Martyr Hoang Van Ba ​​​​- le porte-drapeau lors de la manifestation du 1er mai 1930 à Nghe Tinh

Français Le martyr Hoang Van Ba, également connu sous le nom de Hoang Ba, est né en 1893 [1], dans le village de Duc Thinh, commune de Yen Truong, district de Hung Nguyen (aujourd'hui commune de Hung Loc, ville de Vinh), province de Nghe An. Son père était M. Hoang Kim Tuong, un agriculteur aux idées progressistes. Sa mère était Mme Duong Thi Viet, une femme loyale, travailleuse et compétente. Selon la généalogie de la famille Hoang à Hung Loc, l'ancêtre de la famille Hoang était originaire du village de Lan Khe, district de Chi Linh, province de Hai Duong, puis a migré pour vivre et gagner sa vie dans le village de Duc Thinh.

Comme beaucoup d'autres zones rurales de Nghe Tinh, le village de Duc Thinh (aujourd'hui commune de Hung Loc) était autrefois une terre pauvre, mais ses habitants étaient très patriotiques. Après l'arrivée des colons français à Nghe Tinh (1885), les Duc Thinh suivirent les traces de leurs ancêtres et participèrent avec enthousiasme aux nombreuses luttes des mouvements Van Than et Can Vuong.

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Ce sont les nobles traditions de sa patrie, de son clan et de sa famille qui ont contribué à forger le patriotisme, l'âme et le caractère du fervent soldat communiste Hoang Van Ba. Dès son plus jeune âge, Hoang Van Ba ​​​​était un garçon intelligent, animé d'un esprit patriotique et d'une haine de l'ennemi. Sa famille lui permit d'apprendre les caractères chinois dès son plus jeune âge, puis il poursuivit l'étude de la langue nationale pendant plusieurs années. En grandissant, Hoang Van Ba ​​​​se révéla un jeune homme doté d'une forte volonté, avide d'apprendre et passionné par la poésie et la littérature, imprégné d'un esprit révolutionnaire et imprégné du patriotisme de ses pères et de ses frères.

Le 14 juillet 1925, des intellectuels patriotes de Nghe Tinh, tels que Le Huan, Ton Quang Phiet, Tran Phu et Tran Mong Bach, se réunirent au mont Con Meo (Ben Thuy) pour fonder l'Association Phuc Viet. Leur objectif était de rassembler les forces patriotiques du peuple, de renverser le colonialisme français et de restaurer l'indépendance du pays. Sous la direction du siège de l'Association Phuc Viet, les membres établirent des bases dans de nombreuses localités, dont le village de Duc Thinh.

Constatant que Hoang Van Ba ​​​​était un homme droit et intègre, doté d'un vaste savoir, le camarade Hoang Trong Tri (du village de Duc Thinh), membre du Département général du Phuc Viet, le persuada et l'admit directement au sein de l'association. Dès lors, il participa avec enthousiasme aux rencontres avec les patriotes et organisa avec eux des groupes d'étude de la langue nationale, de lecture d'ouvrages et de journaux progressistes, ainsi que des associations d'entraide et d'amitié, des groupes de toiture… dans la région.

Dès le début de l'année 1927, outre l'Association Phuc Viet, l'Association de la Jeunesse Révolutionnaire du Vietnam lança également des activités d'incubation révolutionnaire à Vinh-Ben Thuy. Plusieurs jeunes patriotes furent envoyés à l'étranger pour suivre des cours de formation au marxisme-léninisme dirigés par le camarade Nguyen Ai Quoc, transportant secrètement le livre « La Voie révolutionnaire » et le journal « Thanh Nien » à Nghe Tinh.

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En tant qu'intellectuels patriotes, sensibles aux nouvelles tendances du mouvement patriotique, Hoang Van Ba, Hoang Trong Tri et un certain nombre d'autres jeunes intellectuels progressistes ont rapidement absorbé la lumière du marxisme-léninisme, devenant des éléments progressistes de l'Association Hung Nam (le nouveau nom de l'Association Phuc Viet), opérant dans la direction de l'Association de la Jeunesse.

Face au développement du mouvement patriotique et révolutionnaire à Nghe Tinh, en juin 1929, le Parti communiste indochinois envoya les camarades Nguyen Phong Sac et Tran Van Cung à Nghe An pour y établir une base. Après avoir examiné la situation du mouvement de masse à Duc Thinh, Yen Dung et Loc Da, en juillet 1929, le camarade Nguyen Phong Sac contacta les camarades Hoang Trong Tri, Hoang Van Ba, ainsi que plusieurs membres du parti Tan Viet et de l'Association de la jeunesse révolutionnaire du Vietnam, afin de créer la section du Parti communiste indochinois dans le nord-est de Vinh - Ben Thuy, composée de sept membres, dont le camarade Hoang Trong Tri était le secrétaire.

