Le Testament de Ho Chi Minh : un ordre dans la « rectification » du parti

Le matin du 10 mai 1965, à une époque où partout s'agitait la compétition pour accomplir des exploits afin de célébrer le 75e anniversaire de l'Oncle Ho, dans la maison sur pilotis du Palais Présidentiel, l'Oncle Ho commença à écrire les premières lignes de son testament, laissant des instructions à la postérité avant d'entrer paisiblement dans le monde éternel plus de 4 ans plus tard.

Oncle Ho révisa son testament à plusieurs reprises, y ajoutant du contenu, mais il était très concis, précis et profond. Sachant qu'il ne pourrait vivre jusqu'à la réunification de la patrie et du pays, Oncle Ho était fermement convaincu que la résistance pour sauver le pays et l'unifier serait indéniablement victorieuse.

Le président Ho Chi Minh a accordé une grande importance à la construction du Parti tout au long de sa vie. (Photo : avec l’aimable autorisation)

Doit être digne d'être un leader et un serviteur

Cinquante ans après la disparition de l'Oncle Ho, son image et ses pensées resteront à jamais gravées dans le pays. En relisant son testament et en examinant les résultats de la mise en œuvre de ses instructions, nous pouvons discerner la grande vision d'un héros national, dont les enjeux restent d'actualité.

Je constate qu'en appliquant le testament de l'Oncle Ho, nous avons atteint notre objectif avec une victoire éclatante : l'unification du pays en 1975. C'est ce qui préoccupait le plus l'Oncle Ho depuis sa jeunesse, lorsqu'il décida de partir à l'étranger pour « remodeler le pays » en 1911, depuis le port de Nha Rong. Depuis la mise en œuvre de la Rénovation en 1986, nous avons également accompli de nombreuses réalisations dont nous pouvons être fiers en matière de développement économique et d'intégration internationale, rendant notre pays plus digne et plus beau.

J'étais garde du corps d'Oncle Ho, le protégeant pendant ses dernières années avant sa mort, puis chargé de conserver les souvenirs de sa résidence et de son lieu de travail. Cinquante ans plus tard, en repensant au testament que j'ai mémorisé et porté en moi pendant un demi-siècle, j'éprouve encore une vive douleur. C'est ce que mon Oncle m'a conseillé : « D'abord, parle du Parti. »

Pourquoi, dans le Saint Testament, a-t-il « abordé le Parti » ? Parce qu’il s’agissait d’un parti révolutionnaire que Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh avait fondé et œuvré avec acharnement, un parti politique pionnier dont la mission historique était de guider le peuple pour libérer la nation, éliminer l’oppression et bâtir une société meilleure… mais en même temps, c’était un parti au pouvoir qui comportait le risque de dégradation qu’un dirigeant comme Oncle Ho avait pressenti.

Dans le passage « Avant tout, à propos du Parti », Oncle Ho conseillait : « Les camarades, du Comité central aux cellules du Parti, doivent préserver l’unité et le consensus du Parti comme ils préservent leurs pupilles. Au sein du Parti, pratiquer la démocratie de manière approfondie, régulière et sérieuse, ainsi que l’autocritique et la critique, est le meilleur moyen de consolider et de développer l’unité et la solidarité du Parti. Il est essentiel de cultiver l’amour fraternel. Notre Parti est un parti au pouvoir. Chaque membre et cadre du Parti doit imprégner véritablement l’éthique révolutionnaire, être véritablement économe, honnête, impartial et altruiste. Nous devons préserver la pureté de notre Parti, digne d’être un dirigeant et un véritable serviteur loyal du peuple. »

Dr Tran Viet Hoan, ancien directeur du site des reliques de l'Oncle Ho au palais présidentiel.

Plein de fierté, mais aussi très anxieux

En tant que révolutionnaire expérimenté, ayant voyagé dans le monde entier et connaissant bien la culture et l'histoire, Ho Chi Minh avait suffisamment d'expérience pour comprendre clairement que : « Une nation, un parti et chaque individu, qui étaient grands hier et avaient un grand attrait, ne sont pas nécessairement aimés et loués par tous aujourd'hui et demain, si leur cœur n'est plus pur, s'ils tombent dans l'individualisme... »

Fort de cette conscience et de cette préoccupation, non seulement dans son testament, mais aussi à maintes reprises, l'Oncle Ho rappelait aux membres et aux cadres du Parti : « Les masses n'aiment que les personnes de valeur » ; « Vous devez d'abord être vous-même intègre, ensuite vous pourrez aider les autres à l'être. Si vous n'êtes pas intègre mais souhaitez que les autres le soient, c'est déraisonnable » ; « Le riz que nous mangeons, les vêtements que nous portons, les matériaux que nous utilisons, tout cela est le fruit de la sueur et des larmes du peuple »…

Ce qui rend les vétérans du Parti comme moi fiers, mais aussi très inquiets, pleins de remords et de culpabilité envers Oncle Ho chaque fois que nous pensons au Parti, c'est que, bien des années après sa disparition, cette inquiétude est devenue réalité, comme l'a douloureusement admis le chef de notre Parti, le secrétaire général Nguyen Phu Trong : « La dégradation de l'idéologie politique, de l'éthique et du mode de vie, la corruption, le gaspillage et la dépravation chez un grand nombre de cadres et de membres du Parti, y compris de hauts fonctionnaires, n'ont pas été résorbés, mais s'aggravent, érodant la confiance dans le Parti. » Plus que jamais, nous exprimons notre soutien indéfectible et sans réserve au travail de rectification du Parti et de lutte contre la corruption et la dégradation, mené avec détermination par le secrétaire général et président Nguyen Phu Trong.

Nous pensons qu'en plus de lutter résolument, nous devons construire systématiquement, en commençant par le travail des cadres, et en appliquant scrupuleusement les instructions de l'Oncle Ho pour « pratiquer la démocratie à grande échelle ». Nous devons véritablement trouver des personnes talentueuses, « à la fois républicaines et expertes », pour prendre en charge les affaires du pays, et nous ne pouvons absolument pas laisser se produire une situation où « beaucoup de membres du Parti et peu de communistes ».

Sur la base de tels arguments, nous constatons que le Testament possède une grande valeur humaniste, qu'il est l'enseignement d'un dirigeant de génie, exigeant des cadres et des membres du parti, en particulier ceux qui occupent des postes élevés et au pouvoir, qu'ils cultivent leurs qualités humaines. Dans la vie, il faut être proche du peuple, se soucier de ses préoccupations et comprendre ses souffrances. En tant qu'être humain, il faut être droit, diligent, économe, honnête, intègre et impartial.

Après 50 ans de mise en œuvre du Testament d'Oncle Ho, j'espère que chacun de nous, Vietnamiens, relira sans cesse ses instructions, réfléchissant à notre vie quotidienne et à notre travail. Le Testament d'Oncle Ho doit devenir un guide pour la « rectification » du parti au pouvoir, exhortant chaque Vietnamien, en particulier les cadres et les membres du parti, à s'autocritiquer et à critiquer honnêtement, à identifier clairement les erreurs à corriger et les avantages à promouvoir. Ce n'est qu'alors que nous pourrons poursuivre dignement sa carrière et bâtir un pays « à l'égal des puissances mondiales », comme l'Oncle Ho l'a toujours souhaité.