями. Именно поэтому 16 июня 1957 года, впервые после более чем полувекового отъезда в поисках спасения страны, он вернулся в родной город. Осмотрев сувениры в доме своей семьи, пообщавшись с соседями, по дороге на стадион Лангсен, чтобы встретиться с жителями своей коммуны, дядя, вспоминая образ колодца Кок, знакомого места, полного воспоминаний, спросил сопровождавших его людей: «Этот колодец Кок всё ещё существует?». «Вода из колодца Кок чистая и сладкая, её используют для приготовления зелёного чая и вкуснейшего соевого соуса, известного во всём регионе».
Несомненно, вода из колодца Кок незаменима в повседневной жизни семьи дяди Хо и жителей этого района. Более того, у этого колодца Кок есть ещё и событие, которое люди до сих пор передают из поколения в поколение.
Когда французские колонизаторы вторглись в нашу страну, откликнувшись на провозглашение Кан Выонга королём Хам Нги, учёный Выонг Тхук Мау (отец учёного Выонг Тхук Куи, учителя детства дяди Хо) собрал местных жителей и основал отряд «Чунг Нгиа Бинь». В 1885 году на горе Чунг был поднят флаг «Бинь Тэй Фук Куок». Жители деревень Сен, Чуа и других деревень последовали за Выонг Тхук Мау, храбро сражаясь с врагом. В деревне Сен у добровольцев была кузница мечей, копий и пороха. Ко Нгу из деревни Сен случайно потерял глаз из-за пороха, когда набивал порох в пороховницы. В 1886 году отряд «Чунг Нгиа Бинь» был жестоко подавлен французскими колонизаторами и их приспешниками. В деревне Сен многие люди были арестованы, убиты и жестоко подавлены, многие дома были сожжены, но люди не пали духом. Учёный Выонг Тхук Мау героически пожертвовал собой, а добровольцы спрятали оружие в колодце Кок, чтобы не попасть в руки врага.
Таким образом, колодец Кок — это не только место, связанное со священными воспоминаниями о детстве дяди Хо, но и место, отмечающее важные исторические события его родного города Намдан. Благодаря такой исторической ценности, в 1991 году Министерство культуры, информации, спорта и туризма признало реликвию колодца Кок одной из реликвий, входящих в состав памятника Ким Льен — особой национальной реликвии, где хранится бесценное наследие, связанное с родным городом, семьей и детством президента Хо Ши Мина.