Dans ses nouvelles fonctions, en octobre 1929, le camarade Hoang Van Ba, avec les camarades Hoang Trong Tri et Nguyen Tien Cuong, mobilisa et mena la population de Yen Dung à se soulever contre le complot des colons français visant à s'emparer de 300 hectares de rizières des communes de Yen Dung, Duc Quang et Yen Luu pour y construire un aéroport. La victoire de cette lutte alimenta encore davantage la combativité du village de Yen Dung, contribuant au mouvement révolutionnaire des paysans des campagnes de Nghe Tinh.

Après la création du Parti communiste vietnamien, en mars 1930, le Bureau central provisoire du Centre du Vietnam nomma deux comités exécutifs provisoires du Parti communiste vietnamien à Nghe An, à savoir le Comité provincial de Vinh et le Comité provincial de Nghe An. Le Comité provincial de Vinh était chargé de diriger les activités révolutionnaires à Vinh : Ben Thuy, Nghi Loc, Hung Nguyen de la province de Nghe An et la ville de Thanh Hoa.

Fort de son prestige durant ses activités révolutionnaires, le camarade Hoang Van Ba ​​​​est devenu l'un des cinq premiers membres du Parti communiste au Comité provincial du Parti de Vinh, sous la responsabilité directe du camarade Le Mao, membre du Comité permanent de la branche centrale du Vietnam central. Le temple familial Hoang à Loc Da a été choisi comme siège du Comité provincial du Parti de Vinh et du Comité régional du Parti du Vietnam central. Ainsi, de membre du parti Tan Viet, initié très tôt au marxisme-léninisme, Hoang Van Ba ​​​​est devenu officiellement un soldat communiste, membre du Comité exécutif provisoire du Comité provincial du Parti de Vinh, continuant à consacrer sa jeunesse au Parti et à la révolution, contribuant à l'éveil et à la maturité de la jeune génération dans la nouvelle période historique.

Le 21 avril 1930, le camarade Hoang Van Ba ​​​​assis à une conférence organisée par la section du Centre et le Comité provincial du Parti de Vinh-Ben Thuy chez le camarade Hoang Trong Tri, village de Loc Da, afin d'évaluer la situation et de discuter du plan de lutte. Cette conférence élabora un plan pour préparer la première lutte des ouvriers et paysans de Nghe Tinh à l'occasion de la Fête internationale du Travail (1er mai).

Nommés par le Comité provincial du Parti de Vinh-Ben Thuy à la tête du bloc paysan, les camarades Hoang Van Ba ​​​​et Hoang Trong Tri se rendirent dans les cellules du Parti pour organiser directement les masses afin de les entraîner et de les préparer à la lutte. À cette époque, dans les régions de Duc Thinh et de Loc Da, il n'y avait que sept membres du Parti, mais, avec l'esprit combatif infatigable des communistes, le camarade Hoang Van Ba ​​​​partagea les difficultés avec ses frères et camarades, travaillant jour et nuit à la terre, parcourant les champs pour propager et mobiliser la politique du Parti auprès du peuple.

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Le 1er mai 1930, vers 3 heures du matin, comme prévu, les lieux suivants : le marché de Coi et le temple de Tria envoyèrent des signaux de rassemblement. À l'aube, les agriculteurs des villages de Duc Thinh, Loc Da et Yen Dung (district de Hung Nguyen) se coordonnèrent avec ceux des villages de Duc Hau, An Hau et Song Loc (district de Nghi Loc). Ils formèrent des rangs serrés, année après année, le long de la route Cua Hoi-Vinh, pour entrer en ville et se coordonner avec les ouvriers protestataires afin de formuler leurs revendications. Les camarades Hoang Van Ba ​​​​et Nguyen De prirent la tête de la marche, brandissant des drapeaux à faucille et marteau, brandissant de hautes banderoles : « Réduction de l'impôt sur le marché, abolition de la capitation. Confiscation des terres publiques et des terres aux mains des puissants propriétaires fonciers et distribution aux pauvres » ; « Augmentation des salaires, réduction du temps de travail des ouvriers »,…

