泰国人的信仰中，并不存在“鬼月”。

在很多人的心目中，农历七月不是一个好月份。它也被认为是“鬼月”，是阎王打开鬼门，让亡灵降临人世的日子。许多人有禁忌，比如在这个月不做生意、不买黄金，因为他们认为七月不会带来好运。

乂安省的泰国人至今仍在使用古老的历法来计算吉日和吉月。图片：Huu Vi

“鬼月”至今仍令许多人感到恐惧，包括泰国年轻人。然而，据一些少数民族文化研究者称，泰国民间流传着一个传统历法，农历七月与一年中最美丽的时节——一月——相吻合。西北地区的泰国人称之为“bươn chưng”。

据文化研究人员称，传统的泰国历法在当地社区流传仅数十年。该历法不仅在泰国和越南盛行，而且在老挝和缅甸的许多泰国社区也长期使用。有资料显示，该历法最初每年只有10个月。或许那是中国文化尚未对泰国社区产生重大影响的历史时期。根据这套古老的历法，新年始于播种季节。

安溪乡（Con Cuong）的泰国人经常在农历六月庆祝满月节。图片：Ba Hau

泰国研究本土文化超过40年的关维勉先生说：“这个历法可以说是农历，新年从秋天开始。” 另一些研究泰国文化的当地人士认为，农历七月是雨季的开始，竹笋萌发，万物生长茂盛。这或许就是古人选择农历七月作为一年之始的原因。不过，农历七月的节日并不多。西北各府的泰国人至今仍保留着一个节日，那就是“泰历七月十四日”（Tet Xip Xi，即泰历七月十四日）。

“在义安省，泰国人在农历七月几乎没有什么典型的节日。”——民族学博士魏文安博士如是说。这位来自义安省昆强县的科学家还说，在他的家乡，有些家庭会在农历七月十五庆祝节日，但其中大多数是京族人。还有一些人世世代代与京族人生活在一起，并受到京族习俗的影响。“真正的”泰国人没有在农历七月十五祭拜的习俗。魏文安博士还说，泰国古历的第一个月是阳历七月，而不是像其他许多泰国文化研究者至今仍坚持的那样是农历七月。

泰族被认为起源于池溪-昆强地区的京族，他们在农历七月的满月日进行祭祀。图片：Huu Vi

当被问及许多年轻人仍然相信的中国观念中的农历七月时，安先生说：“那是亡灵之月，是饿死的人、战死的人、‘赦免死者’之月。然而，泰国人没有这个观念。”安先生肯定地说。

回到泰国人使用的历法问题。如今，乂安省的泰国人基本上也像低地人一样使用阴历和阳历。村落里使用两种古老的历法，称为“莱南”（Lai Nham）。蒙族和克木族也使用这些历法来计算日期和时间，为社区服务。乂安省的泰国人很少知道以七月为新年开始的古老历法。