Martyr Hoang Van Ba ​​​​– le porte-drapeau lors de la manifestation du 1er mai 1930 à Nghe Tinh

Le martyr Hoang Van Ba, également connu sous le nom de Hoang Ba, est né en 1893 [1], dans le village de Duc Thinh, commune de Yen Truong, district de Hung Nguyen (aujourd'hui commune de Hung Loc, ville de Vinh), province de Nghe An. Son père était M. Hoang Kim Tuong, un agriculteur aux idées progressistes. Sa mère était Mme Duong Thi Viet, une femme loyale, travailleuse et compétente. Selon la généalogie de la famille Hoang à Hung Loc, l'ancêtre de la famille Hoang était originaire du village de Lan Khe, district de Chi Linh, province de Hai Duong, puis a migré pour vivre et s'installer dans le village de Duc Thinh.

Comme beaucoup d'autres zones rurales de Nghe Tinh, le village de Duc Thinh (aujourd'hui commune de Hung Loc) était autrefois une terre pauvre, mais ses habitants étaient très patriotiques. Après l'arrivée des colons français à Nghe Tinh (1885), les Duc Thinh ont suivi les traces de leurs ancêtres et ont participé avec enthousiasme à de nombreuses luttes au sein des mouvements Van Than et Can Vuong.

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Ce sont les nobles traditions de sa patrie, de son clan et de sa famille qui ont contribué à forger le patriotisme, l'âme et le caractère du fervent soldat communiste Hoang Van Ba. Dès son plus jeune âge, Hoang Van Ba ​​​​était un garçon intelligent, animé d'un esprit patriotique et d'une haine de l'ennemi. Sa famille lui permit d'étudier les caractères chinois dès son plus jeune âge, puis il poursuivit l'étude de la langue nationale pendant plusieurs années. En grandissant, Hoang Van Ba ​​​​se révéla un jeune homme doté d'une forte volonté, avide d'apprendre et passionné par la poésie et la littérature, imprégné de l'esprit révolutionnaire et de la ferveur patriotique de ses prédécesseurs.

Le 14 juillet 1925, des intellectuels patriotes de Nghe Tinh, tels que Le Huan, Ton Quang Phiet, Tran Phu, Tran Mong Bach… se réunirent au mont Con Meo (Ben Thuy) pour fonder l'Association Phuc Viet. Leur objectif était de rassembler les forces patriotiques du peuple, de renverser le colonialisme français et de restaurer l'indépendance du pays. Sous la direction du siège de l'Association Phuc Viet, les membres établirent des bases dans de nombreuses localités, dont le village de Duc Thinh.

Constatant que Hoang Van Ba ​​​​était un homme droit, honnête et doté d'un vaste savoir, le camarade Hoang Trong Tri (du village de Duc Thinh), membre du Département général du Phuc Viet, le mobilisa directement et l'admit au sein de l'association. Dès lors, il participa avec enthousiasme aux rencontres avec les patriotes et, avec d'autres membres, organisa des groupes d'étude de la langue nationale, de lecture d'ouvrages et de journaux progressistes, et organisa des associations d'entraide et d'amitié, des groupes de toiture, etc. dans la région.

Dès le début de l'année 1927, outre l'Association Phuc Viet, l'Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Vietnam lança également des activités pour encourager la révolution à Vinh-Ben Thuy. Plusieurs jeunes patriotes furent envoyés à l'étranger pour suivre des cours de formation au marxisme-léninisme dirigés par le camarade Nguyen Ai Quoc, transportant secrètement le livre « La Voie révolutionnaire » et le journal « Thanh Nien » afin d'infiltrer Nghe Tinh.

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En tant qu'intellectuels patriotes, sensibles aux nouvelles tendances du mouvement patriotique, Hoang Van Ba, Hoang Trong Tri et un certain nombre d'autres jeunes intellectuels progressistes ont rapidement absorbé la lumière du marxisme-léninisme, devenant des membres progressistes de l'Association Hung Nam (le nouveau nom de l'Association Phuc Viet), agissant dans la direction de l'Association de la jeunesse.

Face au développement du mouvement patriotique et révolutionnaire à Nghe Tinh, en juin 1929, le Parti communiste indochinois envoya les camarades Nguyen Phong Sac et Tran Van Cung à Nghe An pour y constituer une base. Après avoir examiné la situation du mouvement de masse à Duc Thinh, Yen Dung et Loc Da, en juillet 1929, le camarade Nguyen Phong Sac contacta les camarades Hoang Trong Tri, Hoang Van Ba ​​et plusieurs membres du parti Tan Viet, membres de l'Association de la jeunesse révolutionnaire du Vietnam, afin de créer la branche rurale du Parti communiste indochinois dans le nord-est de Vinh - Ben Thuy, composée de sept membres, avec le camarade Hoang Trong Tri comme secrétaire.

