芙兰季节思考佛教中的四惠

盂兰盆节的孝道

对越南人民来说，这叫做孝道。佛教——一种贴近人们生活理念和日常行为的宗教——的传入，通过将宗教仪式与人类伦理相融合，丰富了传统文化和道德价值观。

一年一度的盂兰盆节也因此成为一种民间信仰，成为每个人孝顺父母、报答父母恩情的节日。

释迦牟尼佛在《心经》报恩品中教导众生，要记念四恩，即父母恩、众生恩、国家社会恩、三宝恩。四恩中，父母对子女的恩，是第一恩。每个子女都要珍惜、守护、报答，要努力好好生活、学习、工作，要恭敬顺从，精进修行，赡养父母，在父母年老的时候，也要赡养他们。

在家中和睦相处，在社会上友善和谐，不被邪恶诱惑，不惹父母不生气，是子女对父母孝顺的最好体现。对越南人来说，孝就是孝（孝顺），孝（关心，养育），孝（尊敬父母和尊敬哥哥姐姐），孝（孝敬父母和弟弟妹妹和睦相处）……

自佛教孝道节以来，盂兰盆节已成为许多人熟悉的节日，承载着东方人民感恩和孝道的深厚意义。摄影：何建

“万经万书，皆以孝为先。” 意思是说，万经万书，都以孝道为先。因此，报答父母的恩情，在日常生活中赡养父母，在父母生病、生病时照顾父母，等等，都是衡量孝道的首要标准。

释迦牟尼佛的教诲

现代生活节奏的加快，总是将人们带入匆忙忙碌的循环中，导致一些人的道德观念和行为准则发生了改变。但无论怎样，“孝”字始终保留着它的意义，是对父母功德的尊重和感恩。

源于目犍连菩萨孝敬母亲的故事，他通过修行，使母亲的灵魂脱离了轮回的轮回，获得新生。

荣市一座宝塔上的盂兰盆节。图片来源：Hai Vuong

每年七月的盂兰盆节，从一个充满佛教文化色彩的仪式，逐渐演变成越南人民传统的民间宗教活动。盂兰盆节是家人团聚的节日，子孙们向祖父母、父母倾诉人生苦乐，祈求父母安康；祭祀祖先，焚香祈求亡灵往生净土。

每逢盂兰盆节，佛塔经常会组织佛教徒举行祈福活动，让已故的祖父母和父母的灵魂能够往生净土。

盂兰盆节期间，人们会举行白玫瑰别针仪式，以纪念逝去的父母。图片：Hai Vuong

生活丰富多彩，每个人都有自己孝顺父母的方式，但孝顺父母不仅仅是在父母年老体弱时给予物质上的满足，更重要的是用最朴素、最真挚的关怀和分享，与他们分享。民间有句俗语：“一片槟榔叶，美在包它的人，美在施它的人！”

Vu Lan 仪式在 Diec 宝塔（荣市）举行。照片：海王

更糟糕的是，有些不孝子女视年迈的父母为负担，因此忽视甚至殴打、虐待生养他们的人。因此，有些老人无依无靠，或无法忍受子女的“恶语”，不得不四处漂泊谋生或寄居在社会福利院，寄托于佛门，寄托于社会的怜悯。这些行为表明一些人的道德沦丧，社会需要谴责，法律需要介入，携手共建充满爱与责任的人生。

每年一度的盂兰盆节近年来逐渐受到荣市居民的关注。图片：海王

四惠——代表人与人之间亲情的重要伦理范畴。四惠在生活中明显存在，客观存在，传达着符合佛教精神的真、善、美的价值观，蕴含着大英雄、大力量、大慈悲、大智慧的精神，为人类带来和平、自由、平等的活力，以解脱人与物一切苦难的羁绊为志向。

盂兰盆节是我们每个人思考四美神、思考子女对父母和祖父母的孝道的机会——这是每个人最重要的核心事情。