(Baonghean.vn) - La cérémonie d'adoration des rizières chez les Khmu a lieu dans les rizières. Cette cérémonie vise à remercier les dieux qui contrôlent les champs, les forêts, les ruisseaux et les arbres, de leur accorder des récoltes abondantes et de garantir la santé des populations et du bétail.
Avant de célébrer la nouvelle récolte de riz, les Khmu des districts de Tuong Duong et de Ky Son ont pour coutume de vénérer les champs. Les Khmu de la commune de Bao Thang (Ky Son) ne font pas exception.
Avant le début de la saison des récoltes, les gens choisissent un jour propice pour vénérer les champs. Selon le chaman Cut Van Huong, habitant du village de Cham Puong (Luong Minh-Tuong Duong), cette cérémonie diffère de la célébration du riz nouveau car elle est dédiée aux fantômes des champs, tandis que la célébration du riz nouveau est dédiée aux ancêtres. Autre différence : la cérémonie de vénération des champs se déroule directement dans la cabane du gardien, tandis que la célébration du riz nouveau se déroule au sein de la communauté villageoise.
Lors de la cérémonie du culte des champs, les Khmu de Bao Thang installent deux autels juste à côté des huttes, dans les rizières. Chaque autel est décoré de fleurs de riz. On y trouve également une dizaine d'anneaux et une cigale, tous tressés en bambou. Les plateaux d'offrandes déposés sur les autels comprennent initialement des jupes, des chemises, des tissus… Au pied de chaque autel sont attachés deux poulets et deux jarres de vin de riz. Le maître de cérémonie est généralement un chaman, connaisseur des coutumes, qui comprend parfaitement les prières et qui est censé pouvoir communiquer avec les fantômes et les dieux…
La cérémonie de culte sur le terrain est également très populaire dans la communauté thaïlandaise de Nghe An, mais l'organisation et les offrandes dans chaque région sont également différentes.
Quelques photos de la cérémonie de culte du peuple Kho Mu (Ky Son) :
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| La tour de guet sur le champ est l'espace où se déroule la cérémonie d'adoration sur le champ. |
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| Les membres qui exécutent la cérémonie de culte des rizières préparent deux autels, l'un haut, l'autre bas, avec des rizières suspendues autour d'eux. |
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| Les jupes et les vêtements sont également des offrandes incontournables sur le plateau d'offrandes. |
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| Le chaman accomplit un rituel pour invoquer l'esprit du champ. Il n'y a pas encore de poulet bouilli sur le plateau d'offrandes. Le chaman doit demander à l'esprit du champ s'il est satisfait avant de l'abattre. |
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| Lorsque l'esprit du champ fut d'accord, le poulet fut abattu. |
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| Les femmes sont chargées de préparer le plat « moọc », qui est l’une des offrandes indispensables de la cérémonie. |
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| Outre le moọc, le vin en canette est également une offre indispensable. |
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| La nourriture est servie sur des feuilles de bananier. |
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| Depuis les champs, après la cérémonie d'offrande du riz, le riz sera ramené à la maison pour préparer la nouvelle cérémonie du riz. |
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| Et enfin, l'ambiance festive des participants à la cérémonie de culte sur le terrain |
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