Chaleur du 15e jour du premier mois lunaire dans la campagne de Nghe An

Respect des ancêtres

Dans l'esprit des Vietnamiens en général, et des Nghe An en particulier, la fête de la Pleine Lune (également appelée Têt Nguyen Tieu, Têt Thuong Nguyen) est une fête très importante, qui marque officiellement la fin du Nouvel An lunaire. Durant ces journées, les Vietnamiens se rendent souvent aux temples et aux pagodes pour prier pour la paix et préparer des offrandes en hommage à leurs ancêtres.

En particulier, de nombreux clans organisent de grandes cérémonies de culte des ancêtres, réunissant de nombreux descendants pour offrir de l'encens et des offrandes en témoignage de respect à leurs grands-parents et ancêtres. C'est aussi l'occasion pour les générations du clan de faire preuve de solidarité, de soutien, de partager les difficultés et de rechercher le bien.

Pour les Thanh Chuong, la pleine lune de janvier est une fête importante. Enfants, qu'ils soient proches ou lointains, s'efforcent toujours de préparer leurs affaires personnelles afin de pouvoir retourner dans leur village natal le jour de la pleine lune pour vénérer leurs ancêtres. Après le Têt, les clans, en particulier les familles « chefs » et les foyers qui entretiennent les autels ancestraux, s'affairent à préparer la cérémonie de vénération des ancêtres qui marque le début de la nouvelle année.

M. Le Van Dat (30 ans), de la commune de Dong Van, a partagé : « Le temple familial de sa famille, Le Dai Ton, dans le hameau de Xuan Loc, vénère ses ancêtres à midi, le 15e jour du premier mois lunaire. Avant cela, le matin du 14, tous les descendants se rassemblent au temple ancestral pour visiter les tombes. Après la visite, chacun retourne au temple pour une réunion familiale (écoute du rapport des recettes et des dépenses, des constructions et des achats effectués, du solde des fonds de l'année précédente, etc.). »

Le matin du 15, chaque famille prépare du riz gluant et du poulet et les apporte au temple familial pour vénérer les ancêtres. La cérémonie se déroule solennellement, selon les coutumes ancestrales. L'équipe de louange (le célébrant principal, son assistant) et l'équipe musicale portent des costumes traditionnels, de longues robes et des turbans.

Selon les conditions spécifiques, chaque clan a ses propres méthodes et réglementations concernant le contenu du programme de culte des ancêtres. M. Tran Van Cong (18 ans), de la commune de Vo Liet, a déclaré : « Son clan Tran possède un temple familial dans le village de Ha Luong, où l'on vénère les ancêtres la nuit du 14 et le matin du 15. Chaque année, les branches se relaient pour acheter de l'encens, des fleurs, des offrandes votives et de la nourriture, et conjuguent leurs efforts pour cuisiner et concevoir le plateau du culte des ancêtres. Une fois le culte des ancêtres terminé, les descendants du clan déposent les offrandes et déposent le plateau de bénédictions juste devant la cour du culte des ancêtres. »

Thanh Chuong est un district riche d'une longue histoire et d'une culture riche, qui préserve de nombreuses traditions précieuses. Le jour de la pleine lune, les descendants du monde entier se rendent aux temples de leurs familles pour exprimer leur gratitude et leur respect à leurs ancêtres.

Le jour du culte des ancêtres, les clans rendent souvent compte de leurs accomplissements à leurs ancêtres. Le Conseil des clans organise des célébrations de longévité pour les aînés. Le Comité de promotion de l'éducation de certains clans organise des cérémonies de remise de prix et de récompenses pour encourager l'apprentissage et le talent des enfants affichant de bons résultats scolaires.

Enfants et petits-enfants réunis

Après le Nouvel An lunaire, la fête de la pleine lune en janvier est également considérée comme une fête chaleureuse de retrouvailles familiales, devenant un bel élément culturel traditionnel associé à la vie des habitants de Dien Chau.

