100 ans du journal « Le Misérable » et la contribution de Nguyen Ai Quoc aux colonies

Il y a 100 ans, le 1er avril 1922, paraissait le premier numéro du Paria (Le Misérable). Ce journal était celui de l'Union Coloniale, organisation représentant les peuples autochtones de toutes les colonies françaises.Nguyen Ai Quocavec un certain nombre de militants révolutionnaires des pays coloniaux fondés en France le 9 octobre 1921.

En fondant et en publiant le journal « Le Misérable », Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh et ses camarades ont créé « un vent nouveau pour les peuples des pays opprimés ». Des documents historiques sur le journal Le Paria et les activités de Nguyen Ai Quoc à l'époque de sa publication sont toujours conservés dans des archives et des bibliothèques en France.

Cependant, l'empreinte historique du journal ainsi que les personnages historiques qui ont créé le journal à cette époque, de Nguyen Ai Quoc à d'autres figures du groupe des « Cinq Dragons » comme Phan Chau Trinh, Nguyen An Ninh, Phan Van Truong et Nguyen The Truyen, sont encore très présents dans les archives en France.

On peut tout d'abord citer les Archives nationales d'outre-mer (ANOM) d'Aix-en-Provence, dans le sud de la France. Viennent ensuite la Bibliothèque nationale François-Mitterrand à Paris.

Des documents, sous forme de négatifs, relatifs à ce journal et aux activités révolutionnaires de l'Union coloniale ont également été retrouvés dans les bibliothèques de grandes universités françaises, telles que la Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève de l'Université Paris-Sorbonne, la Bibliothèque de Provence et l'Université d'Aix-Marseille. Le journal « Les Misérables » est associé au nom du jeune patriote Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh. Des photos du journal prises à cette époque sont donc conservées et exposées dans l'espace Ho Chi Minh du Musée d'Histoire Vivante de Montreuil, dans la banlieue est de Paris. C'est également le lieu où sont conservés de nombreux autres jalons et vestiges importants de la vie révolutionnaire de Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh en France.

Étape marquant la maturité politique de Nguyen Ai Quoc

Vers 1918, le jeune homme Nguyen Ai Quoc rentra en France après de nombreuses années de voyage à travers le monde pour se familiariser avec la vie des travailleurs et les méthodes de gouvernement des classes dirigeantes de différents pays, afin de trouver une voie propice à la libération nationale. Dès son retour en France, Nguyen Ai Quoc devint très actif dans les mouvements.

Des rapports des services secrets français de l'époque indiquaient que, peu après son retour en France, Nguyen Ai Quoc était devenu un nom important parmi les intellectuels annamites et les intellectuels des peuples coloniaux de France. En 1919, après s'être présenté à la Conférence de Versailles pour présenter la pétition du peuple annamite, Nguyen Ai Quoc fut inscrit sur une liste de personnes étroitement surveillées par les services secrets français.

À cette époque, Nguyen Ai Quoc participait avec enthousiasme aux rassemblements et débats politiques des partis et des intellectuels de divers pays, notamment des pays coloniaux. C'est à partir de ces débats qu'il participa à la fondation de l'Union coloniale.

Nguyen Ai Quoc et les membres fondateurs ont compris que pour rassembler leurs forces et faire entendre leur voix en France, et pour que le peuple français comprenne ce que le gouvernement colonial français faisait dans les colonies, un journal, c'est-à-dire une arme de communication, était nécessaire.

C'est pourquoi, dès la parution de ses premiers numéros, le journal portait, outre le titre français « Le Paria », des noms arabes et chinois. On peut dire que le journal « Le Misérable » marqua une étape importante de la maturité politique de Nguyen Ai Quoc et des patriotes partageant ses idées à l'époque.

Selon la devise du journal, énoncée dans le premier numéro, le journal n'est pas seulement un porte-parole, un forum pour les peuples coloniaux, condamnant les abus de pouvoir et les politiques brutales et abusives du gouvernement colonial, mais aussi un lieu de rassemblement des forces, appelant à la solidarité dans la lutte pour le progrès matériel et spirituel des peuples des pays coloniaux, visant l'objectif suprême de la libération humaine. C'est peut-être l'objectif le plus noble des journalistes, quelle que soit l'époque : en plus de refléter la réalité sociale, ils doivent également contribuer à réformer la société dans une direction plus humaine.

Grande contribution au mouvement révolutionnaire dans les pays coloniaux

En 1918, Nguyen Ai Quoc devint l'un des premiers citoyens coloniaux à participer directement à la vie politique française en adhérant au Parti socialiste. En décembre 1920, après avoir assisté au Congrès de Tours et être devenu l'un des membres fondateurs du Parti communiste français, Nguyen Ai Quoc s'imposa rapidement comme un expert de la situation coloniale.

La célèbre photo de Nguyen Ai Quoc s'exprimant au Congrès de Tours, aux côtés de Paul-Vaillant Couturier, l'une des plus grandes figures et dirigeants du Parti communiste français plus tard, fait toujours partie des tableaux historiques les plus précieux des communistes français.

Des documents ultérieurs montrent que c'est Paul-Vaillant Couturier et d'autres hommes politiques importants du Parti communiste français qui ont parrainé Nguyen Ai Quoc pour publier le journal « Les Misérables » et ont ensuite continué à ouvrir la voie à Nguyen Ai Quoc pour écrire pour le journal « Nhan Dao » (L'Humanité), un journal important et porte-parole des communistes français.

Les archives du journal « Nhan dao » conservent actuellement ces articles et reconnaissent le remarquable talent journalistique de Nguyen Ai Quoc, qui y a écrit plus de 20 articles en un peu plus d'un an. La plupart de ces articles portaient sur la situation en Indochine, mais Nguyen Ai Quoc a également traité des populations des colonies africaines et du mouvement ouvrier en Turquie. Ces activités journalistiques ont non seulement permis à Nguyen Ai Quoc d'asseoir son influence et de rassembler des personnes partageant les mêmes idées, mais surtout, comme le soulignait un éditorial du journal « Nhan dao » en 2016, Nguyen Ai Quoc a aidé le journal à prendre davantage conscience de ses deux missions : être à la fois organisateur et formateur.

En termes d'organisation, Nguyen Ai Quoc défendait alors une approche très novatrice : la lutte des ouvriers français devait être coordonnée et complétée par celle du peuple colonial. Dans chaque article du journal « Nhan dao », Nguyen Ai Quoc concluait en appelant les communistes français à accorder plus d'attention à la question coloniale. Pour le jeune Parti communiste français de l'époque, ce front anticolonialiste était une orientation à organiser.

En matière d'éducation, la majorité des Français de l'époque ne comprenait pas la situation dans les colonies françaises. Selon Nguyen Ai Quoc, ce manque de compréhension a conduit les prolétaires français à se montrer indifférents aux colonies, tandis que les habitants des colonies considéraient tous les Français comme des égaux, tous comme de cruels exploiteurs.

C'est ce manque de compréhension mutuelle que les gouvernements coloniaux ont exploité, divisé et affaibli le mouvement de lutte. Nguyen Ai Quoc a exprimé cette opinion avec audace dans le journal « Nhan Dao », contribuant ainsi à renforcer l'unité et l'efficacité de la lutte des communistes internationaux.

Durant cette période d'activités journalistiques, Nguyen Ai Quoc a apporté de grandes contributions au mouvement de lutte révolutionnaire dans les pays coloniaux, faisant de la question coloniale un front majeur du mouvement communiste international, ouvrant la voie à des succès ultérieurs.