Suivant l'ordre des camarades brandissant le drapeau rouge à faucille et marteau, les manifestants non armés se sont fermement alignés sur trois rangs, scandant des slogans de lutte tout en marchant. Partout où le groupe allait, des habitants des deux côtés de la route le rejoignaient. Arrivés à Quan Lau, le chef du district de Hung Nguyen, Pham Huu Van, et le chef de la commune de Yen Truong ont mobilisé des soldats armés, formant une ligne menaçante. Loin de se décourager, le camarade Hoang Van Ba ​​​​et les membres du parti ont néanmoins incité la population à maintenir les rangs et à avancer, criant à l'unisson : « Ouvriers, paysans et soldats, unissons-nous pour combattre le terrorisme et les coups ! ». Face à la combativité de la population, le chef du district et les soldats se sont regardés avec effroi, se sont écartés, puis ont discrètement suivi les manifestants.

Arrivés au carrefour de Ben Thuy, les manifestants se rassemblèrent en grand nombre, brandirent le drapeau rouge à la faucille et au marteau et scandèrent des slogans révolutionnaires. Les colons français intensifièrent la répression, déployant quatre camions de soldats en uniformes rouges à des endroits stratégiques. Les ouvriers des usines de Ben Thuy, bien que barrés par les contremaîtres, s'accrochèrent encore à la clôture, saluant les agriculteurs du groupe de protestation et chantant à tue-tête « L'Internationale ».

Le camarade Nguyen Don Nhoan s'est courageusement précipité pour enfoncer le portail de l'usine afin que les ouvriers puissent se joindre à la lutte, mais il a été immédiatement frappé violemment à la poitrine par la crosse d'un soldat. Le camarade Nguyen Don Nhoan s'est emparé de son arme et l'a jetée dans la rue. Un garde français a ouvert le feu, tuant le camarade héroïque sur le coup. Comme pour jeter de l'huile sur le feu, la haine montait encore plus dans la foule. Face à l'élan de la foule, le garde Petit a ordonné aux soldats de la Légion étrangère de tirer sur la foule. Certains soldats ont reçu l'ordre, mais ont pointé leurs armes vers le ciel, et non vers leurs compatriotes. Afin de préserver leurs forces et d'éviter de nouvelles pertes, Hoang Van Ba ​​​​et ses camarades du parti ont ordonné à la population de se replier temporairement.

Le 5 mai 1930 à 4 heures du matin, des agents de la police secrète de Nghe An ont tendu une embuscade et arrêté les camarades Hoang Van Ba ​​​​et Hoang Trong Tri, avant de les emprisonner à la prison de Vinh. En prison, le camarade Hoang Van Ba ​​​​est resté inflexible et n'a rien révélé. Il a été condamné à trois ans de prison et trois ans d'assignation à résidence, conformément au jugement n° 85 du tribunal du Sud de la province de Nghe An du 30 mai 1930. Pour les habitants de Loc Da, l'incident des deux camarades a été un événement mémorable.« Hoang Trong Tri et Hoang Van Ba ​​​​ont été capturés par l'ennemi, perdant les membres les plus expérimentés du noyau, perdant le porte-drapeau face à de nouvelles circonstances difficiles et éprouvantes dans la localité. »[1].

En juin 1930, le camarade Hoang Van Ba ​​​​fut exilé par l'ennemi à la prison de Kon Tum. Construite par les colons français de 1915 à 1917, cette prison accueillait initialement uniquement des prisonniers de droit commun. Après le déclenchement du mouvement soviétique de Nghe Tinh en 1930-1931, les colons français arrêtèrent plusieurs soldats communistes et les exilèrent à Kon Tum. Ils souhaitaient exploiter l'isolement de cette zone pour isoler l'idéologie communiste et exterminer progressivement les prisonniers politiques sans crainte de scandale ni d'atteinte à l'opinion publique.

À la prison de Kon Tum, les colonialistes français ont mené une politique extrêmement sauvage et brutale contre le camarade Hoang Van Ba ​​​​et d'autres prisonniers politiques. Cependant, la ruse, la cruauté, les armes et les fouets de l'ennemi n'ont pas réussi à dompter l'esprit révolutionnaire inébranlable et la volonté indomptable des soldats communistes.

Pour lutter contre le régime dur des colonialistes, le camarade Hoang Van Ba ​​​​et ses compagnons de captivité ici se sont levés et ont organisé de nombreuses luttes acharnées, sous toutes leurs formes, contre les gardiens de prison et les colonialistes pour protéger le droit humain minimum à vivre et promouvoir l'esprit révolutionnaire, typiquement la Lutte Sanglante du 12 décembre 1931 et la Grève de la Faim du 12 au 16 décembre 1931.