La famille de Mme Ngo Thi Hong, de la commune de Dien Ky (Dien Chau), a déménagé à Hô-Chi-Minh-Ville, mais à chaque pleine lune du premier mois lunaire, le couple et leurs enfants retournent dans leur ville natale. Mme Hong a déclaré : « Nous ne pourrons peut-être pas retourner dans notre ville natale pendant le Têt, mais nous devons y retourner à la pleine lune du premier mois lunaire pour offrir de l'encens à l'autel et au sanctuaire familiaux. C'est aussi une façon de témoigner notre respect à nos ancêtres et à nos parents. »

M. Ngo Sy Cong, chef de la famille Ngo, commune de Dien Ky, a déclaré : « Le 15e jour du premier mois lunaire, les aînés racontent souvent à la génération suivante les réalisations, les carrières et la vie de leurs ancêtres afin que leurs descendants se souviennent de leur lignée et en soient fiers. Nous organisons des cérémonies de culte des ancêtres pour prier pour la santé de nos descendants, leurs études, leur progression professionnelle, la solidarité familiale et une vie prospère. »

Comme beaucoup d'autres clans de Dien Chau, le clan Nguyen Huu de la commune de Dien Lam maintient toujours le rituel d'adoration de la pleine lune de janvier et celui-ci est considéré comme l'un des rituels les plus importants de l'année du clan.

M. Nguyen Huu Thanh, membre de la famille, a partagé : « Cette année, de nombreux descendants sont revenus participer à la cérémonie d'anniversaire du décès et partager la joie et la fierté d'avoir reçu le titre de famille culturelle. Descendants, proches et lointains, tous se sont rendus au temple familial pour brûler de l'encens, préparer des offrandes et les offrir à leurs ancêtres. C'est aussi l'occasion de prier pour la paix en ce début d'année, en espérant la paix et la prospérité nationales, ainsi que pour la paix et la prospérité de la famille et du clan. »

Le district de Do Luong compte également de nombreux clans qui célèbrent le culte des ancêtres à l'occasion de la pleine lune de janvier. Pour le clan Tran Duc, de la commune de Yen Son (Do Luong), la cérémonie a lieu l'après-midi et la nuit du 14 du premier mois lunaire. Les descendants se relaient pour apporter des offrandes à l'autel en signe de respect et prier pour que leurs ancêtres leur accordent chance et prospérité.

M. Tran Tuan Thi, fils de la famille Tran Duc, résidant actuellement à Vinh, a organisé son retour dans sa ville natale pour le travail à l'occasion de la cérémonie du culte des ancêtres. Selon M. Thi, en entrant dans l'enceinte du temple principal, au son du tambour, en voyant les participants en costumes solennels, dans l'atmosphère paisible de la fumée d'encens, il a ressenti la proximité des ancêtres et leur protection sur ses descendants.

Dans le district de Yen Thanh, la plupart des clans vénèrent leurs ancêtres lors de la pleine lune de janvier. Ce jour-là, le village entier est en effervescence. À cette occasion, les rizières organisent également des concours de tambours entre clans, rendant l'atmosphère de la Fête des Lanternes encore plus animée.

Chaque clan envoie son équipe de tambours participer à la compétition. L'équipe gagnante sera la joie commune de tout le clan et l'espoir d'une année pleine de plénitude et de prospérité. Ainsi, l'atmosphère de la Fête des Lanternes dans la région rizicole de Yen Thanh n'est pas moins joyeuse que celle des célébrations du Nouvel An lunaire.

Aux côtés de Thanh Chuong, Do Luong, Dien Chau et Yen Thanh, les campagnes de Quynh Luu, Hung Nguyen, Nghi Loc, Nam Dan… vibrent également au son des tambours sacrificiels lors de la fête de la Pleine Lune de janvier. Le son des tambours et la fumée de l'encens forment un pont sacré reliant les cœurs et la sincérité des descendants à leurs ancêtres, un trait culturel traditionnel qui ancre l'âme humaine à ses origines.