Dans ses nouvelles fonctions, en octobre 1929, le camarade Hoang Van Ba, avec les camarades Hoang Trong Tri et Nguyen Tien Cuong, mobilisa et mena la population de Yen Dung à se soulever contre le complot des colonialistes français visant à s'emparer de 300 hectares de rizières des communes de Yen Dung, Duc Quang et Yen Luu pour y construire un aéroport. La victoire de cette lutte alimenta encore davantage la combativité du village de Yen Dung, contribuant à encourager le mouvement révolutionnaire des paysans des campagnes de Nghe Tinh.

Après la naissance du Parti communiste du Vietnam, en mars 1930, le Bureau central provisoire du Vietnam central a nommé deux comités exécutifs provisoires du Parti communiste du Vietnam à Nghe An, à savoir le Comité provincial de Vinh et le Comité provincial de Nghe An. Le Comité provincial de Vinh était chargé de diriger les activités révolutionnaires à Vinh - Ben Thuy, Nghi Loc, Hung Nguyen de la province de Nghe An et la ville de Thanh Hoa.

Fort de son prestige durant ses activités révolutionnaires, le camarade Hoang Van Ba ​​​​est devenu l'un des cinq premiers membres du Parti communiste au Comité provincial du Parti de Vinh, sous la responsabilité directe du camarade Le Mao, membre du Comité permanent de la branche centrale du Vietnam central. Le temple familial Hoang à Loc Da a été choisi comme siège du Comité provincial du Parti de Vinh et du Comité régional du Parti du Vietnam central. Ainsi, de membre du parti Tan Viet, éclairé dès son plus jeune âge par le marxisme-léninisme, Hoang Van Ba ​​​​est devenu officiellement un soldat communiste, membre du Comité exécutif provisoire du Comité provincial du Parti de Vinh, continuant à consacrer sa jeunesse au Parti et à la révolution, contribuant à l'éveil et à la maturité de la jeune génération dans la nouvelle période historique.

Le 21 avril 1930, le camarade Hoang Van Ba ​​​​participa à une conférence organisée par la section de la région Centre et le Comité provincial du Parti de Vinh-Ben Thuy chez le camarade Hoang Trong Tri, au village de Loc Da, afin d'évaluer la situation et de discuter d'un plan de lutte. La conférence élabora un plan pour préparer la première lutte des ouvriers et paysans de Nghe Tinh à l'occasion de la Fête internationale du Travail (1er mai).

Nommés par le Comité provincial du Parti de Vinh-Ben Thuy pour diriger le bloc paysan, les camarades Hoang Van Ba ​​​​et Hoang Trong Tri se rendirent dans les cellules du Parti pour organiser directement les masses afin de les entraîner et de les préparer à la lutte. À cette époque, dans les régions de Duc Thinh et de Loc Da, il n'y avait que sept membres du Parti, mais, avec l'esprit combatif infatigable des communistes, le camarade Hoang Van Ba ​​​​partagea les difficultés avec ses frères et camarades, travaillant jour et nuit à la terre, parcourant les champs pour propager et mobiliser la politique du Parti auprès du peuple.

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Le 1er mai 1930, vers 3 heures du matin, comme prévu, les lieux suivants : le marché de Coi et le temple de Tria envoyèrent des signaux de rassemblement. À l'aube, les agriculteurs des villages de Duc Thinh, Loc Da et Yen Dung (district de Hung Nguyen) se coordonnèrent avec ceux des villages de Duc Hau, An Hau et Song Loc (district de Nghi Loc), formant des rangs bien ordonnés, le long de la route Cua Hoi-Vinh, pour entrer en ville et se coordonner avec les ouvriers protestataires afin de formuler leurs revendications. Les camarades Hoang Van Ba ​​​​et Nguyen De prirent la tête de la marche, brandissant des drapeaux à faucille et marteau, et brandissant de hautes banderoles : « Réduction de l'impôt sur le marché, abolition de la capitation. Confiscation des terres publiques et des terres aux mains des puissants propriétaires fonciers et distribution aux pauvres » ; « Augmentation des salaires, réduction du temps de travail des ouvriers »,…

