La saison de Vu Lan réfléchit aux Quatre Grâces dans le bouddhisme

Hué Anh• August 12, 2019 07:07

(Baonghean) - L’une des nobles vertus des êtres humains, quelle que soit leur origine ethnique, est de rendre la pareille à leurs parents pour leur gentillesse.

Piété filiale au festival de Vu Lan

Pour le peuple vietnamien, cela s'appelle la piété filiale. L'introduction du bouddhisme, une religion proche de la vie et du comportement quotidien des gens, a contribué à enrichir les valeurs culturelles et éthiques traditionnelles en alliant rituels religieux et éthique humaine.

Le festival annuel de Vu Lan est donc devenu une croyance populaire, une occasion pour chacun de faire preuve de piété filiale et de récompenser la bonté de naissance et d'éducation de ses parents.

Dans le Sutra du Cœur, chapitre sur la Grâce rétributive, le Bouddha Shakyamuni a enseigné que chacun doit se souvenir des Quatre Grâces. Ce sont : la Grâce des parents, la Grâce des êtres, la Grâce de la nation et de la société, et la Grâce des Trois Joyaux. Parmi les Quatre Grâces, la première est la Grâce des parents envers leurs enfants. Chaque enfant doit chérir, préserver et trouver le moyen de les récompenser ; il doit toujours s'efforcer de bien vivre, étudier et travailler ; récompenser avec respect, obéissance, diligence dans la pratique du bon Dharma, et soutenir ses parents dans leurs vieux jours.

Ảnh: Hải Vương

Durant la saison de Vu Lan, les pagodes organisent souvent des prières pour les bouddhistes afin que les âmes des grands-parents et des parents décédés puissent renaître en Terre Pure. Photo : Hai Vuong

La piété filiale considère le mérite de donner naissance, d'élever, de nourrir et d'éduquer des enfants aussi haut que le mont Tai, pur et profond comme une source inépuisable. Les parents considèrent toujours la réussite et la maturité de leurs enfants comme le plus grand bonheur de leur vie. En tant qu'enfants, nous devons savoir préserver les traditions familiales, aimer nos parents, respecter nos aînés et céder la place à nos cadets.

Être harmonieux à la maison, être amical et harmonieux en société, ne pas céder aux tentations du mal et ne pas contrarier les parents est la meilleure façon de montrer la piété filiale des enfants envers leurs parents. Pour les Vietnamiens, la piété filiale se résume à la piété filiale (piété filiale), à la piété filiale (prendre soin, nourrir), à la piété filiale (respecter les parents et les aînés), à la piété filiale (être filial envers les parents et être en harmonie avec les cadets)…

Depuis la fête bouddhiste de la piété filiale, la fête de Vu Lan est devenue un événement familier pour beaucoup, porteur du sens profond de la gratitude et de la piété filiale des Orientaux. Photo : Ho Chien

« Des milliers d'Écritures et des dizaines de milliers de livres considèrent la piété filiale comme la première priorité. » Autrement dit, des milliers d'Écritures et des dizaines de milliers de livres considèrent la piété filiale comme la première priorité. Par conséquent, récompenser la bonté des parents par un soutien quotidien, des soins en cas de maladie, etc. est toujours considéré comme le premier critère d'évaluation de la piété filiale.

Les enseignements du Bouddha Shakyamuni

Le rythme de vie moderne entraîne toujours les gens dans son frénésie et son agitation. Cela entraîne chez certains une modification de la conception de l'éthique et des codes de conduite. Quoi qu'il en soit, le mot « piété filiale » conserve toujours son sens : il s'agit du respect et de la reconnaissance du mérite des parents.

Ce livre est né de l'histoire de la piété filiale du bodhisattva Maudgalyayana envers sa mère. Par sa pratique, il libéra l'âme de sa mère du cycle du péché et la conduisit au nirvana.

Cérémonie de Vu Lan dans une pagode de la ville de Vinh. Photo : Hai Vuong

Festival de Vu Lan - activités religieuses folkloriques traditionnelles

D'un rituel imprégné de culture bouddhiste, la fête de Vu Lan, célébrée chaque année en juillet, est progressivement devenue une activité religieuse populaire traditionnelle du peuple vietnamien. Vu Lan est l'occasion de se réunir en famille ; enfants et petits-enfants échangent avec leurs grands-parents et leurs parents sur les joies et les peines de la vie, prient pour que leurs parents bénéficient de bénédictions ; se dédient aux ancêtres, allument de l'encens et prient pour que l'âme du défunt renaisse en Terre Pure.

