Почему «Завещание дяди Хо» было опубликовано спустя 20 лет?

Перед тем, как покинуть нас, президент Хо Ши Мин оставил совершенно секретный документ, позже названный «Завещанием». Однако, спустя 20 лет после его смерти, весь процесс написания «Завещания» президента Хо Ши Мина был официально обнародован в 1989 году. Тогда издательству «Правда» была оказана честь получить от Политбюро поручение опубликовать этот совершенно секретный документ.

Доктор Луу Чан Луан, один из немногих счастливчиков, участвовавших в публикации полного текста «Завещания» президента Хо Ши Мина, бывший член редколлегии Национального политического издательства «Правда», сказал: «В атмосфере инноваций Политбюро решило провести заседание для рассмотрения полного текста «Завещания дяди Хо». В то время было необходимо опубликовать полный текст «Завещания дяди Хо», поскольку он касался многих новых моментов, таких как освобождение от сельскохозяйственного налога и личные дела дяди Хо».

Отвечая на вопрос, почему публикация «Завещания» заняла 20 лет, доктор Луу Тран Луан пояснил: «Завещание дяди Хо было частично опубликовано сразу после его смерти. В середине 1989 года товарищ Ву Ки, личный секретарь дяди Хо, готовивший его много лет, решил отправить черновик «Завещания дяди Хо», в котором подробно описывался процесс написания дядей Хо завещания с 1965 по 1969 год, в издательство «Правда».

«В этой работе много новых моментов, в ней подробно описывается процесс написания завещания дядей Хо с момента его публикации до публикации книги. Таким образом, люди понимают, что завещание дяди Хо содержит не только опубликованную часть, как в 1969 году. Поэтому, в атмосфере инноваций, Политбюро решило опубликовать полный текст завещания и дало указание изучить и следовать завещанию дяди Хо», — вспоминает г-н Луу Тран Луан.

Рассказывая о процессе публикации полного текста этого исторического Завещания, доктор Луу Тран Луан сказал: «Издательству «Правда» совместно с типографией «Прогресс» было поручено организовать печать и публикацию полного текста «Завещания дяди Хо». Полный текст «Завещания» был доставлен из архива в типографию начальником Архивного агентства и службой безопасности. Я был одним из двух счастливчиков издательства, которым поручили организовать печать и публикацию. И всё это было сделано всего за одну ночь, примерно в августе 1989 года. После этого весь «Завещание дяди Хо» был доставлен обратно в Центральный архив, а на следующий день работа была поручена типографии. Тираж был очень большим – 100 000 экземпляров, напечатанных на прекрасной бумаге из цемента. Торжественная печать полного текста «Завещания дяди Хо» для распространения по всей стране, позже издательство переиздало его, и переиздаётся до сих пор».

В то время, наряду с завещанием дяди Хо, Политбюро также решило объявить 2 сентября датой смерти дяди Хо. Доктор Луу Тран Луан также объяснил, почему ранее Политбюро решило объявить 3 сентября датой смерти дяди Хо: «Мы должны помнить, что дядя Хо умер в 9:47 утра 2 сентября 1969 года. С 1969 по 1988 год мы отмечали годовщину смерти дяди Хо 3 сентября, поскольку в год смерти дяди Хо Политбюро тщательно продумало вопрос о проведении национальных похорон, которые совпали с Днём независимости».

Поэтому Политбюро сочло необходимым объявить его 3 сентября. Однако в 1989 году, в атмосфере инноваций, Политбюро во главе с товарищем Нгуен Ван Линем решило опубликовать полный текст завещания и назначило датой смерти дяди Хо 2 сентября, а не 3 сентября. В завещание были внесены некоторые новые пункты, например, дядя Хо заявил, что фермеры должны быть освобождены от сельскохозяйственного налога сроком на один год, решение должно было принять Политбюро, а затем Национальное собрание должно было вынести постановление. Несмотря на то, что экономическая ситуация всё ещё была очень сложной, Политбюро потребовало немедленного освобождения фермеров от сельскохозяйственного налога сроком на один год.

«Завещание» президента Хо Ши Мина – это последний совет гениального лидера, революционера с дальновидным видением. Чем дальше в прошлое, тем яснее мы понимаем ценность исторического «Завещания». Оценивая теоретическую и практическую ценность «Завещания», доктор Луу Тран Луан подчеркнул: «Завещание дяди Хо сосредоточено на отражении его интеллекта, чувств и ответственности перед партией, нацией, страной и народом, оставляя наставления будущим поколениям. Содержание многогранно, но в целом можно выделить два основных момента. Прежде всего, это личное дело дяди Хо. Его похороны не были пышными, но он оставил множество наставлений всей партии и всему народу. Говоря о партии, дядя Хо сказал, что после войны она должна быть реорганизована.

Внутри партии мы должны объединиться, мы должны беречь единство, как зеницу ока. Ещё дядя Хо советовал, что тех, кто внёс вклад в развитие страны, армии и молодёжных волонтёров, мы должны стараться использовать и обучать, чтобы они стали классом людей, одновременно и стойких, и опытных. Здесь есть один момент, на который мало кто обращает внимание. Дядя Хо оставил эти строки на случай встречи с Карлом Марксом или Лениным.

Он хотел продолжать строительство коммунистического строя, твёрдо следуя по пути социализма как по избранному им пути. Поэтому на VII съезде партия приняла марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина в качестве идеологической основы и ориентира для действий. Настолько глубоки были его мысли».