Chaleur et retrouvailles le 15e jour du 7e mois lunaire dans la campagne de Nghe An

Toute l'année est pleine lune en juillet

Le matin du jour de la pleine lune, M. Phan Cong Phuc (20 ans) de la commune de Nam Thanh (Yen Thanh) et sa mère se sont réveillés tôt pour cuisiner du poulet, du riz gluant et préparer 2 plateaux de riz gluant et de poulet, 1 plateau pour adorer les ancêtres, 1 plateau à emporter à l'église.

M. Phuc a déclaré qu'il était étudiant en deuxième année à l'Université de Commerce de Hanoï. Dans la nuit du 13 du 7e mois lunaire, il a pris un bus pour rentrer dans sa ville natale, tout excité, afin de célébrer le 15 du 7e mois lunaire avec sa famille.

Selon M. Phuc, il est revenu au festival de la pleine lune pour représenter les membres de sa famille dans le culte de leurs grands-parents, ancêtres et père, à la fois par responsabilité et pour montrer son respect et sa gratitude envers le défunt.

Dans le temple de la famille Phan, dès le 13e jour du calendrier lunaire, les descendants se réunissent pour nettoyer les objets sacrificiels, décorer l'autel et les objets de la salle ancestrale. Dans la nuit du 14 au 15, les descendants de la famille jouent continuellement des tambours sacrificiels.

Le 14e soir, les proches prépareront du riz gluant et du poulet pour l'offrande nocturne. Le 15 au matin, après avoir terminé l'offrande ancestrale à l'église, il rentrera chez lui pour vénérer ses ancêtres.

« Je me sens très heureux car j'ai pris le temps de retourner dans ma ville natale pour célébrer le 15e jour du 7e mois lunaire, pour montrer mon respect à mes ancêtres et à mon père », a déclaré M. Phuc.

Pour les habitants du village côtier de la commune de Nghi Thiet (Nghi Loc), une zone rurale avec une histoire et une culture riches, préservant encore de nombreuses reliques anciennes et des rituels traditionnels, ils célèbrent la pleine lune de juillet dans la joie de célébrer le 70e anniversaire de la fondation de la commune.

M. Dau Van Thang, secrétaire de l'Union des jeunes de la commune de Nghi Thiet, a expliqué que pour célébrer la fête de la pleine lune en juillet, à partir du 13, selon la coutume, tous les clans mobilisent leurs enfants et petits-enfants pour se rendre au temple ancestral afin de nettoyer, essuyer et désinfecter les lieux, et d'y accrocher le drapeau national et les drapeaux de la fête. À partir de l'après-midi du 14, tous les temples claniques brûleront simultanément de l'encens.

Dans l'ambiance de célébration du 70ème anniversaire de la commune de Nghi Thiet, la localité a déployé des activités sportives, culturelles et artistiques, mobilisé les habitants pour nettoyer les routes et ruelles du village, accroché des drapeaux nationaux devant les maisons, le long des routes... rendant le jour de la pleine lune plus excitant et chaleureux.

Pour les habitants du district de Thanh Chuong, l'atmosphère de préparation à l'accueil de la pleine lune et de culte de la pleine lune du septième mois lunaire est aussi excitante que le « Têt ».

La famille Tran Dinh est une grande famille de la commune de Dong Van, possédant deux temples ancestraux principaux : le temple ancestral aîné du hameau de Luan Phuong, dirigé par M. Tran Dinh Dai ; et le temple ancestral cadet du hameau de Tien Quanh, dirigé par M. Tran Dinh Cung. De ces deux temples ancestraux principaux, des branches se sont développées. Le 15e jour du 7e mois lunaire, les temples ancestraux de la famille Tran Dinh organisent tous de grandes célébrations de la pleine lune, et les descendants de tout le pays retournent dans leurs villages d'origine pour célébrer la pleine lune. À partir du 12, les chefs de clan ont annoncé que leurs descendants se rassembleraient au temple ancestral pour nettoyer, redécorer la maison commune et visiter les tombes…

Le soir du 14, une cérémonie a lieu au temple des ancêtres et dans les temples annexes. Le 15, pour célébrer la fête de la Pleine Lune, chaque famille doit préparer au moins deux plateaux d'offrandes, dont un pour le temple des ancêtres et un pour les ancêtres. Certaines familles en préparent même trois ou quatre. L'offrande pour le temple des ancêtres est un plateau de riz gluant au poulet, avec toutes sortes de poulets : poulet couché, poulet debout, poulet volant… une présentation unique.

Après la cérémonie, selon la branche, ils peuvent organiser un repas à l'église ou se disperser dans chaque maison. La plupart des membres se dispersent dans chaque maison, mais l'église est un lieu « réservé » aux descendants venus de loin. Après la cérémonie, ils peuvent y manger et discuter. Organiser l'accueil et le séjour à l'église des descendants venus de loin est une particularité de la famille.

Non seulement à Yen Thanh, Nghi Loc, Thanh Chuong... mais aussi de nombreuses autres zones rurales de Nghe An telles que Nam Dan, Do Luong, Hung Nguyen, Dien Chau, Quynh Luu, Hoang Mai... organisent également le Full Moon Festival et le Full Moon Festival avec une atmosphère animée, jubilatoire et chaleureuse.

