« Ne confondez pas le festival Vu Lan avec le Jour du Grand Pardon pour les Âmes des Défunts. »

August 23, 2017 08:52

Chaque année, au septième mois lunaire, lors de la fête de Vu Lan, les enfants expriment leur piété filiale envers leurs parents. Cependant, beaucoup confondent souvent la fête de Vu Lan avec le Jour du Grand Pardon pour les âmes des défunts.

L'origine du festival Vu Lan

D'un point de vue de recherche culturelle, le chercheur Trinh Sinh a déclaré que les Vietnamiens préparent souvent des offrandes pendant la pleine lune du septième mois lunaire (« Mois du pardon des âmes des défunts » ou « Mois des fantômes affamés ») afin que les âmes des défunts puissent trouver la paix.

De plus, le festival Vu Lan est une belle coutume de la culture bouddhiste. Il a souligné : « Ces deux jours ont une signification totalement différente ; il ne faut pas confondre le festival Vu Lan avec le Jour du Grand Pardon pour les âmes des défunts. »

Ainsi, le festival Vu Lan tire son origine de l'histoire du bodhisattva Mục Kiền Liên sauvant sa mère. Mục Kiền Liên était l'un des dix grands disciples du Bouddha, et sa mère était Thanh Đề.

Nhà nghiên cứu văn hóa Trịnh Sinh (Ảnh: nhân vật cung cấp).
Chercheuse culturelle Trinh Sinh (Photo : fournie par le sujet).

La légende raconte que, de son vivant, la mère du bodhisattva Moggallana commit de nombreux actes maléfiques et offensa les moines, si bien qu'après sa mort, elle fut bannie en enfer sous la forme d'un fantôme affamé.

Le bodhisattva Maudgalyayana tenta de sauver sa mère, mais en vain. Le Bouddha lui conseilla alors de faire des offrandes au Sangha à la pleine lune du septième mois, et ce n'est que par le mérite des nombreux moines venus des dix directions qu'il put sauver sa mère des souffrances et des tourments de l'enfer.

Suite aux enseignements du Bouddha, la mère de Mục Kiền Liên fut libérée. Le Bouddha enseigna également que tous les êtres désirant témoigner leur piété filiale à leurs parents devaient le faire de cette manière (la fête d'Ullambana). C'est ainsi que naquit la fête d'Ullambana.

Ainsi, chaque année, durant le septième mois lunaire, les bouddhistes organisent des offrandes et présentent des présents aux Trois Joyaux afin de prier pour le repos de l'âme de leurs ancêtres. C'est une manière de témoigner de leur piété filiale envers les membres de leur famille décédés.

L'importance du festival Vu Lan

Selon le chercheur en culture Trinh Sinh, le festival Vu Lan n'est pas seulement une fête bouddhiste, mais aussi un moment de gratitude et de piété filiale pour tous les enfants envers leurs parents qui les ont mis au monde et élevés. C'est également l'occasion pour chacun de renouer avec ses racines.

Ngày lễ Vu Lan, ai còn cha mẹ thì cài hoa đỏ, người nào cha mẹ đã mất
Lors du festival Vu Lan, ceux dont les parents sont encore vivants portent des fleurs rouges, tandis que ceux dont les parents sont décédés portent également des fleurs rouges.
Elles portent ensuite des fleurs blanches. Photo : Vietnamnet

Selon les enseignements bouddhistes, il existe de nombreuses façons de témoigner du respect et de la gratitude envers ses parents.

En ce jour, les bouddhistes font souvent des offrandes, des prières pour les défunts, des actes de charité et relâchent des animaux pour accumuler du mérite, prier pour la paix et espérer que leurs parents reçoivent davantage de bénédictions et vivent longtemps, et qu'ils résolvent les obstacles karmiques.

Lors du festival Vu Lan, chaque personne porte généralement une rose sur ses vêtements : rouge pour ceux dont la mère est encore vivante et blanche pour ceux dont la mère est décédée.

Ceux qui ont la chance de porter une rose rouge à la boutonnière sont invités à s'efforcer d'être obéissants, respectueux et dévoués envers leurs parents. Ceux qui portent une rose blanche y voient un rappel de ne jamais oublier la bienveillance de leurs parents et de préserver les traditions familiales et les relations harmonieuses entre frères et sœurs.

La coutume de porter des roses rouges et blanches pendant le festival Vu Lan a été instaurée par le maître zen Thich Nhat Hanh dans les années 1960 afin d'ajouter une signification culturelle à ce festival, notamment pour aider les enfants à se souvenir de leurs parents, qu'ils soient vivants ou décédés.

Selon VNN

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