Chaleur du 15e jour du premier mois lunaire dans la campagne de Nghe An

Respect des ancêtres

Dans l'esprit des Vietnamiens en général et des Nghe An en particulier, la fête de la Pleine Lune (également connue sous le nom de Têt Nguyen Tieu, Têt Thuong Nguyen) est une fête très importante, qui marque officiellement la fin du Nouvel An lunaire. Durant ces journées, les Vietnamiens se rendent souvent aux temples et aux pagodes pour prier pour la paix et préparer des offrandes à leurs ancêtres.

En particulier, de nombreux clans organisent de grandes cérémonies de culte des ancêtres, réunissant de nombreux descendants pour offrir de l'encens et des offrandes en signe de respect envers leurs grands-parents et leurs ancêtres. C'est aussi l'occasion pour les générations du clan de faire preuve de solidarité, de soutien, de partager les difficultés et d'espérer les bonnes choses de la vie.

Pour les Thanh Chuong, la pleine lune de janvier est une fête importante. Les enfants, qu'ils soient proches ou lointains, s'efforcent toujours de préparer leurs affaires personnelles afin de pouvoir retourner dans leur village natal le jour de la pleine lune pour vénérer leurs ancêtres. Après le Têt, les clans, en particulier les familles « chefs de famille » et les foyers qui entretiennent l'autel ancestral, s'affairent à préparer la cérémonie de vénération des ancêtres du début de la nouvelle année.

M. Le Van Dat (30 ans), de la commune de Dong Van, a partagé : « Le temple familial de sa famille, Le Dai Ton, dans le hameau de Xuan Loc, vénère ses ancêtres à midi le 15e jour du premier mois lunaire. Avant cela, le matin du 14, tous les descendants se rassemblent au temple ancestral pour visiter les tombes. Après la visite, chacun retourne au temple pour une réunion familiale (pour écouter les rapports sur les recettes et les dépenses, les constructions, les achats effectués l'année écoulée, les fonds restants, etc.). »

Le matin du 15, chaque famille prépare un festin de riz gluant au poulet et l'apporte au temple familial pour vénérer les ancêtres. La cérémonie se déroule solennellement selon les coutumes ancestrales. L'équipe de culte (le célébrant principal, son assistant) et l'équipe de musique portent des costumes traditionnels, avec un ao dai soigné et un turban.

Selon les conditions spécifiques, chaque clan a ses propres méthodes et réglementations concernant le contenu du programme de culte des ancêtres. M. Tran Van Cong (18 ans), de la commune de Vo Liet, a déclaré : « Son clan Tran possède un temple familial dans le village de Ha Luong, où l'on vénère les ancêtres la nuit du 14 et le matin du 15. Chaque année, les branches se relaient pour acheter de l'encens, des fleurs, des offrandes votives, de la nourriture, et participent à la préparation et à la conception du plateau du culte des ancêtres. Une fois le culte des ancêtres terminé, les descendants du clan déposent les offrandes et exposent le plateau de bénédictions juste devant la cour du culte des ancêtres. »

Thanh Chuong est un district riche d'une longue histoire et d'une culture riche, qui préserve de nombreuses traditions précieuses. Le jour de la pleine lune, les descendants de tout le pays se rendent dans leurs temples familiaux pour exprimer leur gratitude et leur respect envers leurs ancêtres.

Le jour du culte des ancêtres, les clans rendent souvent compte de leurs accomplissements à leurs ancêtres. Le Conseil de clan organise des célébrations de longévité pour les aînés. Le Comité de promotion de l'éducation de certains clans organise des cérémonies de remise de prix et de récompenses pour encourager l'apprentissage et le talent des enfants ayant de bons résultats scolaires.

Enfants et petits-enfants ensemble

Après Tet Nguyen Dan, la fête de la pleine lune en janvier est également considérée comme une fête de retrouvailles chaleureuses pour les familles, devenant un bel élément culturel traditionnel associé à la vie des habitants de Dien Chau.