La pleine lune de juillet est associée au festival Vu Lan, exprimant la piété filiale des enfants et des petits-enfants envers la naissance et l'éducation de leurs parents et grands-parents, montrant leur gratitude envers leurs parents, se souvenant de leurs ancêtres et de leurs origines, ce qui est une belle caractéristique de la culture traditionnelle vietnamienne.

Retour aux sources, diffusion des valeurs traditionnelles

Cette année, le temps est propice aux célébrations de la Pleine Lune dans la province (achats d'offrandes, visites des tombes ancestrales et pèlerinages aux églises). Avant la Pleine Lune, de nombreux enfants qui travaillent loin retournent dans leurs villages d'origine. Les préparatifs pour la Pleine Lune sont également très animés dans les localités, avec notamment les achats sur les marchés ruraux, la décoration des autels et des temples familiaux. Certaines familles et leurs descendants se rassemblent pour visiter les tombes comme s'ils se rendaient à une fête.

La préparation de la nourriture et des offrandes pour le culte à l'église préoccupe les clans. M. Nguyen Van Tuan, de la commune de Nam Cat (Nam Dan), a confié : « Pour célébrer la pleine lune de juillet, le clan m'a chargé d'organiser une sortie au marché pour acheter du poulet, du riz gluant, de l'encens, des fleurs… afin de décorer l'autel et de déposer des offrandes pour le culte des ancêtres. »

Le plateau d'offrandes du jour de la pleine lune est généralement composé de riz gluant et de poulet bouilli, ou de riz gluant et de porc bouilli. De nombreuses familles choisissent donc d'acheter des cochons et des poulets plusieurs jours à l'avance. Certaines familles partagent également des cochons et en abattent pour accueillir la pleine lune. De nombreuses familles ont pour règle d'organiser leurs propres cérémonies et de préparer leurs propres plateaux d'offrandes. Chaque famille prépare un plateau d'offrandes et, le matin de la pleine lune, l'apporte à l'église pour le culte.

M. Nguyen Van Huu de la commune de Xuan Lam (Hung Nguyen) a partagé : « Chaque pleine lune du septième mois lunaire, après avoir fini la nourriture, mes enfants et moi retournons au temple familial dans le hameau 9 de la commune de Xuan Lam, d'abord pour adorer la pleine lune et brûler de l'encens pour nos ancêtres, puis pour que mes enfants rencontrent leurs proches. »

Le culte de la pleine lune dans les temples familiaux se déroule solennellement avec des rituels traditionnels, tels que l'offrande d'encens, l'offrande de vin, la lecture d'oraisons funéraires, etc. Le comité rituel peut porter des vêtements décontractés ou des robes longues et des turbans, avec des costumes soignés, avec un maître de cérémonie, des chants et exécuter la cérémonie avec l'accompagnement de tambours et de gongs.

Au milieu des volutes de fumée d'encens et des tambours résonnants, la cérémonie de culte ancestral au temple familial se déroule solennellement et sacrément. Les groupes de musiciens des familles nombreuses s'entraînent souvent bien pour jouer le jour de la pleine lune et célébrer la cérémonie.

Après la cérémonie de culte des ancêtres, les clans rendent souvent compte à leurs ancêtres des réalisations de leurs descendants. Le comité de promotion de l'éducation de certains clans organise des cérémonies de remise de distinctions, de certificats de mérite et de cadeaux pour encourager l'apprentissage et le talent de leurs enfants.

Le 15e jour du 7e mois lunaire n'est pas seulement une fête importante pour rendre hommage à ses racines et à ses ancêtres, une occasion pour les gens de se rassembler, d'échanger des informations sur les lignées et les proches, de s'enquérir de la santé et du travail et de renforcer l'affection fraternelle, mais aussi un espace pour honorer les réalisations académiques, le travail et les contributions des descendants, et pour encourager et promouvoir l'apprentissage des familles et des clans.

À cette occasion, de nombreux enfants qui sont loin de chez eux, qui travaillent et étudient à l'étranger, ne peuvent pas rentrer chez eux pour célébrer la fête de la pleine lune avec leur famille et ressentent un profond désir pour leur patrie et leur famille.

Le Anh Huy, de la commune de Long Thanh (Yen Thanh), qui travaille en Corée, a partagé : « Cela fait maintenant quatre ans que je suis loin de chez moi. Chaque fois que j'y retourne le 15 juillet, je ressens un étrange sentiment. En temps normal, ma maison et mes parents me manquent, mais le 15, ce sentiment de nostalgie s'intensifie, surtout lorsque je vois mes amis et ma famille rentrer chez eux pour célébrer la pleine lune et publier des photos sur les réseaux sociaux. »

Le pays et la patrie changent de jour en jour, l'organisation du culte de la pleine lune et de la fête de la pleine lune en juillet des habitants de Nghe An semble être plus dynamique, plus chaleureuse et plus pratique.

Outre l'innovation et les changements de forme pour mieux s'adapter au nouveau style de vie, les rituels traditionnels et l'esprit humaniste du 15e jour du 7e mois lunaire sont toujours préservés, promus et diffusés dans la vie d'aujourd'hui.