Suivant l'ordre des camarades brandissant le drapeau rouge à faucille et marteau, les manifestants non armés se sont fermement alignés sur trois rangs, scandant des slogans de lutte tout en marchant. Partout où les manifestants allaient, des gens des deux côtés de la route les rejoignaient en nombre. Arrivés à Quan Lau, les chefs de district de Hung Nguyen, Pham Huu Van et Yen Truong, ont mobilisé des soldats armés, formant une ligne menaçante. Loin de se décourager, le camarade Hoang Van Ba ​​​​et les membres du parti ont néanmoins incité la population à maintenir les rangs et à avancer, criant à l'unisson : « Ouvriers, paysans et soldats, unissons-nous pour lutter contre le terrorisme et les coups ! ». Face à l'esprit combatif de la population, le chef de district et les soldats se sont regardés avec effroi, se sont écartés, puis ont discrètement suivi les manifestants.

Arrivés au carrefour de Ben Thuy, les manifestants se sont rassemblés en grand nombre, ont brandi le drapeau rouge à la faucille et au marteau et ont scandé des slogans révolutionnaires. Les colons français ont intensifié leur répression, envoyant quatre camions de soldats en uniformes rouges stationner à des endroits stratégiques. Les ouvriers des usines de Ben Thuy, bien que bloqués par les contremaîtres, se sont accrochés à la clôture, saluant les agriculteurs du groupe de protestation et chantant à tue-tête « L'Internationale ».

Le camarade Nguyen Don Nhoan s'est courageusement précipité pour enfoncer la porte de l'usine afin que les ouvriers puissent se joindre à la lutte, mais il a été immédiatement frappé violemment à la poitrine par la crosse d'un soldat. Il s'est emparé de son arme et l'a jetée dans la rue. Un garde français a ouvert le feu, tuant le camarade héroïque sur le coup. Comme pour jeter de l'huile sur le feu, la haine montait encore plus dans la foule. Face à l'élan de la foule, le garde Petit a ordonné aux légionnaires de tirer sur la foule. Certains soldats ont reçu l'ordre, mais ont pointé leurs armes vers le ciel au lieu de tirer sur leurs compatriotes. Afin de préserver leurs forces et d'éviter de nouvelles pertes, Hoang Van Ba ​​​​et les membres de son parti ont ordonné à la population de se retirer temporairement.

Le 5 mai 1930 à 4 heures du matin, la police secrète de Nghe An a tendu une embuscade et arrêté les camarades Hoang Van Ba ​​​​et Hoang Trong Tri, avant de les emprisonner à la prison de Vinh. En prison, le camarade Hoang Van Ba ​​​​est resté inflexible et n'a rien dit. Il a été condamné à trois ans de prison et trois ans d'assignation à résidence en vertu du jugement n° 85 du tribunal du Sud de la province de Nghe An du 30 mai 1930. Pour les habitants de Loc Da, l'incident des deux camarades a été un événement mémorable.« Hoang Trong Tri et Hoang Van Ba ​​​​ont été capturés par l'ennemi, perdant les membres les plus expérimentés du noyau, perdant le porte-drapeau confronté à de nouveaux défis et difficultés dans la localité. »[1].

En juin 1930, le camarade Hoang Van Ba ​​​​fut exilé par l'ennemi à la prison de Kon Tum. Construite par les colons français de 1915 à 1917, cette prison accueillait initialement uniquement des prisonniers de droit commun. Après l'éclatement du mouvement soviétique de Nghe Tinh en 1930-1931, les colons français arrêtèrent une série de soldats communistes et les exilèrent à Kon Tum. Ils souhaitaient ainsi profiter de l'isolement de cette zone pour isoler l'idéologie communiste et exterminer progressivement les prisonniers politiques sans crainte de scandale ni d'atteinte à l'opinion publique.

À la prison de Kon Tum, les colonialistes français ont appliqué une politique extrêmement sauvage et brutale contre le camarade Hoang Van Ba ​​​​et d'autres prisonniers politiques. Cependant, la ruse, la cruauté, les armes et les fouets de l'ennemi n'ont pas réussi à dompter l'esprit révolutionnaire inébranlable et la volonté indomptable des soldats communistes.

Pour lutter contre le régime dur des colonialistes, le camarade Hoang Van Ba ​​​​et ses compagnons de prison ici se sont levés et ont organisé de nombreuses luttes acharnées, sous toutes leurs formes, contre les gardiens de prison et les colonialistes pour protéger le droit humain minimum à la vie et promouvoir l'esprit révolutionnaire, typiquement la Lutte Sanglante du 12 décembre 1931 et la Grève de la Faim du 12 au 16 décembre 1931.