Pendant la saison de Vu Lan, les pagodes organisent souvent des prières pour que les bouddhistes prient pour que les âmes des grands-parents et des parents décédés renaissent dans la Terre Pure.

La cérémonie d'épinglage de la rose blanche, pendant la saison de Vu Lan, permet à celui qui la porte de se souvenir de ses parents décédés. Photo : Hai Vuong

La cérémonie consistant à épingler une rose blanche au revers de sa veste pendant la saison de Vu Lan permet à celui qui la porte de ne pas oublier ses parents décédés. Il se sentira heureux d'avoir encore son père et sa mère et saura vivre pour que ses parents ne soient pas tristes. Pour que chacun comprenne que : « En voyageant à travers le monde, personne n'est aussi bon qu'une mère, personne n'a autant de fardeaux qu'un père ; l'immensité de l'océan ne peut mesurer l'amour d'une mère, ni le vaste ciel couvrir le mérite d'un père ! »

La vie est colorée, chacun a sa propre façon de témoigner sa piété filiale à ses parents. Il ne s'agit pas seulement de subvenir à leurs besoins matériels lorsqu'ils sont vieux et malades, mais surtout de prendre soin d'eux et de partager avec eux les choses les plus simples et les plus sincères. Un dicton populaire dit : « Une feuille de bétel est belle chez celui qui l'enveloppe, mais belle chez celui qui l'offre ! »

Lễ Vu Lan báo hiếu ở chùa Diệc (TP. Vinh). Ảnh: Hải Vương

Cérémonie Vu Lan à la pagode Diec (Vinh Ville). Photo de : Hai Vuong

Certains sont tellement occupés à gagner leur vie qu'ils négligent de prendre soin de leurs parents et grands-parents. La jeune génération est toujours occupée par ses études et ses loisirs. Ils ignorent que de nombreuses personnes âgées, bien que vivant sous le même toit que leurs enfants et petits-enfants, pleurent encore en silence, de tristesse et de solitude, dans leur propre foyer.

Pire encore, certains enfants manquent de piété filiale et considèrent leurs parents âgés comme un fardeau. Ils négligent, voire battent et maltraitent ceux qui les ont mis au monde. Par conséquent, certaines personnes âgées n'ont aucun soutien, ne supportent pas les insultes de leurs enfants et doivent errer pour gagner leur vie ou vivre dans des centres de protection sociale, s'en remettre à Bouddha et à la compassion de la communauté. Ces actes témoignent de la dégradation morale de certaines personnes, que la société doit condamner. La loi doit intervenir pour construire ensemble une vie pleine d'amour et de responsabilité.

Le festival annuel de Vu Lan est un événement qui a progressivement attiré l'attention des habitants de Vinh ces dernières années. Photo : Hai Vuong

Personne n'a le droit de maltraiter les personnes âgées et de les traiter injustement. Les enfants et les petits-enfants sont encore plus interdits. Aucune société civilisée ne considère la maltraitance et la cruauté envers les parents comme normales ! Les enfants n'écoutent pas les adultes, mais ils ouvriront les yeux pour voir ce qu'ils font et les suivront. Ne pleurez pas quand il sera trop tard, s'il y a des choses que chacun peut faire pour ses parents aujourd'hui.

Les Quatre Grâces – une catégorie éthique importante qui représente l'affection entre les êtres humains. Les Quatre Grâces existent de manière évidente et objective, transmettant les valeurs de vérité, de bonté et de beauté selon l'esprit bouddhiste. Elles incarnent un grand héroïsme, une grande force, une grande compassion et une grande sagesse. Elles apportent la vitalité de la paix, de la liberté et de l'égalité à l'humanité, avec l'ambition de libérer tous les liens de la souffrance pour les êtres humains et pour toutes choses.

La saison de Vu Lan est une occasion pour chacun d'entre nous de penser aux Quatre Grâces, de penser à la piété filiale des enfants envers leurs parents et grands-parents - c'est la chose fondamentale la plus importante pour chaque personne.