La famille de Mme Ngo Thi Hong, de la commune de Dien Ky (Dien Chau), a déménagé à Hô-Chi-Minh-Ville, mais à chaque pleine lune du premier mois lunaire, le couple et leurs enfants retournent dans leur ville natale. Mme Hong a déclaré : « Nous ne pourrons peut-être pas retourner dans notre ville natale pendant le Têt, mais nous devons y retourner à la pleine lune du premier mois lunaire pour offrir de l'encens au sanctuaire et à l'autel familiaux. C'est aussi une façon de témoigner notre respect à nos ancêtres et à nos parents. »

M. Ngo Sy Cong, chef du clan Ngo de la commune de Dien Ky, a déclaré : « Le 15e jour du premier mois lunaire, les anciens du clan racontent souvent à la génération suivante les réalisations, les carrières et la vie de leurs ancêtres afin que leurs descendants se souviennent de leur lignée et en soient fiers. Nous organisons des cérémonies de culte des ancêtres pour prier pour la santé de nos descendants, pour leurs études et leur progression professionnelle, pour la solidarité de leurs proches et pour une vie prospère. »

Comme beaucoup d'autres clans de Dien Chau, le clan Nguyen Huu de la commune de Dien Lam maintient toujours le rituel d'adoration de la pleine lune de janvier et cela est considéré comme l'un des rituels les plus importants de l'année du clan.

M. Nguyen Huu Thanh, membre de la famille, a partagé : « Cette année, de nombreux descendants sont revenus célébrer l'anniversaire de la mort de leurs ancêtres et partager la joie et la fierté d'avoir reçu le titre de famille culturelle. Descendants, proches et lointains, sont tous venus au temple familial pour brûler de l'encens, préparer de la nourriture et l'offrir à leurs ancêtres. C'est aussi l'occasion de prier pour la paix en ce début d'année, en espérant la paix et la prospérité nationales, familiales et claniques. »

Le district de Do Luong compte également de nombreux clans qui organisent des cérémonies de culte des ancêtres à l'occasion de la pleine lune de janvier. Pour le clan Tran Duc, dans la commune de Yen Son (Do Luong), la cérémonie a lieu l'après-midi et la nuit du 14 du premier mois lunaire. Les descendants se relaient pour apporter des offrandes à l'autel en signe de respect et prier pour que leurs ancêtres leur accordent chance et prospérité.

M. Tran Tuan Thi, fils de la famille Tran Duc, résidant actuellement à Vinh, a organisé son retour dans sa ville natale à l'occasion de la cérémonie du culte des ancêtres. Selon M. Thi, en pénétrant dans l'enceinte du temple principal, au son du tambour sacrificiel, à la rencontre des participants en costumes solennels, dans l'atmosphère paisible de la fumée d'encens, on ressent la proximité des ancêtres et leur protection sur leurs descendants.

Dans le district de Yen Thanh, la plupart des clans vénèrent leurs ancêtres lors de la pleine lune de janvier. Ce jour-là, le village entier est en effervescence. À cette occasion, les rizières organisent également des concours de tambours entre clans, rendant l'atmosphère de la Fête des Lanternes encore plus animée.

Chaque clan envoie son équipe de tambours participer à la compétition. L'équipe gagnante apportera la joie à tout le clan et l'espoir d'une année d'abondance et de prospérité. Ainsi, l'atmosphère de la Fête des Lanternes dans la rizière de Yen Thanh n'est pas moins joyeuse que celle du Nouvel An lunaire.

Aux côtés de Thanh Chuong, Do Luong, Dien Chau et Yen Thanh, les campagnes de Quynh Luu, Hung Nguyen, Nghi Loc, Nam Dan… vibrent également au son des tambours sacrificiels lors de la fête de la Pleine Lune de janvier. Le son des tambours et la fumée de l'encens forment un pont sacré reliant les cœurs et la sincérité des descendants à leurs ancêtres, un trait culturel traditionnel qui ancre l'âme humaine à ses racines.