Le matin du 13 décembre 1931, les prisonniers restants célébrèrent une cérémonie commémorative pour leurs camarades morts dans la lutte sanglante, empreints d'une profonde tristesse et d'une grande indignation. L'après-midi du même jour, le Manifeste politique et les revendications des prisonniers furent rédigés et traduits en français et dans les langues des peuples autochtones. Le manifeste dénonçait les brutalités infligées aux prisonniers politiques par les colonialistes français et exigeait que les autorités françaises assument leurs responsabilités. La combativité des prisonniers politiques ne cessa de croître. Du 12 au 16 décembre 1931, les prisonniers continuèrent d'organiser leur lutte de protestation en entamant une grève de la faim.

Le cinquième jour de lutte (16 décembre 1931), l'ennemi fit entrer un groupe de soldats dans la prison. Certains soldats se tenaient dans la cour, baïonnettes flamboyantes, fusils pointés sur les cellules, prêts à tirer. D'autres encerclaient l'extérieur de la prison. Comme les jours de lutte précédents, chaque fois que les Français ou les soldats entraient, les prisonniers scandaient des slogans. À l'arrivée de l'ambassadeur Jemsalemy, du directeur DeJenetz, du chef d'équipe MouLec, d'Arnold…, les prisonniers politiques scandèrent immédiatement des slogans de lutte. Cependant, l'ennemi décida de disperser les assaillants par les armes et les balles. Le camarade Hoang Van Ba ​​se sacrifia héroïquement avec six autres camarades :

« … Comme d’habitude, chaque fois que les Français et les soldats entraient, nous criions tous des slogans… Aujourd’hui, l’ennemi a décidé de tirer pour disperser la bagarre, donc chaque fois qu’ils entendaient quelqu’un crier, ils visaient cette personne et appuyaient sur la gâchette ; les trois soldats français ont tiré directement, plus ils tiraient, plus les frères criaient fort…

Après le cessez-le-feu, ils ont ordonné aux soldats d'ouvrir la porte de la prison et de se précipiter à l'intérieur, de sortir les corps de sept martyrs et de creuser un trou pour les enterrer à l'extérieur de la prison. Ces sept martyrs étaient :

1- Vo Thuyen (alias professeur Thuyen) - Ville natale de Dien Chau - Nghe An - cas 9année .

2- Nguyen Hoan - Ville natale Di Luan - Nghe An - prison numéro 2 - peine à perpétuité avec travaux forcés.

3- Bui Dat - ville natale Dien Chau - Nghe An - 3 ans de prison.

4- Tran Huu Duong - ville natale Cam Xuyen - Ha Tinh - prison numéro 154 - phrase 9année.

5- Hoang Van Ba ​​​​- ville natale de Hung Nguyen - Nghe Tinh - peine de 3 ans.

6- Nguyen Hao - ville natale Thach Ha - Ha Tinh - peine de 3 ans.

7- Nguyen Mao Khue - ville natale de Nghe An…”[2]

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Ayant rejoint la révolution très tôt, en 1930, le camarade Hoang Van Ba ​​​​devient membre du Comité provisoire du Parti provincial de Vinh et contribue grandement au mouvement révolutionnaire local. Il est le porte-drapeau de la manifestation du 1er mai 1930 à Vinh-Ben Thuy.

La manifestation du 1er mai 1930 est considérée comme le point de départ de la lutte révolutionnaire à Nghe Tinh : « Pour la première fois dans l’histoire révolutionnaire de notre pays, ouvriers, paysans et soldats se sont donné la main au cœur de la bataille. » Non seulement le camarade Hoang Van Ba ​​a fait preuve de courage en combattant directement l’ennemi, mais il a toujours défendu les qualités indomptables du soldat soviétique à Nghe Tinh, même dans la prison impérialiste.

La vie révolutionnaire du camarade Hoang Van Ba ​​​​a contribué à affirmer que, quel que soit le contexte dans lequel évoluent les communistes, l'esprit révolutionnaire est toujours préservé. Grâce à sa contribution au mouvement révolutionnaire local, le camarade Hoang Van Ba ​​​​a reçu à titre posthume le Certificat de mérite de l'État en 2005. Le nom du camarade Hoang Van Ba ​​a été donné à une rue du hameau de Hoa Tien, commune de Hung Loc, ville de Vinh, province de Nghe An, en signe de gratitude de la génération actuelle pour ses importantes contributions.

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