Le matin du 13 décembre 1931, les prisonniers restants célébrèrent une cérémonie commémorative pour leurs camarades morts dans la lutte sanglante, avec une profonde tristesse et une grande indignation. L'après-midi du même jour, le Manifeste politique et les revendications des prisonniers furent rédigés et traduits en français et dans les langues des peuples autochtones. Le manifeste dénonçait les brutalités infligées aux prisonniers politiques par les colonialistes français et exigeait que les autorités françaises assument leurs responsabilités. La combativité des prisonniers politiques s'intensifia. Du 12 au 16 décembre 1931, les prisonniers continuèrent d'organiser une lutte de protestation sous forme de grèves de la faim.

Le cinquième jour de lutte (16 décembre 1931), l'ennemi fit entrer un groupe de soldats dans la prison. Certains soldats se tenaient dans la cour, baïonnettes flamboyantes, fusils pointés sur les cellules, prêts à tirer. D'autres encerclaient l'extérieur de la prison. Comme les jours de lutte précédents, chaque fois que les Français ou les soldats entraient, les prisonniers scandaient des slogans. À l'arrivée de l'ambassadeur Jemsalemy, du directeur DeJenetz, du chef d'équipe MouLec, d'Arnold…, les prisonniers politiques scandèrent immédiatement des slogans de lutte. Cependant, l'ennemi décida de disperser les assaillants par les armes et les balles. Le camarade Hoang Van Ba ​​se sacrifia héroïquement avec six autres soldats :

« … Comme tous les jours, dès que les Français et les soldats arrivaient, nous criions tous des slogans… Aujourd’hui, l’ennemi a décidé de tirer pour disperser les affrontements. Dès qu’ils entendaient quelqu’un crier, ils le visaient et appuyaient sur la détente. Trois soldats français ont tiré directement ; plus ils tiraient, plus les frères criaient fort…

Après le cessez-le-feu, ils ont ordonné aux soldats d'ouvrir la porte de la pièce, de s'y précipiter, d'extraire les corps de sept martyrs et de creuser un trou pour les enterrer à l'extérieur de la prison. Ces sept martyrs étaient :

1- Vo Thuyen (alias Professeur Thuyen) - Ville natale : Dien Chau - Nghe An - Cas 9année .

2- Nguyen Hoan - Ville natale Di Luan - Nghe An - Prison numéro 2 - peine à perpétuité avec travaux forcés.

3- Bui Dat - ville natale Dien Chau - Nghe An - 3 ans de prison.

4- Tran Huu Duong - ville natale Cam Xuyen - Ha Tinh - prison numéro 154 - phrase 9année.

5- Hoang Van Ba ​​​​- ville natale de Hung Nguyen - Nghe Tinh - peine de 3 ans.

6- Nguyen Hao - ville natale Thach Ha - Ha Tinh - peine de 3 ans.

7- Nguyen Mao Khue - ville natale de Nghe An…”[2]

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Ayant rejoint la révolution très tôt, en 1930, le camarade Hoang Van Ba ​​​​devenait membre du Comité provisoire du Parti provincial de Vinh et apportait une contribution importante au mouvement révolutionnaire local. Il était le porte-drapeau de la manifestation du 1er mai 1930 à Vinh-Ben Thuy.

La manifestation du 1er mai 1930 fut considérée comme le point de départ de la lutte révolutionnaire à Nghe Tinh. « Pour la première fois dans l'histoire révolutionnaire de notre pays, ouvriers, paysans et soldats se sont donné la main au cœur de la bataille. » Non seulement il fit preuve de courage au combat direct contre l'ennemi, mais le camarade Hoang Van Ba ​​​​s'enorgueillit toujours de l'invincibilité du soldat soviétique de Nghe Tinh, même dans la prison impériale.

La vie révolutionnaire du camarade Hoang Van Ba ​​a contribué à affirmer que, quel que soit le contexte dans lequel évoluent les communistes, l'esprit révolutionnaire demeure intact. Grâce à sa contribution au mouvement révolutionnaire local, le camarade Hoang Van Ba ​​​​a reçu à titre posthume le Certificat de mérite de l'État en 2005. Le nom du camarade Hoang Van Ba ​​a été donné à une rue du hameau de Hoa Tien, commune de Hung Loc, ville de Vinh, province de Nghe An, en témoignage de gratitude de la génération actuelle pour ses importantes contributions.

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